способна решить любую задачу за счет находящегося поблизости мужчины. С каждым годом взросления этот след становился все глубже, заставляя юную душу то восхищаться, то проклинать удел Женщины.
Такое восприятие тайных интимных связей матери с богатыми и влиятельными мужчинами своего времени могло стать исключительным восприятием раннего детства и девичества. Потому что на самом деле для матери поиск мужчины мог и не быть поиском. Более того, разные источники оспаривают и отцовство Жана Пуассона, отдавая предпочтение различным авторитетным фигурам: то вызвавшемуся помогать «бедной женщине» бывшему послу в Швеции, то государственному секретарю Франции, то одному из епископов, то одному из братьев-финансистов, с которыми имел дело замешанный в финансовых аферах пройдоха Пуассон. Не важно, кто в действительности был отцом девочки; важно, что ее мать имела тесные связи с различными высокопоставленными мужчинами. И если Жанна Антуанетта и не знала о деталях любовных романов своей матери, то, конечно же, ощущала тональность ее отношений с противоположным полом. Убежденность в том, с какой целью можно заводить более тесные, чем дружба, отношения с мужчинами, сформировалась гораздо раньше, чем сама Антуанетта превратилась в женщину. К тому моменту, когда будущая маркиза де Помпадур стала девушкой, у нее не оставалось никакого сомнения в возможности сыграть одну из наиболее рискованных и головокружительных ролей женщины в современном французском обществе XVIII века. Ведь и само общество очень уж старалось ослабить созданные христианством узды морали, – чтобы оправдать возрастающее распутство сильных мира сего мужчин и заставить более снисходительно относиться к пользующимся этими правилами женщинам. К этому можно добавить, что постоянное восхищение матери внешними данными девочки развило в ней высокую самооценку и уверенность в своей женской состоятельности. Поразительно, что именно физическая красота, элегантность и манерность поощрялись окружающими в первую очередь: сценарий писался с детских лет, и вряд ли можно было бы ожидать другой формы самореализации этой девочки. Она с детства знала, что должна максимально эксплуатировать свое женское начало. Все ее естество, как специально настроенная уникальная машина, было нацелено на развитие именно таких качеств, как умение очаровывать и завораживать мужчин. Мать же оказалась и первым учителем актерского мастерства. Глядя на мать, ее манеру поведения с мужчинами и способность поддерживать светскую беседу, девочка ощущала, что обладание исключительными знаниями резко повышает ее шансы на успех у мужчин. Фактически, лепя из себя образ совершенной женщины, девушка вознамерилась компенсировать знаниями и актерским талантом отсутствие формального права находиться на вершине Олимпа светской жизни.
Потому не стоит удивляться, что, четко представляя, к чему надо стремиться в жизни, Жанна Антуанетта рано развила и мотивацию к знаниям как необходимую составную часть привлекательной женской оболочки. Знания, и она видела это на примере собственной матери, позволяют женщине подороже себя продать, они повышают самооценку, создавая прецедент ценности и целостности образа. Ведь женщины, которые являются такими же замечательными и чуткими собеседницами, как и чувственными любовницами в постели, были необходимы всегда. Знания и умения, высокий уровень образованности и признаваемый интеллект дает женщине неоспоримый козырь, позволяющий без опаски посматривать на самую высокую прослойку общества, несмотря на сомнительную репутацию родителей и отсутствие родословной. Впрочем, мать позаботилась и об этом. Неизвестно, имел ли место в жизни Жанны Антуанетты эпизод с гадалкой, был ли он инсценирован или являлся чистым вымыслом предусмотрительной матери, но в пятилетнем возрасте девочке объявили впечатляющее пророчество, что однажды ее полюбит король. Важно подчеркнуть: упомянутое пророчество относится исключительно к сфере женской мотивации, причем четко соответствует эпохе. Другими словами, современный психоаналитик мог бы отнести его к элементарной психокоррекции. Повторенное несколько раз, утверждение мнимой (или реальной) гадалки на долгие годы засело в голове у девочки, вселив в нее уверенность в том, что роман с королем возможен и должен произойти. Неудивительно, что позже она любыми путями начнет искать встречи с монархом…
Если тягу к знаниям у девочки хитроумными способами развила мать, то возможность получить их обеспечил ее влиятельный покровитель. Бывший французский дипломат сделал все, чтобы девочка научилась изысканно танцевать и тренировала вокальный дар. Не говоря уже об умении писать, читать и всесторонне знать литературу. В своем исследовании жизни маркизы де Помпадур Сергей Нечаев указывает, что с раннего детства Жанна Антуанетта была введена в круг крупных парижских финансистов, и это общество привило ей вкус к роскоши и меценатству. Мир политической и финансовой элиты постепенно становился ее миром. Таким образом, к девичеству Жанна Антуанетта уже имела целый ряд приобретений, которым она была обязана родителям. Во-первых, она уже пережила внутреннюю фрустрацию, связанную со своим происхождением и социальным положением, причем преграды для попадания в высший свет вовсе не казались ей неодолимыми. Во-вторых, в своем арсенале помимо природных данных она всегда держала наготове змеиную изворотливость и потрясающую беспринципность, а также удивительную артистичность и актерский талант. Наконец, в-третьих, в отличие от своих сверстниц, она имела четкую, пусть и эфемерную цель – стать фавориткой короля, для чего надо было активно действовать, внутренне расти и изменяться. В целом, неплохие данные для старта в неравных условиях. Но она сумела добавить к ним, на этот раз исключительно собственными усилиями, еще один привораживающий штрих к своему образу, обратив, к слову, явный недостаток в свое преимущество. Дело в том, что девочка почти непрерывно болела и нередко целыми днями находилась в постели. Но вместо унылого прозябания в думах о своей физической неполноценности она начала упорно читать, запоем проглатывая десятки книг. И серьезная литература дала ей неожиданную интеллектуальную власть – оружие, которым она воспользуется не один раз, чтобы проторить дорогу в высший свет, затмить конкуренток и удерживать позиции в течение долгого времени.
От мадам д’Этиоль до «некоронованной королевы»
Замужество во времена полной, или почти полной социальной зависимости женщины от патриархального общества было необходимым рубежом, доказывающим женскую состоятельность. Во многом Франция XVIII века напоминала нравы Римской империи I века, когда родители и родственники были озабочены тем, как удачно выдать своих дочерей замуж. Нередко родителям приходилось играть роль сводников, особенно если для замужества юной особе необходимо было преодолеть сложный частокол сумасбродных морально-этических норм. Выдаче замуж Жанны Антуанетты мешал не частокол, а целая баррикада в виде тихого общественного порицания ее родителей. Но и тут помогла тайная рука всемогущего покровителя: то ли мать была с ним очень ласкова, то ли он проявлял искреннее отцовское участие в судьбе девочки. Это неизвестно, но, так или иначе, влюбленным молодым человеком, неожиданно созревшим для создания семьи, оказался далеко не бедный племянник самого покровителя с дипломатическим прошлым, имеющий к тому же громкое и презентабельное в обществе имя. Имя и звание во все времена служили блестящей коробочкой с ярким бантиком для любой души, а для предприимчивых людей оказывались неплохой поддержкой их начинаний.
Став мадам д’Этиоль, Жанна Антуанетта наконец могла строить четкую стратегию выхода в свет. Не представляя четко, как реализовать план своего возвышения в обществе, она сделала основную ставку на выразительность и исключительность создаваемого образа. Тут следует сделать небольшое отступление относительно причин предпринятых попыток, ведь отныне она могла безбедно существовать и жить в свое удовольствие, ни в чем себе не отказывая. Как кажется, существует целый набор причин активности будущей «некоронованной королевы» двора. Главная, по всей видимости, заключается в сформированной матерью психологической установке вырваться из заколдованного круга второсортного представителя общества. Стать дамой высшего света для девушки было равносильно подтверждению своей самооценки, доказательством того, что такие общественные нагромождения, как фамильная родословная и деньги, являются вторичным. Кроме того, Жанна Антуанетта была демонстративной личностью, и ей необходима была большая сцена для крупной игры – способ самовыражения сильных и независимых натур. Она жаждала творить, чтобы плоды ее деятельности воспринимались обществом не как самодурство случайно получившей доступ к средствам странной дамы, а как самобытный талант, которым восхищаются все. Без исключения. Это намерение далеко выходило за рамки жажды любой женщины быть любимой и желанной
