45
46 К. Гогуа (биографическая справка).
47 ГФ ИМЛ. Ф. 8. Оп. 2. Ч. 2. Д. 165. Л. 23 (А. Окуашвили).
48 Гори. Д. 161. Л. 1 (А. П. Закомолдин); РГАСПИ. Ф. 71. Оп. 10. Д. 266. Л. 15. См. также: Ф. 558. Оп. 4. Д. 651. Л. 57 (А. П. Закомолдин).
49 Там же. Л. 24–28 (Н. Выгорбин).
50 Каталог тифлисской Дешевой библиотеки. Ч. 1. Тифлис, 1896. С. 15, 17, 19.
51 РГАСПИ. Ф. 558. Оп. 4. Д. 665. Л. 202–204 (С. Натрошвили).
52 ГФ ИМЛ. Ф. 8. Оп. 2. Ч. 1. Д. 49. Л. 213–214 (К. Хаханишвили).
53 Гори. Д. 146/2. Л. 15–16 (Г. Елисабедашвили).
54 Родственные связи первой жены Сталина (беседа с Р. М. Монаселидзе) // Из глубины времен. Вып. 7. СПб., 1996. С. 191, 195.
55 Гори. Д. 287/1. Л. 7 (М. Монаселидзе).
56 РГАСПИ. Ф. 558. Оп. 4. Д. 665. Л. 18–28.
57 Иосиф Виссарионович Сталин. Краткая биография. 2-е изд. С. 8.
58
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
«УЧЕНИК» СТАНОВИТСЯ «ПОДМАСТЕРЬЕМ» (1898–1908)
ГЛАВА 1. НА ПОВОРОТЕ
Последний год в семинарии
В мае 1898 г. Сеид Девдориани закончил семинарию и поступил в Юрьевский университет{1}. Руководство ученическим кружком, который он возглавлял, перешло к Сосо Джугашвили. «Через несколько месяцев, — вспоминал С. Девдориани, — в Юрьеве я получил письмо от кружковцев: после твоего отъезда все согласились с Сосо»{2}. Это значит, что в кружке возобладала политическая направленность.
Распространено мнение, что к этому времени наряду с тем кружком, в состав которого входил Сосо Джугашвили, в семинарии существовал еще один{3}.
«В первый революционный марксистский кружок, так называемый „старший“ — писал Л. П. Берия, — входили семинаристы Тифлисской духовной семинарии Давиташвили (Давидов) Миша, Долидзе Арчил (Ростом), Паркадзе Гуца, Глурджидзе Григорий, Натрошвили Симон, Размадзе Гиго, Ахметелов Ладо, Иремашвили Иосиф. Во второй кружок, так называемый „младший“, входили Елисабедашвили Георгий, Сванидзе Александр, Гургенидзе Дмитрий, Сулиашвили Датико, Бердзеношвили Васо, Кецховели Вано, Ониашвили Д. и др.»{4}.
Однако, как обратил на это внимание еще И. Книжник-Ветров{5} , некоторые из семи названных Л. П. Берией членов «младшего» кружка в 1898–1899 гг. в семинарии вообще не обучались{6}.
Поэтому вопрос о существовании здесь в 1898 г. двух ученических кружков и тем более об их персональном составе следует считать открытым. Вместе с тем есть основания утверждать, что и после отъезда С. Девдориани в деятельности того ученического кружка, который возглавил Сосо Джугашвили, определенное место продолжало занимать изучение легальной светской литературы. Об этом свидетельствует запись, сделанная в кондуитном журнале 28 сентября 1898 г.:
«В девять часов вечера в столовой инспектором была усмотрена группа воспитанников, столпившихся вокруг Джугашвили, что-то читавшего им. При приближении к ним Джугашвили старался скрыть записку и только при настойчивом требовании решился обнаружить свою рукопись. Оказалось, что Джугашвили читал посторонние, не одобренные начальством семинарии книги, составил особые заметки по поводу прочитанных им статей, с которыми и знакомил воспитанников Хвадачидзе, Нестроева, Давидова и Иремашвили. Был произведен обыск у воспитанников, но ничего запрещенного обнаружено не было» (Дмитрий Абашидзе). Резолюция на этом рапорте гласит: «Иметь суждение о Джугашвили в Правлении семинарии»{7}.
Не исключено, что именно после этого на заседание Правления семинарии инспектором Дмитрием Абашидзе был вынесен вопрос об исключении Сосо из семинарии. Поддержки данное предложение не получило{8}.
Между тем наказания И. В. Джугашвили продолжали следовать одно за другим: 9 октября 1898 г. — карцер за отсутствие на утренней молитве, 11 октября — карцер за нарушение дисциплины во время литургии, 25 октября — карцер за опоздание из отпуска на три дня, 1 ноября — строгий выговор за то, что не поздоровался с преподавателем С. А. Мураховским, 24 ноября — строгий выговор за то, что смеялся в церкви, 16 декабря — карцер за пререкание во время обыска, 18 января — лишение отпуска в город на один