своей одинокой подругой. Он через какое-то время выехал к ней на встречу, а через день после его отъезда к нам пришла незнакомая женщина и спросила, где ее муж. Это оказалась жена нашего квартирного хозяина, совместно с которой он проживал до самого отъезда в одной квартире и даже в одной спальне. Сам квартирный хозяин говорил нам, что живет в квартире сестры. Но пришедшая женщина – его жена – сказала, что в качестве подарков для моей подруги он прихватил ее вещи: духи, косметику, туфли, белье, забрал деньги, отложенные на продукты.

Я немедленно позвонила своей подруге, но она была настолько очарована «египтянином», что не захотела со мной разговаривать.

Через еще пару месяцев нам пришлось съехать из этой квартиры, поскольку хозяин обвинил нас в нанесении тяжкого оскорбления ему и его жене – моей подруге. Они, к несчастью, успели пожениться. Мы заговорили о возвращении залога, но он находил новые и новые причины, чтобы не возвращать деньги, призвал всех своих родственников в свидетели, что мы испортили в его квартире обои и картину, которую он оставил для нас на стене, и должны все это компенсировать на всю сумму залога.

Эта история настолько вымотала нас, что я сказала мужу плюнуть на это дело и забыть про все деньги.

Когда мы немного остыли и стали восстанавливать историю по крупицам, оказалось, что квартиру, которую этот умник сдавал нам, оплачивала социальная служба. Хозяин же квартиры никогда не работал, а получал пенсию по болезни, которую сам себе же и устроил при помощи знакомого врача, что никаких богатых родственников в Египте у него не было, и что это его обычный образ действия – сдать квартиру, получить залог, затем устроить скандал, придраться к каким-то мелким нарушениям и не вернуть залог. Собственно, на это он и жил.

Но надо было видеть, с каким жаром он постоянно говорил о своей честности и порядочности! Только глухой и слепой остался бы равнодушным к его воплям!

Все время, что нам пришлось жить в его квартире, он приходил к нам с внезапными визитами, соглашался пить чай, рассказывал затейливые истории из своей египетской жизни, расспрашивал нас, не имеем ли мы планов подселить еще кого-нибудь в его квартиру, обнюхивал каждый угол, а у меня всегда было ощущение холодного кома в животе при одном упоминании его имени.

Итак, именно злые гении усиленно и настойчиво будут уверять вас в своей честности. Нормальным людям, которые не озабочены вопросами доверяя, такое не придет в голову. Как только вы почувствовали, что вас пытаются убедить поверить кому бы то ни было – насторожитесь. Возможно, к вам приблизился злой гений.

Безусловно, все мошенники, кидалы, карточные шулеры – злые гении. Они используют доверие других людей для совершения преступлений, причем делают это мастерски.

Почему Всемогущий Бог создал Дьявола?

Все мы рано или поздно задавались этим вопросом. Если Бог всемогущ, то почему он не может справиться со своим главным врагом – Дьяволом? А если может, то почему не справится? А если не может, значит, не так всемогущ, как кажется?

Я уверена, что профессора и академики богословия без труда ответят на мой глупый вопрос. Вопрос действительно глупый, потому что вся история христианства есть ответ на этот вопрос. Между небом и землей – война. Нас всех ожидает последняя битва – Армагеддон. Пока же идет тихая холодная война, ведется борьба за наши души, и вроде как мы сами должны выбрать между Богом и Дьяволом.

А что мы, собственно говоря, знаем о Дьяволе? Что он нечистый, что у него есть рога, что он «обольщает», что он каким-то образом противостоит Богу, что его надо изгонять и от него надо отрекаться. Это почти все, что лично я о нем знаю. В источниках нет прямых ссылок и указаний на его качества и характеристики, Дьявол просто определяется как противоположность Богу. В традиционной церковной жизни Дьявол является неким пугалом, который может утащить нас в ад, если мы не будем вести себя соответствующим образом.

Если сам Господь, который создавал этот мир и нас, людей, по своему плану, имеет противника- антипода, то что уж говорить про нас, людей. Наличие Дьявола в христианской мифологии является пусть непрямым, пусть косвенным, но доказательством того, что злые гении существуют, и они реальны.

