революционного 61-го батальона Национальной гвардии.

Революция 18 марта 1871 года, известная как Парижская коммуна, вознесла Луизу на вершину власти. Она организует революционный Женский союз, состоит в «Комитете бдительности» 19-го округа Парижа. Луиза предлагает себя на роль убийцы реакционера Тьера, призывает коммунаров к походу на Версаль, сама же, пробравшись в Версаль, агитирует солдат выступить против контрреволюции. В народе ее называли «красной девой Монмартра».

В мундире национального гвардейца Луиза принимала участие в битвах при Исси, была санитаркой, сражалась на подступах к столице и на баррикадах Парижа. Участвовала в последнем бою коммунаров на Монмартрском кладбище. Когда версальцы ворвались в Париж и начали расстреливать коммунаров, ей удалось бежать. Но версальцы схватили ее старую мать, и Мишель добровольно явилась на 37-й бастион, где держали арестованную. На военном суде Луиза потребовала для себя смертной казни, обвиняя версальцев в трусости и жестокости. Но суд не решился казнить девушку, и ее отправили на каторгу в Новую Каледонию, где она провела 6 лет, обучая детей ссыльных и индейцев-канаков в городке Нумее.

В августе 1879 года Луиза Мишель была амнистирована, тут же вернулась во Францию и приняла участие в рабочем движении. Она опять пропагандирует анархизм, пишет статьи в анархистской газете «Социальная революция». В 1883 году Луиза возглавила Парижскую манифестацию безработных под лозунгом «Хлеба – или пуль!», во время которой вынесла хлеб из разгромленной демонстрантами лавки и стала раздавать демонстрантам. За принадлежность к анархистам-террористам ее приговорили к 6 годам тюрьмы, но через два года она была амнистирована. В 1888 году, когда Луиза читала лекцию в Гавре, рабочий Пьер Люк, психически невменяемый, ранил ее в голову. У нее хватило сил прикрыть террориста от гнева толпы, а через неделю в суде она настояла на его оправдании.

В 1890 году после неудачного восстания в Лионе Луиза вновь была арестована, но ей удалось бежать из тюрьмы в Англию, где она жила до самой смерти. Во Франции ее объявили сумасшедшей, грозили заключить в «желтый дом». В Англии Мишель сблизилась с анархистами, Кропоткиным, была лидером местных феминисток. В эмиграции революционерка писала романы, стихи, пьесы, в которых остро критиковала буржуазные нравы и законы.

Целую главу своей книги воспоминаний «Коммуна» (1898 г.) Луиза Мишель посвятила рассказу о манифестации, проведенной 29 апреля 1871 года группой масонов. Сама Мишель была принята 13 сентября 1904 года в масонскую ложу Шотландского обряда «Социальная философия», которая принадлежала к существовавшему недолго смешанному послушанию «Великая Символическая Шотландская Ложа».

В 1896–1897 годах Луиза совершила турне по Голландии, Бельгии и Франции. За четыре дня до смерти 70-летняя Луиза Мишель прочитала публичную лекцию перед многочисленной аудиторией. Тогда она простудилась, схватила воспаление легких, которое и свело ее в могилу. И хотя умерла она в Марселе, ее похоронили в Париже 12 января 1905 года. Ее гроб сопровождала огромная процессия оппозиционеров, протянувшаяся от Лионского вокзала до кладбища де Валуа Пере.

РЕКЛЮ ЭЛИЗЕ

(род. в 1830 г. – ум. в 1905 г.)

Выдающийся ученый-географ, теоретик анархизма.

Элизе Реклю родился 15 марта 1830 года в семье сельского пастора в городке Сент-Фуа-ля-Гранд в департаменте Жиронда на юге Франции. Семья была небогата, в ней росло восемь детей. С детства у Элизе проявляется тяга к путешествиям и к поискам справедливости. В 12 лет Элизе путешествовал пешком в Германию с дорожной сумкой за плечами. В городке Нейвид, куда он пришел со своим братом, Элизе вступил в религиозную общину «моравских братьев», идеология которых базировалась на отрицании государства и стремлении к самоусовершенствованию.

Прожив среди «моравских братьев» два года, Элизе и его брат Эли вернулись в свой французский городок, где поступили в протестантский коллеж Сент-Фуа. После окончания коллежа Элизе поступил в протестантский духовный университет в Монтобане в надежде сделать карьеру священника. Но февральская революция 1848 года во Франции круто изменила жизнь Реклю. Элизе зачитывается Прудоном, он – горячий приверженец республики. В 1849 году, когда Элизе и его брат Эли путешествовали по югу Франции, изучали быт и нравы народа, они были арестованы полицией, которая заподозрила «молодых бездельников» в политической пропаганде. Братья Реклю были исключены из духовного университета за вольнодумство. Элизе, утратив веру в церковь, решил посвятить себя педагогике. Он возвращается в Нейвид, в общину «моравских братьев», где некоторое время преподает французский язык. Вскоре Реклю зачислен студентом Берлинского университета. В Берлине Реклю живет в бедности, зарабатывая на хлеб уроками французского языка.

Летом 1851 года Наполеон III восстановил во Франции империю и провозгласил себя императором. Республиканцы пытаются поднять восстание против узурпации власти. Братья Реклю организовали в городке Ортец во Франции республиканскую манифестацию, призывая жителей встать на защиту республики. Они вышли на городскую площадь перед Ратушей, призывая народ к революции, но не смогли привлечь достаточного количества жителей. Начальник полиции, относившийся с большим уважением к матери Реклю, уведомил ее о готовящемся аресте сыновей и дал им время, чтобы скрыться из городка. Элизе и Эли Реклю бежали из Ортеца и направились в Англию.

С января 1852 года братья Реклю живут в Лондоне на деньги от частных уроков французского языка. Вскоре Элизе Реклю отправился в Ирландию, где попытался заняться сельским хозяйством. Но в Ирландии (тогда это была колония Англии) Элизе не прижился, его даже преследовали местные власти. Он был мечтателем, мечтал о свободной трудовой земледельческой коммуне-колонии, организованной на началах полного равенства и свободы, об «обществе будущего».

В 1854 году Реклю, у которого не было денег на билет, чтобы переплыть Атлантику, поступил поваром на парусное судно, шедшее из Ливерпуля (Англия) в Новый Орлеан (США). Реклю надеялся, что на американских землях ему удастся создать коммуну. Но живя в южных штатах, не имея денег, он вынужден был работать поденщиком, грузчиком в гавани, воспитателем детей богатого плантатора из Луизианы. В годы американских странствий Реклю занимается журналистикой, отсылает во французские и американские журналы и газеты статьи о положении негров в Соединенных Штатах. Реклю много путешествовал по США, поднялся вверх по Миссисипи. Но дальние странствия продолжают манить неукротимого француза, и Реклю уезжает в Южную Америку, живет в Колумбии и Гвиане, затем перебирается в труднодоступные горные области Анд, где живет среди индейцев.

В 1855 году Реклю вернулся в Европу, поселился в Париже, занялся преподаванием языков. Ему, уже известному публицисту, удалось найти литературную работу в издательстве, в географических и научных журналах. Парижское Географическое общество избрало Реклю в свои члены за серию очерков, посвященных Южной Америке. Во второй половине 1850 – в 1860-х годах Реклю путешествует по Европе (Германия, Швейцария, Италия, Испания, Англия), собирает материал для путеводителей. Кроме огромного количества статей, Реклю пишет труд всей своей жизни – многотомное сочинение «Земля» («Земля и люди»). Первый том «Земли» вышел в 1868 году и стал самой популярной научной книгой десятилетия. И.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату