исходящими один из другого в Роду Сотни Мириад Сил, чуть меньше четырёх мириад.
И он сотворил Двадцать Цифр в Подобии Двух Декад - в Скрытой Декаде и в Проявленной Декаде. И он сделал Пуп своего Живота в Подобии Монады, сокрытой в Сефиус'е.
Он сделал Большой Кишечник в Подобии Сефиус'а, являющегося Господином Плеромы. И он сделал Малый Кишечник в Подобии Эннеады [...] Сефиус'а. И он создал своё Чрево в Типе Внутренней Части Святой Плеромы...
(2 строки не читаются)...
... и он сотворил (свои) Колени в Типе Неподвижного и Непознаваемого, служившего Всему. И они возрадовались вместе с теми, кто будет спасён. И он сделал свои Члены в Роду Глубины, в которой пребывают Триста Шестьдесят Пять Отцовств, в соответствии с Родом Отцовств[...] (и) он сделал Власы своего Тела в Роду Миров Плеромы. И он наделил его (кого?) Мудростью, словно Все-Мудрого. И он наделил его Тайнами Внутреннего на манер Сефиус'а. И он заполнил его извне на манер Неделимого. И он сделал его Непонятным в Роду Непонятного, пребывающего во всяком Месте и являющегося Единственным во Всём, но не являющегося понятым. И он сотворил его окружающим других в Типе Покрывающего, который одевает Сокрытые Тайны. И он сделал его (правую) ногу в Типе Неделимого, (и она была названа) Правой Ногой.
(И он создал) Четыре Угла в Типе Четырёх Врат.
И он создал Две Вещи в Типе Мириархов, находящихся справа и слева. И он создал свои необходимые (Гениталии) в Типе Исходящих, и в Типе Входящих. И он создал два своих Бедра в Типе Безмолвия [...].
[...] (и) он создал [...] внутри него, (одного в) Типе Афредон'а, другого в Типе Мусаниос'а. И он создал [...] его Ступней, (Правую) Ступню в Типе Все-Видимого, а Левую Ступню - в Типе Матери Под Всеми Вещами.
22. Итак, вот Человек, созданный в соответствии с каждым Эоном. Это Тот, кого Всё жаждало (познать). Он Всесовершенный и он - Богочеловек, сам по себе являющийся Богом.
И он невидим, непознаваем, все-неподвижен, непонятен, недвижим. Он - тот, кого нельзя проклинать, можно только славить, говоря: 'Я благословляю Тебя, о, Отец Всех Отцов Света. Я благословляю Тебя, о, Бесконечный (от) Света, превышающий всё Бесконечное. Я благословляю Тебя, о, Непостижимый Света, который превыше всего, что невыразимо. Я благословляю Тебя, о, Нерушимый Света, (который) превышает всё, что нерушимо.
(Я благословляю) Тебя, о, (Источник Света, откуда исходит весь) Свет. Я благословляю (Тебя), о, (Несказанный) Света. (Я благословляю) Тебя, о, Немыслимый (самого) Света. Я благословляю Тебя, о, Непорождённый (от Света). Я благословляю Тебя, о, Само-(Сущий) Света, я благословляю (Тебя), о, Праотец Света, (который) превыше всех Праотцов. (Я благословляю) Тебя, о, Невидимый Света, который прежде (всего) Невидимого. (Я) благословляю Тебя, о, Мысль Света, которая превыше всех Мыслей. Я благословляю Тебя, о, Бог Света, который прежде всех Богов. Я благословляю Тебя, о, Гнозис, который суть Свет всем Гнозисам. Я благословляю Тебя, о, Непознаваемый (от) Света, который прежде всего Непознаваемого. Я благословляю Тебя, о, Неподвижный (от) Света, который прежде всего Неподвижного. Я благословляю (Тебя), о, Всесильный (от) Света, который превыше того, который (неодуш.) Троесильный. Я благословляю Тебя, о, Неделимый Света, но Ты - тот, кто делит весь Свет. Я восхваляю Тебя, о, Чистый Света, который превыше всех Чистых. Я благословляю Тебя...
(3 строки не читаются)...
... как Ты и говоришь [...]. Я благословляю Тебя, Тебя, понимающего всё, тогда как никто не понимает Тебя. Я благословляю (Тебя, Тебя, который) ограничивает Всё, тогда как (никто) не ограничивает Тебя. (Я благословляю) Тебя, Тебя, который породил всё Порождённое, (поскольку) никто не породил Тебя.