Бог создал этот мир, а Дьявол как бы противостоит созданию. Бог вдохнул саму жизнь в эту вселенную, Дьявол же пытается остановить, разрушить, задержать, извратить… Своего рода злой гений.

Говорить о злых гениях ужасно непопулярно. Это почти неприлично, это своего рода дурной тон. В современном обществе принято говорить о хорошем, о благополучном, о добре и красоте, о покое и гармонии. Считается очень современным рассуждать о сотрудничестве, взаимодействии, о социальной адаптации.

Попробуйте представить себе, что кто-нибудь начнет открыто показывать пальцем на злых гениев! Начнется охота на ведьм, начнутся массовые отловы злых гениев, дискриминация людей еще и по этому признаку! В число жертв неизбежно попадут и нормальные люди, люди второго и третьего типа.

Я прекрасно отдаю себе отчет в том, что это очень неприятная и тяжелая тема – обнаружение злых гениев. И также я прекрасно понимаю, что очень страшно поверить в то, что они существуют. Гораздо легче делать вид, что их нет, что они жили давно, что злые гении – это просто психически нестабильные люди, и их надо лечить. Конечно, надо!

Давайте вспомним историю Каина и Авеля. В двух словах, Каин был первым сыном Адама и Евы, которого они родили после изгнания из Рая, то есть Каин был первым рожденным человеком в отличие от своих родителей, которые были сотворены Богом и затем изгнаны. Каин позавидовал своему младшему брату Авелю и убил его. Оттуда и пошло, первый человек оказался злым гением. Именно Каин получил на лоб Господню печать, чтобы другие люди его не убили, Бог как бы защитил людей от кровопролития. Вот что написано о Каине в Википедии.

Каин в Пятикнижии – старший сын Адама. Убил своего брата Авеля из зависти за то, что жертва Авеля была принята Богом более благосклонно (Быт.4).

Имя «каин» стало нарицательным для злобного, завистливого человека, способного на подлости (необязательно на убийство) по отношению к самым близким. Причиной конфликта между Каином и Авелем стала зависть…

Злые гении – а Каин, безусловно, был первым злым гением среди людей – «завелись» в нашем мире практически в момент его создания. Допустим, христианские источники не являются полностью научными, но все же понятно, что возникли злые гении очень, очень давно, и о них было известно человечеству с незапамятных времен. В Источнике не объясняется, почему Каин был таким злым, что с ним произошло, возможно, его рождение прошло под девизом «первый блин комом», нам это не так важно. Важно то, что такое произошло, и что такое возможно, и что ЭТО существует и поныне.

В христианских источниках неоспоримо утверждается, что злые гении существуют, что они представлены во всех весовых группах – от Дьявола как самого авторитетного до Каина как простого смертного земледельца. Однако ни в Христианских источниках, ни в более поздней литературе почти ничего не говорится о точных признаках злых гениев. Повторю, что нам предлагается отрекаться от Дьявола, быть осторожными и не слушать его речей, изгонять его из своей жизни, но точных его характеристик мы не получаем!

Я попыталась добыть хоть какие-то описания Дьявола, доступные современному человеку. Например:

«Так, исходный дьявол – это форма сознания энергополя, а воплощенный дьявол – это человек (демон), подпитывающийся энергией этого поля. Самая хитрая уловка дьявола должна убедить людей в том, что он не существует. Завидуя богу (своей противоположности), дьявол пытается убедить нас в том, что мы способны творить принципиально новое, тем самым ослабляя позиции бога.

Дьявол скрыт глубоко, и только после длительных согрешений, когда психика человека, по его мнению, находится у него в руках, дьявол показывается тому воочию.

Противоестество становится естеством, извращенное наслаждение рождается во зле. Например: мазохизм, садизм, полисексуализм, шизофренический синдром, патологическая лживость, психическое уродство.

Основная трудность познания в том, что человеку, для достоверности, необходимо быть свидетелем. Но дьявол сам по себе неясен, уклончив, а, следовательно, его как бы и нет.

Вы читаете Анатомия игры
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×