12
Имеются в виду последователи руководителя духовного общества в Болгарии Петра Донова (Дынова). – Прим. сост.
13
«Беспредельность», часть 1, 106.
14
«Мир Огненный», часть 3, 369.
15
Речь идет о статье Н. П. Рудниковой, опубликованной в № 5 журнала «Оккультизм и йога», издаваемом М. Асеевым. – Прим. сост.
16
Речь идет о последователях Рудольфа Штайнера (Штейнера), бывшего ученика Блаватской, отошедшего от нее и Учителей и создавшего собственное учение антропософии, а также основавшего общество последователей этого учения. – Прим. сост.
17
Учредителей.
18
Доля, акция.
19
Именно на материале подобных воспоминаний психиатр Вирджинского университета Ян Стивенсон в 1960-е годы проделал серьезную научную работу по изучению воспоминаний о прошлых жизнях у детей-«перевоплощенцев» и сделал научно обоснованный вывод о реальности перевоплощений. Результаты работы Стивенсона неоднократно проверялись научными комиссиями, и в ходе проверок была установлена правомерность выводов Стивенсона о существовании перерождений. Стивенсон проанализировал 6000 случаев пробуждения у детей памяти их прошлых жизней; в качестве доказательств своих выводов он привел 2000 самых явных случаев, подтвержденных максимальным количеством доказательств (на основе показаний свидетелей, бывших родственниками перевоплотившихся детей в их прошлой жизни). – Прим. сост.
20
Е.И. Рерих писала слово Ашрам с прописной буквы только в случаях, когда это понятие относилось к Белому Братству. – Прим. ред.
21
В другой транскрипции – Тишья. – Прим. сост.
22
Имеется в виду новое воплощение Е.П. Блаватской. – Прим. сост.
23
Книга «Чаша Востока» представляла собой осуществленный Е.И. Рерих перевод избранных писем Махатм по изданию «Письма Махатму Синнетту». Вышла в Риге на русском языке в 1925 г. – Прим. сост.
24
Ариман – в зороастризме – предводитель сил зла. – Прим. сост.
25
Далее следует фрагмент текста, уже использованный в письме Е.И. Рерих другому адресату (письмо от 15.04.36). См. стр. 164 – Прим. сост.
26
«Люцифер» («Свет несущий») – журнал теософского общества, начавший издаваться еще при жизни Е.П. Блаватской. – Прим. сост.
27
Учитель М. и Рерихи часто называли Россию «новой страной». – Прим. сост.
28
Позднее книга издавалась под названием «Из пещер и дебрей Индостана». – Прим. сост.
29
«Теософист» – журнал теософского общества. – Прим. сост.
30
Мотто – девиз. – Прим. сост.
31
Скорее всего, речь идет о болгарском руководителе духовного общества Петре Донове (Дынове). – Прим. сост.
32
Рындами называли воинов-телохранителей великих князей в России XV–XVI вв. – Прим. сост.
33
«Учение Храма». В 4-х кн. Мн., 2001–2005. – Прим. сост.
34
Наилучшим видом погребения в эзотерических учениях считается кремация. – Прим. сост.
35
Дыхание – эквивалент понятия движения (как философской категории) в восточной метафизике. См.: Е.П. Блаватская, «Тайная Доктрина», том 1, Пролог. – Прим. сост.
36
Речь идет об А.И. Клизовском. – Прим. сост.
37
Имеется в виду А. М. Асеев, врач, последователь Агни Йоги, издававший журнал «Оккультизм и йога» и переписывавшийся с Е.И. Рерих. – Прим. сост.
38
Шанхайский мракобес и противник Учения Живой Этики.
39
Так в Учении назывались люди, чье увлечение изучением Агни Йоги носило поверхностный и временный характер. – Прим. сост.
40
Рулеры – планеты-управители в астрологии. – Прим. сост.
41
Имеется в виду книга Вс.Н. Иванова о Н.К. Рерихе «Рерих – художник-мыслитель».
42
Первая часть письма почти дословно повторяет содержание письма, датируемого тем же числом, которое приводится на стр. 363. Поэтому из данного письма в сборник включена только его вторая часть – ответы на вопросы корреспондента. – Прим. сост.
43
Имеются в виду наблюдения за состоянием организма и различными психическими проявлениями при начале открытия энергетических центров сознания. – Прим. сост.
44
Имеются в виду связанные с личностью каждого человека пространственные информационные наслоения, сохраняющиеся не только в Акаше, но и на материальных объектах физического плана бытия. – Прим. сост.
45
Имеется в виду видный политический деятель Чехословакии Томаш Масарик (1850–1937), бывший президентом страны в 1918–1935 гг.
46
Скорее всего, речь идет о Рихарде Яковлевиче Рудзитисе, руководителе рижского рериховского общества. – Прим. сост.
