Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь дьявола (2 Коринфянам 10:4).
Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных (Ефесянам 6:12).
Все злое, отвратительное, разрушительное, подавляющее и связывающее исходит от дьявола. Все доброе, прекрасное, чистое и полное любви исходит от Бога.
Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца (Иакова 1:17).
От Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни (2 Петра 1:3).
Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать (Луки 9:56).
Итак, мы видим, что Бог - благ, а дьявол зол. Все хорошее исходит от Бога, все плохое - от дьявола.
Дьявол, ваш противник, всегда будет бросать вызов вашей вере, вашей честности и вашим правам по завету. Сатана всегда находится в открытом бунте против Бога и членов его семьи.
Но Иисус Христос явился для того, чтобы разрушить дела дьявола (1 Иоанна 3:8). Дела дьявола всегда оставались теми же. Он приходит, чтобы украсть, убить и погубить (Иоанна 10:10) дух душу и тело людей, сотворенных Богом - как вместе, так и порознь.
Христос пришел, чтобы разрушить нечестивые дела дьявола. Он победил их и дал нам силу и власть над всеми бесами.
Как ненавидит это сатана!
Насколько он озлоблен! Он противится нам. Он презирает нас. Но мы знаем о необходимости бодрствовать. Нам было дано всеоружие, с помощью которого мы можем противостоять ему.
Перед тем как вернуться к Отцу, Иисус дал каждому верующему право использовать Его имя против дьявола.
Мы можем использовать против сатаны меч Духа, который есть Слово Божье.
Наши ноги обуты в готовность проповедовать Евангелие.
На нашей голове - шлем спасения, в наших руках - щит веры, оберегающий нас. С его помощью мы можем угасить все раскаленные стрелы лукавого (Ефесянам 6:13-18).
Иисус, наш вождь, говорит: Вот, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью (Луки 10:19).
Он дал им силу и власть над всеми бесами (Луки 9:1).
Именем Моим будут изгонять бесов (Марка 16:17).
Возложат руки на больных, и они будут здоровы (Марка 16:18).
Мы никогда не должны бояться или страшиться сатаны, но быть сильными, смелыми в вере. Облекшись во всеоружие Божье, мы можем противостоять дьяволу. Во имя Иисуса мы можем изгонять бесов. Вооружившись мечом Духа - Божьим Словом, мы можем победить любого нашего врага.
Глава 31
Болезнь - благословение или проклятие
От многих приходится слышать: «Наверное, Бог счел нужным дать мне эту болезнь. Кто знает, может, Он хочет, чтобы я был больным. Возможно, это Его замаскированное благословение. Что, если это один из тех таинственных путей, которыми Он действует, желая мне блага».
Приведенные свидетельства Писания помогут вам понять, что это не так.
1. Бог называет болезнь потерей
И возвратил Бог потерю Иова, когда он помолился за друзей своих (Ива 42:10).
Библия говорит: И отошел сатана от лица Господня, и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его (Иова 2:7).
Когда Бог исцелил Иова, Писание называет это замечательное исцеление мужа Божьего возвращением потерянного, или освобождением от рабства (в перевод с английского).
Рабство не может быть волей Божьей. Иисус был помазан Духом Господа, чтобы проповедывать пленным освобождение (Луки 4:18).
Итак, мы видим, что Бог называет болезнь потерей, и каждому больному Он обещает возвратить потерю.
2. Иисус называет болезнь узами
Эту дочь Авраамову, которую связал сатана,… не надлежало ли освободить от уз сих? (Луки 13:16).
Иисус, увидев больную женщину, наклонился и сказал ей: Женщина! ты освобождаешься от недуга твоего (Луки 13:12). Господь недвусмысленно заявил, что дьявол связал ее. Он не пошел наперекор воле своего любящего Отца, связавшего эту женщину для того, чтобы довести ее характер до совершенства. Бог не связывает людей - Он освобождает их.
Иисус не сказал, что эта женщина была сгорблена для того, чтобы научиться смирению, или что каким- то таинственным образом Бог исполнял в ее жизни Свою волю. Иисус не оставил сомнений в том, что сатана связал ее.
Узы не могут быть волей Божьей. Иисус пришел для того, чтобы отпустить измученных на свободу (Луки 4:18).
Пророчество, говорившее о Его служении, предсказывало, что Он разрешит оковы неправды, развяжет узы ярма, угнетенных отпустит на свободу, расторгнет всякое ярмо (Исаии 58:6).
Итак, мы видим, что Иисус называет болезнь узами, а всякий узник должен быть отпущен на свободу, освобожден.
Иисус пришел как путь, истина и жизнь (Иоанна 14:6). Он сказал: и познаете истину, и истина сделает вас свободными (Иоанна 8:32).
3. Дух Святой называет болезнь угнетением
В Деяниях 10:38 сказано, что Иисус ходил, благотворя и исцеляя всех, угнетаемых дьяволом, - не «всех, кто был благословлен Отцом».
Это речь Духа Святого, потому что когда Петр говорил эти слова, все слушавшие его исполнились Духом. Дух Святой, говоря в доме Корнилия через Петра, сказал, что болезнь - это угнетение.
Богу не угодно угнетение - ни в виде болезни, ни в любом другом виде. Иисус, по словам пророка, пришел, чтобы отпустить угнетенных на свободу (Исаии 58:6).
Великим результатом служения Нового Завета является свобода, освобождение, избавление, разбитое ярмо, отпущенные пленники.
Бог называет болезнь потерей, Иисус называет ее узами, а Дух Святой называет ее угнетением. Относитесь к болезни так, как к ней относится Бог, - и примите исцеление.
Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете (Иоанна 8:36).
И познаете истину, и истина сделает вас свободными (Иоанна 8:32).
Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос (Галатам 5:1).
Глава 32
Власть верующего
Созвав же двенадцать, дал им силу и власть над всеми бесами, и врачевать от болезней, И послал их проповедовать Царствие Божие и исцелять больных. Они пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду (Луки 9:1,2,6).
И поставил двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь, и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов (Марка 3:14,15).
Служение со властью
Когда Иисус проповедовал, люди поражались Его словам. Они были ясны и могущественны.