- Да, ручек. Чтобы психиатрические больные не разбредались.
- А как же тогда их открывают?
- Каждый врач или сотрудник носит в кармане свою ручку. Просто вставляет ее в дверь и отпирает.
- Интересная система, - пробормотал Пенске. Ему было невдомек, почему просто не использовать обычные или электронные ключи. Видимо, у психиатров какая-то своя логика. Возможно, проверенная временем.
- Нам нужна вот эта дверь, - Борис показал на золотую табличку с выгравированной надписью 'проф. А. А. Дейненков'.
Мартов постучал по деревянной поверхности белой двери.
- Входите. Можно, - раздался голос оттуда.
Борис толкнул дверь и, остановившись на пороге, сказал:
- Александр Антонович, как мы договаривались, я привел специалиста по локальной сети.
- Того, который считает, что болен? - профессор говорил тенором.
- Да.
- Пусть заходит.
- Иди, - сказал Борис Станисласу, кивая на дверной проем, - Я тебя потом заберу. У меня еще много дел. Позвонишь мне, когда освободишься.
Пенске вошел в кабинет. Это была длинная продолговатая комната с одним окном. Профессор, пожилой мужчина с седой бородкой, сидел за столом спиной к окну. Он был одет в белый халат, а на его голове красовалась белая матерчатая шапочка.
- Здравствуйте, - вежливо поздоровался Станислас.
- Здравствуйте. Присаживайтесь. Вот сюда, - Александр Антонович указал на стул, расположенный примерно в двух метрах от стола точно посередине комнаты.
Пенске сел. Он не знал, куда деть руки. Стол был далеко, а профессор мог видеть каждое его движение.
- Как вас зовут, молодой человек? - вкрадчивым голосом осведомился собеседник.
- Станислас. Пенске, - представился тот.
- Фамилия необычная. Какое у нее происхождение?
- Точно не знаю, - пожал плечами Станислас, - Ее носил мой дед, который немец по национальности. Но у него в роду были русские, поляки и даже донские казаки.
- Понятно. Исчерпывающий ответ. Ну что же, расскажите мне о ваших родственниках.
Следующие десять минут были очень сложными для Станисласа. Профессор хотел знать о родственниках все. Кто когда родился, чем занимался, чем болел, когда и отчего умер. Пенске не владел историей своего рода в таких подробностях.
Затем разговор плавно перешел на самого Станисласа. Ему пришлось рассказать, как протекало его детство, в каком возрасте он начал встречаться с девочками, какое положение занимал среди своих сверстников, когда в первый раз закурил, попробовал спиртное, в чем заключается его работа и тому подобное.
Пенске изо всех сил старался отвечать так, чтобы у собеседника не возникало дополнительных вопросов. Но они все равно появлялись. Профессор оказался потрясающим слушателем. Он вежливо улыбался, сочувственно кивал и продолжал расспрашивать с выражением вкрадчивого интереса на лице.
Постепенно беседа дошла до заболевания Станисласа. Вскользь коснувшись внезапной слабости, Александр Антонович очень подробно расспрашивал о снах. Пенске описал не только их содержание, но и то, что сам ощущал после пробуждения. Игнорируя фразы молодого человека относительно галлюцинаций, профессор уточнил сначала, с чем было связано нападение на него. Его очень заинтересовало описание ненависти на лице человека в магазине. Он въедливо расспрашивал о драке, интересовался свидетелями, и, наконец, удовлетворившись ответами, перешел к главному вопросу.
- Ну а почему вы так упорно произносите слово 'галлюцинации'? - поинтересовался он, - Насколько я понял, вы не верите в то, что видели этого француза.
- Как же не верю? - растерялся Станислас, - Верю. Я видел его. То есть мне показалось, что видел.
- Видели или показалось? - переспросил Александр Антонович.
- Э... Видел. Конечно, видел.
- Вы уверены?
- Не очень.
- Хорошо. А кто это по-вашему был?
- Французский дворянин. Я же рассказывал. Его зовут граф Куэртель.
- Это понятно. Но, очевидно, он уже мертв. Вы ведь согласны, что он мертв?
- Да, согласен.
- Поэтому, как вы считаете, что он из себя представляет сейчас?
- Дух, - твердо ответил Станислас.
- Вот как? Почему именно дух? А не призрак, например, или привидение?
- Потому что я знаю, что такое дух, - робко произнес Пенске, - И французский дворянин - дух, а не нечто иное.
- Что же такое дух, позвольте спросить?
- Ну... это что-то наподобие хранилища информации обо всех изменениях человека. Если, конечно, речь идет о человеке.
- Любопытственно. Какая точная формулировка. Получается, что духи бывают не только у людей?
- Конечно. У животных, у предметов... у чего угодно.
- Очень интересно. А в какой книге вы эту формулировку вычитали?
- Ни в какой.
- Придумали сами?
- Нет.
- Тогда откуда узнали?
- Не знаю, - покачал головой Станислас, - Не знаю.
- То есть вы отрицаете, что сами придумали это или вам это кто-нибудь сообщил?
- Отрицаю.
- А вы убеждены, что это - абсолютная правда?
- Конечно, нет, профессор, что вы. Я ни в чем не убежден! Даже сомневаюсь, что это так. Думаю, что болен.
- Ну хорошо. Расскажите мне о духах подробнее. Где они живут, чем питаются, как проникают к нам.
Станислас вздохнул. Вопросы были непростыми. Он сам с трудом представлял себе ответы на них.
- Они живут вне пространства. Точнее не могу объяснить. Старик из сна называл это место Олох. Но, похоже, что привязаны к определенной местности. К той, где в реальном мире расположены их объекты, их владельцы.
- Постойте. А если человек путешествует, тогда как?
- Дух перемещается вместе с ним, наверное.
- Продолжайте.
- Ну что еще сказать? Они ничем не питаются. Как проникают к нам - не знаю. Предполагаю, что этот проник с моей помощью.
- Каким образом?
- Не знаю, профессор.
- Скажите, например... как духи умирают?
- Они не умирают, - твердо ответил Станислас.
- Совсем не умирают? Даже со смертью человека?
- Совсем, - молодой человек вздохнул и снова принялся объяснять, - Дух человека - это результирующая сумма всех его действий, мыслей и состояний. Не усреднение, а именно сумма. Если человек умирает, то с духом потом мало что происходит. Он изменяется минимально или не изменяется совсем.
