Для того чтобы понять, какая разница существует между спермой, содержащей Х- хромосомы, и спермой, содержащей Y-хромосомы, проводились многочисленные исследования. Было доказано, что эти два вида спермы имеют различную плотность, проводимость, способность распространяться в жидкой среде, химическую активность. Опыты над животными позволили обнаружить возможность выделения одного из видов спермы и тем самым определять пол зародыша. Однако это по многим причинам еще не испытано на людях. Основная из них состоит в том, что человека трудно поместить в те же условия, в которые помещались животные во время опытов. Однако возможно, что ученые достигнут прогресса в этой области, что позволит родителям выбирать пол своего будущего ребенка.
Сейчас в тех странах, где разрешены аборты, многие женщины прибегают к этой операции после того, как выясняется, что обнаруженный в процессе ультразвуковых или других исследований (например, при взятии пробы околоплодной жидкости) пол ребенка не соответствует их ожиданиям. Нельзя ли было бы прибегнуть к методу выбора пола зародыша, если бы это стало возможным?
На этот вопрос шейх Юсуф аль-Кардави отвечает следующее.
Во-первых, мы должны помнить о том, что ребенок — это дар от Аллаха, будь то мальчик или девочка. Поэтому любой мусульманин должен принять такой дар с радостью и благодарностью. Помните, что в Исламе люди равны независимо от их пола. Всевышний Аллах говорит нам в Коране: «
Перед тем как ответить на заданный вопрос, хотелось бы напомнить, что в раннем мусульманском обществе исламские юристы старались не забивать себе и людям голову вопросами о таких вещах, которых не существует в современное им время.
Например, Ибн Умар говорил: «Не спрашивайте о том, чего еще не случилось». Религиозные ученые раннего исламского общества отвечали тем, кто задавал вопрос о чем-либо: «А произошло ли это или же только предполагается?» Если в вопросе содержалось предположение, то он оставался без ответа до тех пор, пока событие, о котором говорилось в сослагательном наклонении, не происходило в действительности. Ученые подвергали критике тех, кто задавал вопросы о вещах, еще не случившихся.
В данном случае можно было бы также применить этот подход, потому что — кто знает? — возможно, Аллах не допустит, чтобы человек смог определять пол будущего ребенка. Возможно, в опытах над людьми ученые столкнутся с непреодолимыми препятствиями. И тем не менее я отвечу на Ваш вопрос, потому что предположение, содержащееся в нем, вполне может стать реальностью в недалеком будущем.
Верующих может возмутить сама постановка вопроса о возможности выбора пола будущего ребенка, ведь в Коране есть аят с таким смыслом:
В Коране также говорится:
Здесь можно заметить, что ведь и человек может узнать, что находится в матке у беременной женщины. Однако Божественные знания простираются намного дальше: Аллах знает судьбу будущего ребенка, поскольку предначертал ее заранее, в то время как человеку доступно узнать лишь медицинские аспекты. То же касается и пола зародыша. В любом случае человек не способен выйти за пределы, установленные Аллахом Мудрейшим:
Таким образом, выбор пола ребенка является весьма сомнительным занятием. Если и можно прибегать к нему, то не из прихоти, а лишь в том случае, когда для этого имеются очень веские причины.
Можно ли узнавать пол ребенка до его рождения путем ультразвукового исследования?
Никаких оснований для запрета этого в Исламе нет. Вообще, Шариат допускает УЗИ в любых формах, так как все, что не запрещено, является дозволенным.
часть седьмая
МУЖ И ЖЕНА
О равноправии
В Коране Аллах говорит:
Мы должны понимать, что равенство прав и обязанностей вовсе не означает, что эти права и обязанности должны быть одинаковыми, к чему призывают западные феминистки. Равенство надо понимать скорее как справедливость. Ведь мужчины и женщины различаются в физическом, а также в эмоциональном плане. Аллах создал их разными, и с этим нельзя не считаться. Во все времена и у всех народов общественная роль мужчин и женщин различалась.
Эмоциональная природа женщины, присущий ей инстинкт материнства, ее нежность и способность к состраданию позволяют ей играть роль заботливой матери, чуткой супруги, любящей дочери или сестры. Без этого семья не была бы счастливой, а общество крепким.
На муже лежат серьезные обязанности: обеспечение семьи всем необходимым (даже в том случае, если жена богата) и ее защита. Обратимся к смыслу еще одного аята Корана:
На плечи мужчин ложатся и основные тяготы, с которыми сталкивается общество. Именно мужчины защищают свою землю от врагов. Они несут основную ответственность и за экономическое развитие, и за справедливое руководство государством.
Лидерство мужа в семье не означает его диктатуры. Однако в любом коллективе, будь то семья, корпорация, государство, должен быть лидер, человек, способный при возникновении разногласий сказать решающее слово. Без этого неизбежны распад и деградация соответствующей социальной общности.
Конечно же, из всякого правила есть исключения — существуют жены, являющиеся основными добытчицами в семье, женщины, занимающиеся экономикой, политикой и даже военным делом. Это не
