информация является одним из понятий широчайшей общности, которые, в силу своей неохватной широты, не могут быть определены строго. Только опыт, косвенные определения и интуитивное чувство дают нам возможность понять, что же такое информация. Скорее всего, она – член клуба Великих Неопределяемых, куда входят также Время, Пространство, Материя, Энергия и Взаимодействие.
Существует понятие информации применительно к компьютерной обработке данных, введенное Клодом Шенноном, определившим ее через негэнтропию – то есть через скорость выработки информации неким источником. Более понятным будет такое определение: информация – это значение, вкладываемое человеком в данные на основании известных соглашений, используемых для их представления. В свою очередь, данные – это факты, понятия или алгоритмы, представленные в условной форме, удобной для их пересылки, интерпретации и обработки человеком или автоматическими средствами. Такое определение информации и данных предложено АФНОР, Французской Ассоциацией Стандартов, и при этом особо подчеркивается, что информацию можно создавать и уничтожать, передавать и принимать, запоминать и обрабатывать, искать и копировать.
Разумеется, все эти дефиниции ограничены, слишком узки (так как относятся к математическим дисциплинам) или слишком расплывчаты. Нам понятно, что ценность слов (точнее, мыслей, оформленных в слова) определяется вовсе не их длиной, и что слово – задуманное, изреченное или написанное – не является единственным носителем информации. Так, чувство ужаса, испытанное антилопой или человеком при виде тигра, смутные сны, интуитивные ощущения, которые трудно выразить словами – все это тоже информация.
Вся история земной цивилизации, да и любой другой, обитающей у звезд, ни что иное, как процесс создания, накопления, хранения и передачи информации. Мы строим модели мира, данного нам в телесных ощущениях, модели всевозможных объектов и процессов, существующих в нем, стремясь в своих трудах к максимальной объективности – и называем такое строительство Наукой. Отталкиваясь от того же самого, от мира, его объектов и процессов, мы строим другие модели, субъективные, нереальные или просто фантастические, и называем это Искусством. Наконец, имеется и третий тип конструкций, основанный на ощущении, что мир обладает свойствами, скрытыми от наших глаз, которые нельзя постичь с помощью логики и приборов, и где единственным 'измерительным средством' является сам человек, с его интуицией, инстинктами и смутными играми подсознания. Это – Религия и Магия, Потусторонний Мир.
В общем, закончу тем, с чего начал: загадочна природа информации… А потому я с большим интересом ознакомился с книгой И.И.Юзвишина «Информациология» /5/, в котором закладываются и творчески развиваются положения новой информационной науки. Признаюсь сразу, я был потрясен. Причины моего потрясения вы скоро поймете, когда я начну цитировать выдержки из этой книги, но не только величие научных идей г-на Юзвишина ошеломило меня – я выяснил, что положительную рецензию на его труд дали шесть докторов наук. Вот их имена (см. /5/):
зав. кафедрой физики МТУСИ, доктор физ. – мат. наук, профессор А.П.Жилинский;
зав. кафедрой физики МИРЭА, доктор технических наук, профессор М.А.Красненков:
зав. кафедрой вычислительных машин МГГУ, доктор технических наук, профессор, лауреат премии фон Неймана В.А.Горбатов;
доктор физ. – мат. наук, профессор МГУ им. Ломоносова В.Б.Поручиков;
доктор биологических наук, профессор Г.Г.Демирчоглян;
доктор медицинских наук, профессор Е.А.Коваленко.
Кроме того, из предисловия к книге я узнал, что И.И.Юзвишин тоже является профессором, а значит, учит студентов. Я этим студентам не позавидовал. Я тихо порадовался за себя, за то, что я – ленинградец, а не москвич, и меня учили Никита Алексеевич Толстой, Мария Ивановна Петрашень, Палладий Палладиевич Павинский, Михаил Александрович Румш и другие достойные люди.
Теперь пора бы и о книге кое-что сказать, но прежде, чем перейти к ее анализу, давайте подробнее познакомимся с автором. Данные о нем взяты из /4, 5/ с некоторыми дополнениями из /1/.
