Пакистаном, то есть за тем, какое вооружение и в каком количестве покупают пакистанцы, из каких стран поступает к ним оружие. И Индия тотчас же выражает желание купить такое же оружие в какой-нибудь другой стране. За врагом приходится пристально следить. И необходимо использовать такую же стратегию, такой же метод, такой же язык, как и у врага.
Враг изменяет вас, и вы не знаете об этом. Враг стаскивает вас вниз на свой уровень. Что касается друга, то здесь совсем другая ситуация. Вы не боретесь с другом. Вы можете дружить с Гаутамой Буддой, но это не значит, что вам необходимо стать Гаутамой Буддой. Но стоит вам стать кому-то врагом, и вы тотчас же увидите, что постепенно вы начинаете подражать ему, потому что вы вынуждены делать это просто чтобы выжить.
Именно по такому поводу я сказал о том, что нужно очень осмотрительно выбирать себе врага. Выберите себе такого врага, который был бы выше вас, чтобы даже ваше враждебное отношение к нему стимулировало ваше развитие, ведь вам придется быть выше своего уровня, чтобы быть с врагом наравне. Не выбирайте себе врага, который ниже вас.
Что касается друзей, то здесь вы можете выбрать себе кого угодно, и это не суть важно. Но враг очень важен. Таким был повод… следует выбирать себе великих врагов, потому что так вам выпадает замечательная возможность расти. И вам никогда нельзя выбирать себе врагов, которые ниже вашего уровня, иначе они стянут вас вниз к их уровню или еще ниже.
А когда я сделал второе утверждение, у меня был иной повод. Когда я сказал, что любовь изменит обоих… Когда вы влюблены, а это бывает очень редко… кстати, то, что вы называете дружбой, — это не более чем знакомство. Вы готовы умереть за своего друга? Что вы можете сделать для своего друга? Возможно, ваша дружба — это не что иное, как приятельство. Может быть, благодаря совпадению вы родились по соседству или учились в одном классе.
Насколько глубока ваша дружба? Скольким вы можете пожертвовать ради друга? И если друг несчастен, можете ли вы забрать у него долю этого несчастья? Или ваша дружба существует только в счастливые дни? Хорошо известно, что у вас много друзей, когда вы богаты, но стоит вам обеднеть, как все друзья поворачиваются к вам спиной.
Когда-то я много лет прожил с человеком, который любил меня не бескорыстно. Я был выгоден ему. Мое присутствие в его доме придавало ему престиж и респектабельность. Со всех концов страны ко мне приезжали сотни людей. И ему нравилось это. Ему также пришлось по душе, что его дети знакомились с великими политиками, святыми и поэтами. И он тоже знакомился с известными людьми страны.
Но у него была странная привычка: у него не было ни одного друга во всем городе. Он даже никогда не разговаривал с соседями. Он никогда не разговаривал со слугами и садовниками, он просто проходил мимо них, смотря прямо, и у него было такое высокомерное выражение лица, что ни у одного слуги не хватало смелости даже просто сказать ему: 'Доброе утро, сэр'.
Я спросил его:
— В чем дело? Почему вы так холодны и бесчеловечны? И особенно в отношении этих бедняг, которые работают на вас в саду и в доме. Например, ваш повар…
И он объяснил:
— Я по опыту знаю о том, что в тот миг, как хозяин начинает проявлять к слугам дружеское расположение, они тотчас же клянчат у него деньги. Если у кого-то заболевает мать и ему нужны деньги, он просит у хозяина какую-то сумму. У кого-то умирает отец, кто-то собирается жениться… Что же касается меня, то у моих слуг никогда не умирает отец, никто из них никогда не женится, потому что они не могут даже поговорить со мной, ведь я не смотрю на них. Я не считаю их людьми. Как только ты начал считать их людьми, они тотчас же просят деньги. С самого детства я научился не заводить друзей, потому что все они станут водиться со мной только из-за моего богатства.
— Это очень странная ситуация, — заметил я. — Это значит, что вы ведете очень обедненную жизнь, без друзей. И я думаю, что вы никогда никого не любили.
