Прежде всего обратимся к тому неоспоримому факту, что именно советская власть, и как раз в сталинские времена, ликвидировала присущие царской России ограничения для различных народов, начиная от евреев и мусульман и заканчивая чукчами. Это, как уже говорилось в начале книги, открыло народам новые возможности для всестороннего развития в рамках обновленной России.
С 30-х годов начался галопирующий рост самосознания народов СССР, невиданного во всей истории расцвета их национальной культуры. Возможности, которые в этом отношении предоставлял народам СССР, не были к моменту его распада использованы и наполовину. Можно с уверенностью сказать, что обретение в конце XX века независимости даже такими высококультурными республиками, как Литва или Украина, привело к дегенерации их национальных культур. Будучи оторванными от общей культуры с Россией, они оказалась оскопленными, законсервированными и обслуживающими искусственные националистические потребности новых государственных образований. Никто не посмеет опровергать факт, что СССР под руководством Сталина в 30-е годы впервые в МИРЕ реализовал на практике идею полного равноправия народов в рамках одной державы. Ни США, ни тем паче Британская империя или Франция ничего подобного тогда не знали. Как ни раздувай тему «репрессированных» народов, сталинская эпоха — высшая точка содружества национальностей, входивших в СССР.
Уже говорилось, что разобщение народов СССР, натравливание их друг на друга являлось одной из основных целей фашистской пропаганды. Поэтому сохранение национального единства, пресечение
Война есть война. Не случайно в народной молве есть поговорка — «только бы не было войны» — самого страшного, рушащего надежды и судьбы миллионов события.Необходимо сказать несколько слов о людях, страдания которых происходили вдали от линии фронта и часто не по их вине.
Сегодня нередко применительно к сталинским временам употребляется выражение «пострадавший народ», «репрессированный народ». При этом имеются в виду некоторые кавказские народы — чеченцы, ингуши, карачаевцы, а также крымские татары, калмыки, немцы, финны.
Да, до войны НКВД вел учет лиц немецкой, финской и других некоренных для СССР национальностей, их количество, места проживания. Это было не извращение коммунистического режима, а вековой закон выживания государства. Так было везде и всегда, с началом войны еще турки сажали русского посла в Семибашенный замок.
В первые дни и недели войны территориальные органы НКВД СССР в областях и городах, предусмотренных соответствующими решениями ГКО, начали «изъятие» подучетного контингента немцев и финнов. Кроме того, «изымались»: лица, неблагонадежные по социальному происхождению, троцкисты, меньшевики, анархисты, подозреваемые в контрреволюции, белобандиты, отбывшие срок за шпионаж, исключенные из партии по политическим мотивам, католики, сектанты, воры, проститутки и др.
При этом, например, из Ленинграда и Ленобласти органами НКВД в 1941 году было выселено 88 700 немцев, 6700 финнов и 2897 лиц других категорий административно высланных. Согласитесь, в условиях блокады немецкими войсками 90 000 немцев в городе — непозволительная роскошь. В других городах немцев проживало значительно меньше, из Москвы выселили 8617 человек, из Ростовской области 21 400. Эвакуируемые имели право взять с собой до 600 кг груза на семью, в пути следования организовывалась торговля продуктами питания, обеспечение кипятком, прикрепление к эшелонам медицинских работников. Безусловно, не везде и не всегда мероприятия по эвакуации проходили гладко, да и вообще по сути были далеки от образцов гуманности. Однако приходится напомнить, что война иного выхода не оставляла. Тот же Ленинград был полон тысячами русских, прибалтийских и белорусских беженцев, которые, не имея работы, не будучи прикреплены к системе распределения продуктов питания, терпели страшные лишения.
Не стоит думать, что такая практика была присуща исключительно НКВД. Немцы подобные вопросы решали еще проще — поголовным расстрелом. Демократические США в 24 часа удалили со своей территории десятки тысяч японцев, а после войны принудительно выселили с островов Тихого океана миллионы японцев вовсе без вещей и медицинских работников. Еще в начале 20-х годов США сотрясали знаменитые «Красные рейды», организованные министром юстиции Р. Палмером, в результате которых из страны в массовом порядке депортировались участники рабочего движения, активисты профсоюзов.
Что творили в это время англичане на окраинах своей империи, не стоит и говорить. Достаточно напомнить только, что уже в 1950-е годы на Кипре (в европейской христианской стране!) англичане проводили отселения деревень, массовые аресты, облавы, конфискацию личного и общественного имущества, брали заложников, вешали активистов движения за независимость.
Кто же называет индусов, китайцев, киприотов, кубинцев, кечуа, африканцев, другие нации и народы, пострадавшие от империалистической экспансии, народами репрессированными? Мы, россияне, кстати, в отличие от англосаксов, хоть и не претендуем на святость, а все народы принимали в свою семью на равных началах.
Вместе с тем идея о неполноценности русских как нации и России как общности народов и государства досадно живуча в умах некоторых европейских деятелей. Повторяемые ими год за годом мифы о России ведут к подсознательному неприятию европейцами нашей страны и формированию образа врага в лице русского. Нам трудно даже представить себе подобную психологию — мы осознаем, безусловно, что соседи наши: китайцы и монголы, поляки и турки — все разные, однако не мучаемся постоянным желанием постричь их под свою гребенку и не навязываем им своих ценностей.
Гитлеровские расовые теории не возникли на пустом месте. Еще в начале века кайзер Вильгельм II баловался рисованием патетических рисунков на тему «Европа! Оберегай свои священные права!» Многолетняя обработка европейцев дала в итоге тип фашиста, относившегося к народам СССР как к недочеловекам.
В книге фельдмаршала Манштейна «Утерянные победы» шокирует фраза, высказанная в связи с гибелью его сына под Ленинградом.
Фашистский воздушный разбойник Ганс Ульрих Рудель в своих воспоминаниях характеризовал варварскую агрессию Германии против нашей страны как «войну с СССР, в которой молодые немцы и многие другие европейцы, убежденные в своей правоте, отдали свои жизни». Это чудовищное извращение понятий воинской этики и чести неслучайно. Цель его — поддержать идею того, что русские неправильные и к ним неприменимы нормы общечеловеческой морали.Как же мы можем делать подарки этой публике, поливая помоями самих себя? Неужели мы не понимаем, что это создает моральную основу для давления на Россию и, не исключено, даже военного реванша?
Россия — семья народов. В семье бывают споры, но подпускать к их разрешению кого-либо извне нельзя. Также и у народов-братьев. Свалить все на Сталина, то есть вообще-то на русских, — мы не позволим. Объявить какие-то народы предателями или неполноценными — мы не дадим. Судить об отношениях народов — членов семьи по имени Россия — нам, россиянам.
Выселению из Чечено-Ингушетии и Крыма придавалось стратегические значение как военной операции, что подчеркивает награждение проводивших их генералов орденами Суворова. Стратегический статус этих регионов определяли нефть Кавказа и военные базы Крыма. Политическая стабильность здесь была для страны вопросом выживания. Отрегулировать в демократическом духе проблемы местного населения, поддавшегося на провокации врага, в тех условиях не представлялось