Юзвишин Иван Иосифович родился в 1936 г., получил специальность инженера-электромеханика в Криворожском горно-металлургическом институте, длительное время работал в Донбассе, на Урале и в Казахстане, разрабатывая и внедряя информационно-вычислительные системы и сети в различных отраслях промышленности. В 60-х годах прошлого века создал теорию локальных систем, которая, как дружно утверждают шесть рецензентов его книги, стала общепризнанной во всем мире. Я в этом сомневаюсь, так как в 1967 г. И.И.Юзвишин всего лишь закончил аспирантуру Московского института радиотехники и горной автоматики, и с 1968 г. начал трудиться в скромной должности младшего научного сотрудника. Затем он прошел целый ряд научных и административных ступеней: старший преподаватель, доцент, проректор в учебном институте, заведующий отделом в проектном институте, начальник ВЦ и, наконец, генеральный директор Мосгорсправки. О пребывании на последнем посту свидетельствует ряд его капитальных трудов в области информатики:
'Кооперативы Москвы', справочник, М., 1988;
'Спутник москвича', справочник, М., 1989;
'Столичные кооперативы', справочник, 1989;
'Улицы Москвы', справочник, 1989;
'Совместные предприятия СССР', справочник, М., 1990;
'Торговые представительства иностранных фирм в СССР',
справочник, М., 1991;
'Советы домашнего доктора по изменению образа жизни и
обеспечению долголетия человека', справочник, М., 1991.
Эти труды не остались незамеченными, и г-н Юзвишин был назначен Постановлением ГКНТ СССР заместителем председателя научного Совета по проблеме внедрения вычислительной техники в отрасли бытового обслуживания населения СССР, а с 1993 стал профессором и зав. кафедрой информациологии Московского института радиотехники, электроники и автоматики (МИРЭА). Он доктор технических наук, а кроме того, академик и президент Международной академии информатизации (МАИ), ее представитель в ООН. Кроме того, он обладатель степеней доктора физ. – мат. наук и доктора информационных наук (присужденных не в ВАКе, а, видимо, в его академии).
Кроме того, в 90-х годах прошлого века он создал принципиально новое (по мнению рецензентов его книги) научное направление по информациологии, идеи которого будут изложены ниже.
Теперь обратимся к столь поразившей меня книге Юзвишина /5/, которую я попытаюсь прорецензировать.
Суть теорий И.И.Юзвишина такова. В начале своей монографии он определяет информацию как первооснову Вселенной: в его понимании информация есть (стр.23–24) 'фундаментальный генерализационно-единый безначально-бесконечный законопроцесс автоосцилляционного, резонансно- сотового, частотно-квантового и волнового отношения, взаимодействия, взаимопревращения и взаимосохранения (в пространстве и времени) энергии, движения, массы и антимассы на основе материализации и дематериализации в микро– и макроструктуррах Вселенной'. Отсюда сразу вытекает, что, в отличие от информатики, решающей прикладные задачи, информациология является генерализационной наукой наук о всех процессах Мироздания, и все остальные области знаний, культуры и искусства – ее частные случаи. Собственно, это и утверждает автор (стр.72): 'Несравненная универсальность, всеобщность и фундаментальность – генерализационная сущность информациологии, частным случаем которой следует считать ТО [теорию относительности – М.А.], квантовую и классическую механику'. Это дает Юзвишину бесспорное право похлопать по плечу Галилея, Ньютона, Эйнштейна, Дарвина и прочих покойных того же калибра, а также указать на их ошибки и непоследовательность.
Как известно, единицей информации является бит, но он не может заменить метр, килограмм или, скажем, ампер. Поэтому на стр.73 Юзвишин вводит новую универсальную единицу «информациор» – 'спинорно-сферическое поликорреляционное отображение глубиннотончайших информационных процессов вакуумных, материальнополевых и любых других возможных пространств Вселенной'. Параллельно с этим формулируются законы информациологии: сохранения информации, информационного равновесия, постоянного изменения информации, информационного единства и другие. На базе этих законов объясняется Все Сущее, от зарождения Метагалактики до появления жизни на Земле, телепатии и клиринговой формы безналичных расчетов.
