Между натурализмом и религией

345

См.: Theunissen M. Das Selbst auf dem Grund der Verzweiflung. Meisenheim; Frankfurt/M., 1991.

346

См.: Pfleiderer G. Karl Barth — Théologie des Wortes Gottes als Kritik der Religion // Neuner, Wenz (2002). S. 124–144 (здесь S. 135).

347

См.: Habermas (2001). S. 11–33.

348

См.: Jaspers К. Der philosophische Glaube angesichts der Offenbarung. Mùnchen, 1984.

349

См.: Habermas J. Der philosophische Diskurs der Moderne. Frankfurt/M., 1985. S. 390–425. [Рус. пер.: Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. М.: Весь Мир, 2008.]

350

См.: Habermas J. Auf dem Weg zu einer liberalen Eugenik? // Habermas (2001). S. 34-126. [Рус пер.: Хабермас Ю. На пути к либеральной евгенике? // Хабермас Ю. Будущее человеческой природы. С. 27–114.]

351

См.: Peukert H. Wissenschaftstheorie, Handlungstheorie, fondamentale Théologie. Dùsseldorf, 1976. S. 278 ff. См. также: Habermas J. Vorstudien und Ergànzungen zur Théorie des kommunikaliven Handelns. Frankfurt/M., 1984. S. 514 ff.

352

См.: Habermas J. Texte und Kontexte. Frankfurt/M, 1991.

353

Теоретическим животным (греч.).

354

См.: Habermas J. Motive nachmetaphysischen Denkens // Ders. Nachmetaphysisches Denken. Frankfurt/M., 1988.

355

См., например: Peukert H. Wissenschaftstheorie, Handlungstheorie, fondamentale Théologie. Diïsseldorf, 1976; Lutz-Bachmann M. Materialismus und Materialismuskritik bei Max Horkheimer und Theodor W. Adorno // Festschrift Alfred Schmidt. Miinchen, 1991. S. 143–159; Ricken F. Religionsphilosophie. Stuttgart, 2003.

356

См. Jaspers К. Der philosophische Glaube angesichts der Offenbarung. Miinchen, 1962.

357

См.: Heidegger M. Beitràge zur Philosophie. Vom Ereignis // Gesamtausgabe. Bd. 65. Frankfurt/M., 1989.

358

Под тем же заглавием опубликовано в: Archiv fur Rechts- und Sozialphilosophie. Beiheft 93. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2004. S. 23–36.