Точно так же через несколько столетий образуется братство викингов. Викинги не имели ярко выраженной национальности, просто беспокойные и сильные мужчины Скандинавии (и того же Кольского полуострова, и Беломорского побережья тоже) попытались искать счастья на стороне. Викинги тоже перевернули Европу, но, передвигаясь на судах, они просто не могли вовлечь в свои перемещения кого-то еще. А гунны двигались по суше, с ними за компанию идти было куда проще.
Почему же тогда постоянно упоминаются большие перемещения народов? Во-первых, каких народов и куда? По причерноморским степям племена передвигались постоянно, и никто это Великим переселением не называл. Во-вторых, вполне естественно, что искатели приключений гунны увлекли за собой немало местной молодежи, в том числе дамской. Герои, пусть даже головорезы, всегда популярны. А уж когда им еще и удалось столько завоевать… Кто же откажется отправиться за победителем даже на край света, тем паче покорять Великий Рим? Это мамы остались дома, а дочери сели в повозки или даже на коней и за кавалерами следом…
Кстати, и Велесова книга признает, что, немного посомневавшись, русы встали на сторону гуннов. То есть сначала убедились, что у вчерашней банды в общем-то получается, и решили присоединиться, пока не стало поздно.
Почему гуннам удалось одержать столько побед, по сути, поставив на колени могучую Римскую империю? Во-первых, сама Римская империя переживала не лучшие дни, во-вторых, железная дисциплина и желание взять мир на кончик своего меча сделали из гуннов и примкнувших к ним отменных воинов, в- третьих, тот же кураж…
Получается, что война готов и гуннов была вроде гражданской между своими? Да, так. Вчерашние (если не изгои, то уж не главные) показали кузькину мать сначала своим старшим, а потом и всем остальным, до кого успели добраться. О войске гуннов как о сброде кого угодно пишут практически все историки древности и те, кто был лично знаком с самими гуннами. Приск, например, рассказывал об одном из гуннов, который при ближайшем знакомстве оказался… греческим купцом! Но как мог стать гунном вчерашний грек? Можно сменить внешность, даже пол, но стать китайцем, родившись в Греции, невозможно. Если только гунны действительно не название вольницы, основой которой были унны Беломорья.
Можно не принимать такую версию, но приходится признать, что приход гуннов из закоулков Китая не объясняет вообще ничего, зато вопросов ставит великое множество. А Гумилев Лев Николаевич?.. К сожалению, и гении не всегда правы. Уж очень он любил Степь, а потому слишком стремился вывести из нее всех великих, кроме разве тех, кто жил на юге Африки.
Рассказать обо всех народах и культурах Причерноморья и Прикаспия в одной книге просто невозможно, пришлось бы писать несколько томов, повторяю: моя задача — пробудить интерес. Если ваши выводы не совпадут с моими, не беда, главное, чтобы было то, на чем их можно делать, то есть знания или желание их получить. Моя задача — заинтересовать!
Словен и Рус
И все же об одном сказании не могу не упомянуть — «Сказании о Словене и Русе». Согласно сказанию пятерым братьям скифского рода Словену, Русу, Болгару, Комару и Истеру стало тесно жить рядом (ишь какие, при таких-то просторах им тесно), и решили два брата — Словен и Рус — уйти, что называется, куда глаза глядят, искать новые места для жительства. Остальные не возражали. Отправились два брата вместе со своими людьми, ходили где-то целых 14 лет (или всего 14, если сравнивать с Моисеем) и пришли к озеру Мойско. Волхование показало, что там надо осесть. Тогда братья поставили два города, один назвали в честь старшего Словенском, второй — Русой. Озеро назвали Ильменем, а реки, впадающие и вытекающие из него, именами своих родственников. Одна река стала Порусью, другая Полистью, третья сначала Мутной, а потом по имени сына Словена Волхова, проток в честь внука Желотугом и т. д.
