мерзлоту, то они нагреваются, лёд тает, проседает, вот труба и лопается. Как решить эту проблему? Американцы уже вроде придумали. И этот задел в Арктике — багаж и для Антарктики с её, как считается, несметными запасами всё той же нефти. Вот для того чтобы такие технологии были у всех, и введён мораторий даже и на разведку антарктических недр. Иначе у одних — уже и технологии, а у других — уже и соблазн. Пока государства-подписанты своих обещаний держатся. Надолго ли? И как воспользуется этой паузой Россия? Успеет ли догнать? В девяностые было не до того. Но всё уже не так плохо.
66
И эта убеждённость встречается на всех «этажах». Я вспоминаю, например, с каких слов начал свою победную речь после выборов 2000 года президент Хорхе Батжже: «Весь мир сегодня убедился, что Уругвай...» Ну и так далее. Занятно, но, конечно, и трогательно. Так серьёзно к себе умеют относиться только малые народы.
67
Уругвайский и аргентинский государственные флаги действительно близкие родственники. Их роднит не только наличие золотого солнца, но и общая гамма: не бело-голубая, так сине-белая. Похоже, очень похоже. При этом на аргентинском флаге полосок всего три, а вот уругвайский действительно можно назвать полосатым: полосок на нём — девять штук, по числу провинций, сколько их было при основании республики. По этой логике, майка Уругвая должна быть полосатой, а майка Аргентины — гладкой. А всё наоборот.
68
В XIX веке это был президент Лоренсо Батжже Грау. Под самый закат века, в 1899 году, его сын Хосе Батжже-и-Ордоньес стал и. о. президента, а потом ещё дважды избирался президентом в более спокойных обстоятельствах: на 1903-1907 и 1911-1915 гг. К середине XX века президентом стал его племянник Луис Батжже Беррес. А на рубеже прошлого и нынешнего веков — его внучатый племянник Хорхе Батжже Ибаньес.
69
Ими, кстати, в данном случае движет чувство не только обострённого патриотизма, но и обострённой «корпоративной солидарности». Дело в том, что именно военные этот объект и возвели. Сделали они это в рамках кампании по развитию патриотизма, который так потребовался, когда «забуксовала» и без того нелепая для Уругвая военная диктатура 1970-х, а традиционный способ нагнать патриотическую волну, победить в очередном мировом или континентальном чемпионате по футболу, работал уже через раз.
70
Уругвай действительно очень резво встал на ноги. Свидетельство тому — как менялись отзывы об этой стране в депешах послов великих держав. Вот, например, в одной из первых своих депеш из Уругвая российский имперский советник Александр Ионин пишет, как вчера вручил в Монтевидео верительные грамоты одному президенту, а назавтра пришлось идти представляться другому: случился очередной государственный переворот. Но уже очень скоро российские дипломаты стали посещать Монтевидео не от случая к случаю. Дипломатические отношения Российской империи и Восточного Государства Уругвай установлены в 1857 году, уже в 1866 году русское консульство открылось в Монтевидео, а двумя годами позже уругвайское — в Таганроге.
71
В разговорном испанском Уругвая и Аргентины этнического итальянца называют не «итальяно», а «тано». Дело в том, что большинство приезжих из Италии были из Неаполя. Но произносить слово «неаполитано» слишком долго. Вот и превратилось это слово в «тано». А вот язык итальянских жестов на берегах Ла-Платы, напротив, не сокращался, а только развивался.
72
Это реальная шутка из юмористической телепрограммы «Декалегрон» уругвайского 10-го телеканала. Правда, прозвучала она до того как «Колорадо» и «Бланко» проиграли президентские выборы 2004 года, уступив теперь уже вместе левой коалиции «Широкий фронт» во главе с Васкесом. После чего курение в барах и ресторанах действительно запретили, а в правительство вошли и коммунисты, и бывшие троцкисты.
73
Подробно о том, как «руководитель черпает легитимность напрямую из воли народа, а остальные элементы политической конструкции питаются отражённым светом», — в полемичном комментарии, который 14 ноября 2006 года главный редактор журнала «Россия в глобальной политике» Фёдор Лукьянов опубликовал в газете «Ведомости» под заголовком «Не плохие, а неисправимые».
74
La Republica, 22 de octubre de 1997.
75
История семейства Блейер тем более поразительна, что в этой «коммунистической династии» была и
