Европе думали, что восточным странам следует как можно скорее войти в Европейский Союз, и говорили, что это обогатит европейскую самобытность. (Европейская самобытность) А люди, которые ждали двадцать первого века и считали, что демократия окончательно победила, говорили, что тоталитарные режимы в будущем не смогут существовать, потому что тоталитарный режим зиждется на контроле и задержке информации, а теперь это будет невозможно, потому что интернет позволит людям во всем мире передавать мысли и устремления в пространстве быстрее молнии. А на Соловецких островах, где были большие концлагеря, коммунисты перебили чаек и крачек и гагар, потому что боялись, что какой- нибудь заключенный пошлет с чайкой записку за границу и люди узнают, что делается в лагерях. А заключенные в концлагерях у рек Иртыш и Обь, работавшие на лесоповале, отрубали себе пальцы и привязывали их к бревнам, которые посылали по течению в большие города, и надеялись, что кто-нибудь заметит палец и поймет, что в концлагерях что-то неладно. Но постепенно стало понятно, что людям в бывших коммунистических странах европейская идентичность была безразлична и что люди в Восточной Европе с недоверием относятся к европейской истории. Некоторые западноевропейские историки говорили, что необходимо дать людям в Восточной Европе время, что у них нет осознания исторической динамики, потому что сорок лет коммунизма создали внеисторическую дыру. Однако люди из восточных стран воспринимали это иначе, и у них было чувство, что они могли бы дать людям в Западной Европе гораздо более интересный опыт и чувствовали себя брошенными и отстраненными. А психоаналитики говорили, что прерванная история подобна прерванному половому акту, и что оргазм не естественное следствие спонтанного акта, а способ избавления от фрустрации.
Пятикнижники говорили, что когда человек много молится и медитирует, то может общаться со Святым духом. Пятикнижники, общавшиеся со Святым духом, разговаривали на неизвестных и древних языках и говорили, к примеру, МОКРИ ГЕРОХОРА ШМЕТХАНА, или ХАРИ САГХАНАН ЭНТРОПИХО КЕШЕЕР, или АКЯВРЕ ЧЗАЛ ГЙОВТКА КИКБОРП ЗИАНН АВЯОМ, и психолингвисты говорили, что пятикнижники оживляют подсознательную металингвистическую активность, которая присутствует в каждом человеческим сознании, а социолингвисты говорили, что это реакция на дискредитацию религиозного и политического дискурса, которая, в свою очередь, ведет к дискредитации, языковых конвенций, потере веры в смысл жизни и истории и к потребности в радикальных изменениях, которая выражается именно что каким-нибудь новым или незнакомым языком. Необходимость нового языка остро ощущалась с того времени, как промышленный мир вытеснил традиционные религиозные и общественные ценности, и некоторые люди предлагали придумать универсальный язык и говорили, что когда все люди будут говорить на одном языке, воцарится мир во всем мире, и придумывали такие языки. Во время первой мировой войны иногда случалось, что солдаты и национальных меньшинств или из областей, где говорили на диалекте, не понимали языка, на котором отдавали приказы командиры, что вело к различным недоразумениям и стратегическим просчетам. А одному бретонскому солдату в 1916 году вражеская пуля отстрелила палец на руке, и поручик послал его к врачу, но тот решил, что ходить к врачу с таким незначительным ранением непатриотично, и предал солдата военному суду, который приговорил того к расстрелу, потому что переводчик, который мог бы объяснить, что бретонского солдата послал к врачу его командир, как раз отправился на побывку. На рубеже девятнадцатого и двадцатого веков возникло двести семьдесят пять универсальных языков, и самым известным был эсперанто, и приверженцы эсперанто говорили, что эсперанто это как телеграф, только лучше, поскольку будто бы позволяет соединить людей невидимыми глазу проводами. А в 1909 году движение эсперантистов распалось на два крыла, потому что эсперантистами себя считали как христиане, так и антиклерикалы и анархисты, и верующие эсперантисты говорили, что эсперанто может ускорить наступление царства божия на земле, а эсперантисты-антиклерикалы говорили, что эсперанто демонстрирует общественную сознательность и является первым шагом к мировой революции. Вначале эсперанто пропагандировали коммунисты, но в 1937 году советское правительство обвинило эсперантистов в космополитизме и заговоре против советской власти, и пять с половиной тысяч эсперантистов были осуждены на смерть или к принудительным работам в концлагерях. (Заговор эсперантистов) А один советский лингвист предсказал, что когда коммунизм победит во всем мире, новый мир будет обходиться вообще без языка, потому что наступит симбиоз всех трудящихся, и говорить станет излишним, и люди со временем совершенно забудут язык и будут общаться путем прямого контакта и силой революционной мысли.