Все было хорошо у князей, жили дружно, земли новые осваивали, владения расширяли. Одно дурно — у Словена сын Волхов оказался недобрым, принимал вид чудища вроде крокодила, топил в озере или реке всех, кто ему приходился не по нраву. Настолько надоел соплеменникам, что те изловили сие чудище и убили. Выплыл бывший Волхов, а ныне крокодил на берег на Перыни и умер.
Прошли годы, напал на жителей Словенска и Русы мор, да такой сильный, что лишь малая часть из них спаслась бегством. Долгое время стояли оба города в запустении, но вернулись туда люди. И еще раз уходили… Толку не было, пока не пришли на эти берега господа варяги и не организовали все заново.
Ныне почти на месте бывшего Словенска (или где-то неподалеку от него) стоит Великий Новгород, а вот Руса на своем старом месте и зовется Старой Русой.
Когда все это происходило и происходило ли?
Сказание записано где-то в XII веке, в нем больше места уделено всяческим вставкам вроде обращения Александра Македонского и рассуждений о неправильном поведении тех или иных библейских персонажей, но даты все же названы: начало похода — 2409 год до н. э., окончание — 2395 год до н. э., то есть скитались 14 лет.
Откуда шли, каким путем и вообще зачем?
Указание «вроде от Понта Евксинского (Черного моря)» слишком туманное. И где можно было ходить столько лет, удерживая соплеменников в повиновении? Попробуем порассуждать.
Где могло быть тесно в те времена? Это вторая половина III тысячелетия до н. э. Тесно было в районе Триполья. Это огромное поселение чуть южнее Киева, вернее, целый комплекс поселений. Есть ученые, считающие, что именно в Триполье и зародились первые настоящие города. Там действительно были двух- и даже трехэтажные дома, население под 10 000 человек, четкая планировка и организация жизни.
О Трипольской культуре можно рассказывать очень и очень долго, раскопки произведены с размахом, культура довольно хорошо изучена. Правда, в Европе ее называют Кукутенской по названию румынского поселка, где были впервые обнаружены подобные поселения. И ничего, что Триполье куда больше Кукутен, главное, чтобы приоритет не у русских (для них мы все русские, даже якуты или камчадалы).
Возможно, именно там и стало тесно жить братьям, решившим покинуть дом родной. Это совершенно неудивительно, так и расселялись люди по земле. Куда пришли через 14 лет, мы уже знаем — к озеру Ильмень. А вот как шли?
Есть три варианта. Первый по Днепру до волоков на Ловать, потом спуститься по Ловати до самого Ильмень-озера. Это часть пути из варяг в греки, вернее, наоборот, от греков к варягам. Если знать, как и куда идти, то даже с волоками опытные купцы проходили за сезон туда и обратно. Если без готовых волоков, то еще пару лет накинуть можно. А где остальные 12?
Второй вариант западный, окружной через западнославянские земли до Балтики, потом побережьем и через нынешнюю Ленинградскую область. Как-то не вяжется… Из сказания следует, что шли они преимущественно пустыми землями, то есть ни с кем не встречаясь и ни с кем не воюя, а на этом пути уже довольно серьезно заселено. Кроме того, западный путь тоже «коротковат» для 14 лет бесприютных странствий.
А есть еще третий, совсем уж окружной. Сначала на восток до Дона или даже Волги, потом вверх по реке до самых Северных Увалов, а потом на запад к Ильменю. Лично мне он кажется самым верным, хотя и самым тяжелым. Почему?
Во-первых, куда могли отправиться что от Триполья, что от Понта Евксинского (Черного моря)? На западе занято (там Кукутенская культура), на севере занято — славянские племена, где чужакам не рады, на юге совсем рядом море, остается восток. На востоке, вернее, северо-востоке, лесостепь и довольно много речек. Путь очень долгий и трудный, но за четырнадцать лет его даже пешком можно преодолеть.
Только зачем же так сложно? Для этого надо ответить на вопрос: зачем вообще шли? Тесно стало? Но стоило отойти от родичей подальше, и можно бы остановиться, а Словен с Русом водили своих по пустым местам целых 14 лет. Они словно что-то искали. Что?
Ниже есть глава о Гиперборее — Земле за Северным ветром, благословенной Земле предков, где все
