духовно связанные между собою, часто и непроизвольно посылают свою психическую энергию в общее течение одного мощного магнитного тока, направляемого Руководителем на мировое благо или неотложную помощь. Такой сознательный или бессознательный отлив энергии, конечно, сказывается упадком сил. Потому следует следить за общим состоянием здоровья и советоваться с опытными врачами, но все же не относить всех явлений непременно к какому-либо тяжкому недугу. Другое дело с разными разрастаниями, их лучше удалять по совету врача.
<...> Люди подходят к Учению, лишь требуя земных благ, им дела нет, если сами они не умеют принять эти блага.
[* * *]
Теперь другое. Конечно, все свежие сливочные и творожные сыры очень полезны. Также и названные Вами сыры (голландские) вполне приемлемы, но при условии их свежести или молодости и если желудок их принимает...
Изумительно наблюдать танец человечества, но будем надеяться, что наступит день, когда все эти прыжки и пируэты завершатся плавным хороводом. Щит Света неизменно поднят над сужденным, потому храните полное спокойствие.
[Из книг Учения. О талисманах и их создании]
«§ 470. Вы знаете о научном значении так называемых талисманов. Мы уже говорили о намагничивании предметов, которое при благоприятных условиях может действовать долго. Но для некоторых все же остается неясным вопрос о судьбе талисманов, попадающих в недостойные руки. Талисман в недостойных руках теряет силу, так же, как магнит теряет мощь при неблагоприятных условиях.
Множество людей было сожжено и мучимо из-за талисманов, но теперь наука установила намагничивание предметов. Люди хотят знать, который способ намагничивания лучший. Это воздействие индивидуально: кто делает пассы над предметом, кто полагает его на ночь у изголовья, кто носит его у сердца, кто лишь дотронется и кто лишь посмотрит. Но может быть намагничивание и на расстоянии, но для этого нужно знать предмет, чтобы отчетливо его представить себе. Тоже нужно, чтобы предмет находился в одинаковом окружении и чтобы никто не дотрагивался до него голою рукою. Непроводник электричества будет при этом полезен. Уж не волшебство ли? Но такие указания представляют простейшую научную профилактику. Для таких опытов редко достает терпения, но передача энергии есть один из самых мощных показателей. При таких испытаниях можно судить, насколько феноменален дар владения энергией. В сущности говоря, такой дар не феноменален, но многое зависит от окружающих условий.
[Качества психической энергии и вопросы создания гармоничных семей]
К сожалению, люди меньше всего умеют бороться с окружающими условиями. Из ста семей не более пяти могут похвалиться гармоничной обстановкой. Много энергии пропадает при домашних трениях! Усовершенствование домашней жизни должно научить целесообразности. Каждый человек, обладающий запасом психической энергии, должен быть храним заботливо, но человечество об этом даже и не подумает. Если открыватели вод так ценятся, то и все хранители особой психической энергии должны быть оберегаемы. Каждое растение имеет какое-то целебное свойство, но применение его нужно найти. То же нужно сказать о каждой индивидуальной энергии. Растительные микстуры могут дать весьма сложные действия. Что же сказать о микстуре человеческих энергий, разве научаются сочетать их? Для брака требуется медицинское свидетельство, будет время, когда потребуется и психическая энергия, и тем разрешится проблема дисгармонии. Мыслитель говорил: «К чему люди надевают на шею жернов, когда лучше заботиться о крыльях?»»
[Иерархия; духовные проблемы и стремление людей к материальным благам]
«§ 504. Вы знаете, что явление Иерархии претворяет даже малое и ценное. Казалось бы, это указание, прежде всего, имеет в виду духовные центры, но люди так стремятся к материальным благам, что и в духовном указании ищут нечто физическое. Вообще было бы поучительным увидеть, много ли последователей Иерархии останется, если скажем, что Иерархия заботится лишь о духовных ценностях. Можно наблюдать, как люди стараются усмотреть каждый намек, который, по их мнению, касается земного благополучия. Не будем винить этих людей, ибо большинство из них испытывают нужду. Но встречаются и вполне обеспеченные люди, которые устремляются к Иерархии ради умножения земных благ. Они не могут понять, что если земные блага и получаются на пути, то не в случае, когда ради них устремляются.