Люди, которые ждали двадцать первого века, утверждали, что исчезновение контроля за информацией означает конец институциональной власти и последнюю фазу демократизации, потому что теперь власть будет в руках отдельных личностей или групп интересов. И что это перерастет в падение традиционной политики, и что пользователи интернета представляют собой новый тип гражданина, который называется гражданин Вселенной, или гипергражданин. Гипергражданин был первым наднациональным и совершенно свободным гражданином в истории, им мог стать каждый, кто способен перестать мыслить по- старому и начать мыслить иначе, потому что в новом мировом порядке труд, капитал и сырье не будут играть никакой роли. И что парламентскую демократию заменит гипергражданская демократия, каждый гипергражданин будет равным другому гипергражданину, и все будут жить в интерактивном взаимодействии. (Равенство гиперграждан) А еще каждую неделю исчезал в среднем один язык и 35 000 гектаров леса. А 96 % населения Земли говорило на 240 языках, а 4 % населения говорило на 5821 языках, а на 51 языке говорило только по одному человеку. В 1996 году ООН объявила программу, которая называлась UNIVERSAL NETWORK LANGUAGE, а многие анархисты изучали эсперанто, и в 1910 году на эсперанто вышло пособие, в котором говорилось, как организовать покушение на политических деятелей. И в 1921 году один французский анархист призвал эсперантистов-пролетариев, чтобы они вышли из буржуазных эсперантистских структур и организовали свои пролетарско-эсперантские отделения. А триста семьдесят миллионов человек из 180 разных стран имели доступ к интернету и могли общаться с теми, у кого такие же или сходные интересы, и подключиться, скажем, к содружеству швейцарских матерей, которые советовали, как общаться со взрослеющими детьми, или к разным гражданам, которые духовно общались с инопланетянами и желали рассказать об этом другим гражданам, или к ученикам средней школы в Виннипеге, которые нашли на школьной экскурсии мертвую ласку и написали сочинение о жизни ласок. (Коммуникация) А коммунисты разработали специальный язык, который назывался «древовидный» и на котором следовало говорить в новом обществе до тех пор, пока не начнется общение силой революционной мысли. Лингвисты говорили, что задачей «древовидного» языка было сократить коммуникацию в общественной и частной сфере и таким образом разрушить в человеческом сознании когнитивные языковые структуры. Особенности «древовидного» языка состояли в том, что слова в нем вступали в сложную систему коннотаций, которые указывали на механизмы власти в обществе. Таким образом у слов отбирали исконное значение и заменяли значением, которое было тем шире, чем выше был говорящий в политической иерархии. И когда один коммунист встречал другого коммуниста, то говорил, например, КАК У ВАС В РАЙОНЕ ПРОДВИГАЕТСЯ ЖАТВА? а другой отвечал МЫ ПРИЗВАЛИ ХЛЕБОРОБОВ К ВЫПОЛНЕНИЮ ЕЖЕГОДНОГО ПЛАНА, или МЫ ЭНЕРГИЧНО ВЗЯЛИСЬ ЗА ИТОГОВЫЕ ЗАДАЧИ, или ТОВАРИЩИ ВНЕСЛИ РАЦИОНАЛИЗАТОРСКИЕ ПРЕДЛОЖЕНИЯ. (Жатва в районе) Сначала на этом языке говорили главным образом о работе и о политике, но постепенно люди научились говорить так обо всем, о погоде, отпуске, телепрограммах или о том, что жена стала прикладываться к рюмочке и не ходит на собрания родительского комитета.
Телеграф в первую мировую войну использовали главным образом для передачи тайных сообщений, перехвата вражеских сообщений и передачи ложных сообщений, чтобы ввести врага в заблуждение. А во второй мировой войне англичане придумали компьютеры для расшифровки тайных сообщений, а в шестидесятые годы американцы придумали интернет, потому что боялись, что русские в какой-нибудь следующей войне могут помешать получить информацию, жизненно важную для свободы и демократии. И у трехсот семидесяти миллионов человек был доступ к интернету, и они могли передавать свои мысли и стремления свободно и беспрепятственно. И некоторые туристические агентства предлагали через интернет по выгодным ценам виртуальные туры в далекие страны в соответствии с личными пожеланиями любого гипергражданина. А женщины могли заказать в интернете сперму анонимного донора, и некоторые лаборатории предлагали сперму особенно качественных мужчин, астрофизиков, инженеров, баскетболистов и т. п. (Сперма качественных мужчин) Женщины могли выбирать сперму
