Обладает защитным и целебным действием, привлекает деньги. Очень часто используют в ритуалах очищения
Стираксовое дереве) Смола этого дерева обладает защитными и магическими свойствами. Ее используют в ритуалах очищения, а также для привлечения денег
Таволга
Еще одно растение, облегчающее депрессию и призывающее мир и счастье. Применяют для привлечения любви
Тмин
Оберегает от враждебных духов и краж. Семена привлекают любовь и привязанность, а также укрепляют память
Тыква
Широко применяется для изготовления трещоток; обладает защитными свойствами
Фисташка
У этого растения необычное предназначение – считается, что с помощью фисташки можно уложить обратно в могилу зомби и разбить любовные чары
Цикорий
Помогает обуздывать мотовство, убирает препятствия и способствует невидимости
Шалфей
Применяется для очищения, защиты, исцеления, а также в магии желаний. Его носят на себе для усиления умственных способностей
Шелковица
Используется в ситуациях, связанных с защитой и силой
Эндивий
Распространенный ингредиент для салатов и украшения блюд. Можно использовать как афродизиак. Убедитесь, что эндивий свежий, так как он не должен храниться дольше трех дней
Боги и богини Воздуха
Японские боги ветра
В японской мифологии ветром управляют два крупных божества: Шина-Цу-Хико – бог ветров, созданных дыханием Идзанаги, и Шина-Цу-Химе – богиня ветров, жена Шина-Цу-Хико.
Обязанность этой пары – заполнять пространство между небом и землей и удерживать Землю на месте. Им поклонялись главным образом фермеры и мореходы. Считается, что эти два синтоистских божества совершили в XIII веке чудо, преградив сильными ветрами Чингисхану путь в Китай.
Синто, или путь богов, – древняя религия Японии, все божества которой (их называют коми) тесно связаны с силами природы и жизни. Говорят, что, когда родился Шина-Цу-Хико, его дыхание было так сильно, что с земли поднялись туманы и впервые засияло солнце.
В синтоизме есть и другие боги ветра. Шина-То-Би, дочь названной пары, выполняет особую задачу – сдувает туманы. Тацута-Хико и Тацута-Химе навевают в поля свежий ветер, который помогает выращивать хорошие урожаи. Хайя-Дзи – бог ураганов, его изображают как уродливое темное существо, которое несет в мешке ветер. Камикадзе, что означает «божественный ветер», – бог штормов и жестокого холодного ветра. Каждый из этих меньших богов отвечает за свой тип ветра, а Шина-Цу-Хико повелевает ими всеми.
Сусаноо, японский бог бурь, широко известен как юный смутьян. Ему мало было править одними океанами; он захотел еще землю и небо. Боги были возмущены таким поведением и изгнали его с небес. Сусаноо в гневе выдернул у себя ногти и побрился наголо. Он отправился на землю и обрушил на нее молнии и волны, он вырывал с корнем деревья, разрушал дома и создавал всяческий хаос. Его верным спутником был Райден, чудовищный пес с красной шкурой, когтями и рогами. Райден считался богом- покровителем изготовителей луков и стрел, он правил войной и разрушением. Эти два бога были очень жестоки. Однажды они испугали богиню солнца Аматэрасу столь сильно, что та спряталась. И только танец Узуме, богини счастья, помог выманить ее обратно на небо.
Лоно
Лоно – гавайский бог ветра и бурь, а также песен, сельского хозяйства, спорта, мира, обучения и плодородия. Когда-то считалось, что если человек видел бурю, водяной смерч, облако, слышал гром или шум ветра, то рядом с ним находился Лоно. Кстати, гавайское приветствие «Алоха!» означает «в присутствии ветра, дыхания или духа». Лоно посвящено растение ти, оно же – ки.
Лоно – один из четырех старейших богов, которых люди привезли на Гавайи с Таити. По легенде, он прибыл четвертым. Лоно мог менять облик: в человеческой форме он был светлокожим мужчиной, но чаще его можно было увидеть в образе Камапуа'а – человека-свиньи. Камапуа'а известен бурными отношениями с Пеле, гавайской богиней вулканов.
Камапуа'а был любителем острых ощущений, темпераментным полубогом бурь. Заинтригованный рассказами о красоте Пеле, он стал искать ее и, впервые увидев, сразу влюбился. Камапуа'а признался Пеле в любви, но та оттолкнула его со словами: «Ты всего лишь свинья». Тогда Камапуа'а разозлился и вызвал дождь. «Даже если ты меня утопишь в воде, ты все равно ничего не добьешься», – рассмеялась Пеле и призвала огонь, чтобы сжечь его. Такие отношения между богами стали обычными, и вскоре верховные боги забеспокоились, что земля перестала давать урожаи и поддерживать огонь. Они приказали парочке остановиться. Пеле уступила Камапуа'а, и они счастливо жили вместе до тех пор, пока у них не родился ребенок. Затем Пеле вернулась к привычному ей вольному образу жизни.
Лоно правит четыре месяца в году, в которые были строго запрещены войны; в это время проводили народные празднества, а еще собирали арендную плату и налоги. Празднества назывались Малахики. Во время празднеств вождю племени, которого почитали как воплощение Лоно, подносили дары; он их осматривал и распределял среди своих подданных. В течение Малахики было запрещено заниматься любой
