Психология масс

36

См.: Найссер У. Познание и реальность. М., 1981. С. 199–205.

37

Данные проблемы еще четче выражены в польском варианте цитированной статьи А. Н. Леонтьева. См.: Leontjew A. N. Dziatalnosc a osobowsc. // Studia z psychologi emocji, motiwasji i osobowosci. Ossolineim, 1977.8.32–33,37.

38

В данном случае мы не имеем в виду сложные «социальные» или «интеллектуальные» чувства и «эмоции» — при данном делении они попадают в явления сознания.

39

См.: Nye R. A. The Origins of Crowd Psychology. Gistave Le Bon and the Crisis of Mass Democracy in the Third Repiblic. L, 1975; Rouvier C. Les idees de Gustave Le Bon. P., 1986; и др.

40

См.: Магомедов Н. Г. Духовная атмосфера социалистического общества. // Коммунизм и вопросы развития духовной жизни общества. Ростов-на-Дону, 1970. С. 74–86.

41

См.: Стефанов Н. Н. Общественното настроение. Същност и формиране. София, 1975. С. 40–49.

42

Хотя, конечно, можно с достаточным основанием считать подобные взгляды своеобразным наследием длительного доминирования интеракционистского подхода в социальной психологии, альтернативы ему пока что недостаточно убедительны. Попытки такого рода см.: Уледов А. К., Анищенко А. И. Исследование общественного настроения как социально-психологического явления. // Философские науки. 1968. № 1. С. 52–61.

43

Интересно проследить, как при анализе общепсихологического (индивидуального) понимания настроений в социально-психологическом контексте проявляются «предсознательность» и кумулятивность настроений в плане концентрации тех субъективных смыслов, в которых отражается восприятие людьми реальных условий жизни.

44

См.: Самсонов Р. Социальная психика и идеология. Ереван, 1970; Винчев В. Мораль и социальная психика. М., 1978.

45

См.: Горячева А. И., Макаров М. Г. Общественная психология. Л., 1979.

46

См.: Парыгин Б. Д. Общественное настроение. М.: Мысль, 1966. С. 30.

47

См.: Стефанов Н, Н. Общественного настроение. Същност и формиране. София, 1975. С. 62, 77.

48

Под организацией в данном случае мы имеем в виду классовые или социально-групповые объединения. Так, компартия по самоопределению была «высшей формой организации класса». Творческий же, к примеру, союз — форма корпоративной организации части интеллигенции, объединенной некими общими профессиональными интересами.

49