Обратите внимание на людей, приближающихся ради благ земных, они будут самым ярким примером того, насколько может быть извращено духовное Учение. Между тем, даже малейший контакт с Иерархией может разрешить многие жизненные проблемы. Но нельзя за чечевичную похлебку продать познание высшее. Много раз мы огорчались, что в основе устремления лежали поиски земных благ, именно тогда они исчезают. Но лишь при осознании жертвенности может быть найдено сокровище Мира. Нужны такие примеры, ибо люди часто избегают самое простое. Мыслитель просил учеников хотя бы несколько дней не думать о земных благах. Так могло складываться определенное мышление» [63].
[О книге адресата письма]
Пришла Ваша книга. Все мы радуемся ее выходу и шлем Вам наши сердечные поздравления. В наше время опечатки неизбежны. Чтение манускриптов, написанных на печатной машинке, настолько облегчило труд наборщиков, что они утеряли напряженность внимания. Так и во всем, каждое облегчение неминуемо приносит и утрату чего-то ценного. Потому нужно проявить большое распознавание – что, где и как может быть облегчено, начиная со школьных предметов. Итак, примитесь за серьезное лечение Ваших нестрашных недугов, а затем приступайте к новой работе, к написанию второго тома «В поисках правды», покажите и погрешности науки против каждого нахождения; в митрах или париках, но то же недомыслие тормозило путь просвещения.
19.12.39
[О книге Р. Рудзитиса «Братство Грааля»]
Ваш труд о Граале я получила в полной исправности и также два экземпляра общего плана. Можете себе представить мою радость при чтении столь близкого моему сердцу труда!
Дорогой Рихард Яковлевич, считаю Вас современным бардом великого Грааля во всей всеобъемлемости этого Понятия. Ученый и поэт – это совмещение не часто встречается, а у Вас оно налицо, и ученость Ваша именно настоящая. И труд этот явится великим, пламенным, неугасимым Светочем. Пишите и ничего не смущайтесь, Щит Света покрывает Вас.
[Исторические факты и свидетельства о существовании Шамбалы]
Конечно, основание книги должно быть заложено на исторических фактах, легендах, сказаниях, песнях и поэтических вымыслах всех стран и народов, эта историчность придаст так называемую научность труда, но главы о внутреннем, сокровенном значении Братства Грааля от его начала и до наших дней могут быть захватывающе интересны. Вы правы, разделяя труд на два тома. Но не знаю, следует ли главы, отмеченные Вами зеленым карандашом, помещать во второй том. Свидетельства таких ученых, как Томас Воган, Цома де Керез[64]и др., Вами названные, не менее историчны, нежели все данные о Пресвитере Иоанне, Апп[олонии] Тианском, Беловодье и т.д. Конечно, лишь к свидетельству китайца Лао Цзина нужно отнестись с некоторой долей осторожности. Боюсь, что это лишь компиляция, составленная на основании одной книги Франца Гартмана. К сожалению, не помню сейчас ее оглавления. В этой книге описывается, как один ученый в поисках Махатм таинственным образом достиг Их Обители, затем его встречи и беседы с Ними, демонстрации Их чудесных нахождений, также приведено описание Храма Жизни или Знания и даже встречи с двумя Сестрами Братства. Эти свидетельства о Внутренней Жизни Братства были записаны Францем Гартманом, несомненно, со слов Е.П. Блаватской и с некоторыми изменениями переданы в литературной форме. Потому мой совет сделать краткое примечание, что лично Вы с этим китайским врачом не встречались и всю ответственность за сообщаемое возлагаете на газету или что-нибудь в этом роде. Теперь думаю, что легенду о Камне[65] из Криптограмм следовало бы поместить целиком, может быть, в отделе поэтических сказаний. Каждое напоминание о Камне не должно быть забыто, ибо Камень этот означает Ручательство и особое покровительство Грааля. Он посылался некоторым вождям народа. По всей истории человечества проходит