Я ни разу не видел, чтобы он говорил даже с женой, сидел с ней в саду или выезжал с ней куда- нибудь, скажем, в кино, в цирк или на какое-то общественное собрание. И здесь была все та же причина: ведь если бы он стал тепло с ней разговаривать, она начала бы просить то и это. Ее руки тотчас же оказались бы в его карманах, а он этого очень не хотел.
Кто такие ваши друзья? Даже те люди, в которых вы, по вашему мнению, влюблены… Что такое ваша любовь? Это сильная биологическая потребность или что-то другое? Есть ли в вашем чувстве что-то помимо физического тела? Вы когда-нибудь задумывались о духовном существе другого человека?
Я слышал такую историю. Мужчина и женщина сильно полюбили друг друга. И вот женщина, прежде чем им пожениться, спросила своего избранника… Люди всегда сильно любят друг друга перед свадьбой, и я никогда не видел того, у кого не было бы большой любви! Маленькой любви не бывает, всякая любовь большая. Но эта любовь существует только несколько дней.
Они оба сильно полюбили друг друга, и женщина спросила мужчину:
— Завтра мы поженимся. Но у меня в голове все время вертится один и тот же вопрос: будешь ли ты любить меня всегда?
Всегда? Мужчина подумал минуту и ответил:
— Я полагаю, что нужно прояснить один момент. Просто ты в старости не должна быть похожа на свою мать. Я боюсь только этого. Я не смогу любить тебя, если ты уподобишься ей. Все нужно поставить на свои места прямо сейчас. Я буду любить тебя, если ты останешься такой же, как сейчас.
Разумеется, никто не может выполнить такое условие, ведь все вынуждены стареть. Женщина, которая сегодня очень красивая, завтра может ослепнуть. Мужчина, который сегодня очень сильный и привлекательный, завтра может попасть в аварию и превратиться в калеку. Возможно все. Готова ли ваша любовь для неизвестного будущего? Или она существует только в этот миг, для этого человека? Молодость мимолетна.
Я считаю, что это не любовь. Любовь, о которой я вам постоянно говорю, — это общение между двумя душами. Ее природа не биологическая и не физиологическая. Это нечто духовное. И любовь не имеет смысла до тех пор, пока она не стала духовной. Духовная любовь, без сомнения, преображает обоих людей, которые так общаются. И это величайшая алхимия преображения.
Итак, в моих утверждениях нет никаких противоречий.
Такова ваша любовь. Мужья надеются, что у них появится еще один шанс, если их жены умрут. И жены выжидают, ведь стоит Богу прибрать к себе их мужей, и у них снова появится шанс. В этот раз отношения с мужем испортились, но в следующий раз они сделают шаг с большей опытностью.
В настоящее время благодаря тому, что я постоянно тряс Латифу и ее замечательного друга Дхиян Ома, наконец даже в ее немецком уме что-то сработало. И несмотря на то, что Дхиян Ом считает себя каким-то экзотическим фруктом, у него в голове тоже что-то щелкнуло. Дело в том, что мои речи были ясны всем, кроме этих двоих. Во всем Доме Лао-цзы все ломали головы над тем, что же делать, потому что эта парочка жутко страдала только оттого, что они были вместе. Всякий раз, когда они находятся далеко друг от друга, у них счастливый вид, от них веет здоровьем. Но стоит им увидеть друг друга, и все кончено, все летит в тартарары! И они еще живут в одной комнате.
Я постоянно тряс их, надеясь на то, что однажды они что-то поймут, ведь если вы не можете быть счастливыми вместе, тогда продемонстрируйте, по крайней мере, столько любви, чтобы разойтись. Это и есть доброта и признательность.
Вы оба страдаете. Здесь не только один человек страдает, но они оба несчастливы. Но при этом они оба цепляются друг за друга. И сегодня, наконец, они согласились и сказали: 'Это правда. Мы не можем отрицать, что мы счастливы, когда находимся далеко друг от друга, но стоит нам сойтись, и мы становимся несчастными, очень несчастными. Настала пора нам разойтись'.
