В коротком интервью сразу же после круга Георгий Николаевич подчеркнул, что сам он и весь избранный атаманский совет Грозненского отдела Терского казачества будет всеми силами стоять за гражданское согласие, равноправие всех жителей Чечено-Ингушетии - вне зависимости от национальности, вероисповедания, времени проживания в крае. Местные казаки, отметил он, стремятся к восстановлению традиционных связей с народами Северного Кавказа - куначества, побратимства.
Аналогичные круги казаков, живущих по Тереку и его притокам уже несколько веков, состоялись ранее в Сунженском, Шелковском и Наурском районах Чечено-Ингушской республики.
Руководствуясь декларацией Верховного Совета СССР 'О признании незаконными и преступными репрессивных актов против народов, подвергшихся насильственному переселению, и обеспечении их прав', вернуть изгнанников на землю предков решили народные депутаты Чечено-Ингушетии.
Исполнительным органам, юридическим и хозяйственным службам республики поручено выявить все муниципализированные в известное время дома, безвозмездно вернуть их настоящим владельцам либо их наследникам.
Предусмотрена также защита жилищных прав граждан, ныне проживающих в этих домах на правах квартиросъёмщиков.
- Столько лет мечтала хотя бы остаток дней провести у родного очага, в местах, где всё напоминает о детстве, о близких людях, - говорит семидесятилетняя Совдат Асмирзаева. - Неужели сбудется мечта? Нет, по чужим углам не ютилась. Есть неплохая квартира. Но слишком тяжела разлука с отчим домом. Ведь в нём остались традиции и, если хотите, истоки гражданственности.
Слова пожилой горянки отражают мысли многих её соплеменников. Именно поэтому решение республиканского парламента, восстановившего попранную справедливость, нашло в их сердцах горячий отклик.
14 февраля. 10 ч. 00 м. Реальным интересам абсолютного большинства рабочих, а не мифическим 'пожеланиям трудящихся' отвечает решение объявить пятницу выходным днём на сахарном заводе в небольшом городе Аргуне (Чечено-Ингушетия). Приказ директора предприятия Т. Амалиева, впервые, кстати, изданный на чеченском языке, гласит: 'В соответствии с рекомендацией общенационального съезда чеченского народа и решением совета трудового коллектива, а также в целях создания условий для использования гражданами права на свободу совести - отправления рузвы (пятничной молитвы в мечетях) приказываю: считать пятницу выходным днём, а воскресенье - рабочим'.
'Да популизм это. Дешёвой славы захотелось', - тут же зачесались злые языки. Но сами рабочие делом заставили их умолкнуть. Коллектив и прежде работал без срывов, а теперь производительность труда на заводе растёт с каждой неделей.
- Мы ж привыкли только ахать, читая в газетах, как в Японии влияют на трудовой настрой людей, - говорит директор завода. - А сами не решаемся выйти за рамки привычного. Самовольно изменить график работы? - Аллах спаси! Если честно, я сам не предполагал, что это малое, в сущности, движение навстречу желанию людей даст столь большой эффект.
Конечно же, одним директорским приказом всех преград не снять. Нелегко заводу работать, когда все смежники отдыхают. Есть, естественно, и такие, кто мечети в пятницу предпочитает базар в воскресенье. Как с ними быть? Но пока что в коллективе уверены в правильности решения и возвращаться 'в общий строй' не собираются.
Президиум Верховного Совета республики объявил отныне 23 февраля днём памяти жертв сталинских репрессий. На городских и сельских площадях, в трудовых коллективах, школах и Домах культуры проходят сегодня траурные митинги и собрания.
Судным днём называют 23 февраля 1944 года в Чечено-Ингушетии. 'На сборы - четверть часа' - звучали тогда с рассвета в домах местных жителей приказы бериевских палачей.
Тринадцать долгих мученических лет провели чеченцы и ингуши в чужих краях. От болезней, голода и холода погибло более трети населения. Выжить, выстоять, вернуться в родные места помогли не только природная крепость духа, но больше - выручка, братская помощь всех других народов страны.
На сегодняшних собраниях и митингах очевидцы чаще всего вспоминают вот какие детали: солдат на глазах у всех застрелился, не в силах выполнить бесчеловечный приказ офицера НКВД. Врач-украинка наотрез отказалась назвать лежавших в больнице чеченцев и сама сопровождала их в товарном вагоне до мест высылки. Голодающая казахская - семья делилась последним с горцами. И подобных фактов - сотни тысяч. И именно в них - и тогда и сегодня - сила общества, надежда на то, что вековая дружба, братство народов выживет и окрепнет.