Я благословляю Тебя, о, Источник Всего (и) все(х) вещей. Я благословляю (Тебя), о, Истинно Само-Порождённый Света, который прежде (всех) Само-Порождённых. Я благословляю Тебя, о, Истинно Неподвижный (от) Света, Тебя, (светящего) тем, кто прибег в Твой (Свет). Я благословляю Тебя, о, Безмолвие всех Безмолвий Света. Я благословляю Тебя, о, Спаситель (всех) Спасителей Света, я благословляю (Тебя), о, Единственный Непостижимый Света. Я благословляю Тебя, который один - Место Всех Мест Всего. Я благословляю (Тебя), который один мудр и который один - Мудрость.
Я благословляю (Тебя), о, Единственная Все-Тайна. (Я) благословляю Тебя, о, Единственный Все- Совершенный (от Света). Я благословляю Тебя, о, Единственный Недостижимый...
(2 строки не читаются)...
... (Я благословляю) Тебя, о, Добрый, (который проявил всё) Доброе. Я благословляю Тебя, о, Свет, который один проявляет (все Света). Я благословляю (Тебя), Тебя, превзошедшего (всё) понимание, дающего жизнь всем душам. (Я благословляю Тебя), о, который живёт (в) каждом Отцовстве от (Начала) и по сей день. Они ищут (Тебя), ибо Ты - их (поиски).
О, услышь же молитву (Человека?) в каждом Месте, (Человека), (молящегося от) всего своего сердца.
Вот - (Отец) каждого Отца, и (Бог) каждого Бога, и (Господь) каждого Господа, (Сын) всех Сыновей, (и) Спаситель (всех) Спасителей, и Невидимый всего, что невидимо, и (Безмолвие) всех Безмолвий, и Бесконечный всего, что бесконечно, и Непостижимый всего, что непостижимо, и Житель Бездны (среди) всех Жителей Бездны, и Места всех Мест. Тот и только тот Понятный, кто сущий до (всякого) Разума; и, более того, является Разумом прежде всего Разума (и является) Непостижимым, (постигающим всё), и тем без Подобия, (кто прежде) всех Подобий, который [...] Начала, и [...] кому принадлежит всё [...] внутри (него). И все (Света) - в нём, и вся Жизнь - (в нём), и (весь) Отдых - в нём, и (все) [...] - в нём, и [...], и Мать, и Сын - (в нём). Это - (единственный) Благословенный. Ибо Все нуждаются в нём, ибо из-за него все они живут. Именно он знает Всех внутри него, созерцающего Всех внутри себя. Он - Непостижимый, но именно он постигает Всех. Он заполучает их себе. И нет ничего вне его. И он - Граница для всех них, так как он ограничивает их всех, а все они - внутри него. Именно он - Отец Эонов, прежде всех них сущий. Нет Места вне его. Нет ничего вразумительного, или же вообще ничего, кроме Единственного. Они смотрят на его Непостижимость, которая внутри них всех, ибо он полагает Предел им всем. Но они не постигают его, они удивляются ему, поскольку он полагает Предел им всем. Они же стараются...
(Последние 4 строки не читаются.)
Толкование о душе
Мудрецы, которые были до нас, назвали душу женским именем. И действительно, она женщина по своей природе, имеющая даже свое чрево. До тех пор пока она находилась у Отца одна, была она девственницей и гермафродитом по своему виду, а когда упала в тело и вошла в эту жизнь, тогда оказалась в руках многочисленных разбойников; и наглецы перебрасывали ее друг другу и осквернили ее. Одни пользовались ею насильно, другие же убеждали ее ложным даром. Одним словом, они оскверняли ее. Она потеряла свою девственность и стала блудодействовать своим телом и отдавалась каждому, думая о каждом, кто соединится с ней, что это ее муж. Когда она отдалась наглым и неверным прелюбодеям, чтобы они воспользовались ею, тогда она стала тяжело воздыхать и каяться. И снова, когда она отворачивает свое лицо от этих прелюбодеев, она спешит к другим, они вынуждают ее быть с ними и служить им, как господам, на их ложе. Из-за стыда она не смеет больше их оставить, а они обманывают ее долгое время, как будто они очень ценят ее, как мужья верные и истинные; после всего этого они оставляют ее и уходят, она же становится бедной и оставленной вдовой, не имеющей помощи, ни даже крупицы пропитания в своей скорби. Ибо ничего не получила она от них, кроме осквернений, которые они причинили ей, когда общались с ней, и те, кого она родила от прелюбодеев, - глухие, слепые и больные, их ум поврежден.
Когда же Отец, который на небе, обратит на нее внимание, взглянет вниз на нее и увидит ее воздыхающую в своих страданиях и позоре и кающуюся в своем блуде, который она совершила, и начинающую призывать его имя, чтобы он пришел к ней на помощь, [воздыхающую] всем сердцем и
