13. Тело твое пусть стоит на земле и преклоняет колена долу, душа же пусть воспаряет горе и там непрестанно умоляет Господа.
14. Помни о грехах своих и будущем суде; презирай суетную жизнь сию и непрестанно пекись о будущем.
15. Помни, что ты в борьбе со львом и драконом, и не переставай противостоять им.
16. Помни, сколько ты оскорбил Бога делами, словами и помышлениями, и кайся.
17. Помни, что в час, в который не чаешь, должно тебе умереть и дать отчет о всем соде-ланном тобою.
18. Напиши памятование сие в сердце твоем, то есть памятование о смерти и суде,— оно введет тебя в живот вечный.
19. Непрестанно молись, всегда безмолвствуй и презирай земные блага.
20. Если хочешь быть истинным чадом Божиим, последуй повелениям Господним, кои заповеданы тебе.
21. Побранил тебя кто или побил, стерпи в надежде на Бога и не гневайся, ибо велика награда терпению.
22. Восстав утром, утреннюй ко Господу и вечером не ленись совершать положенное правило.
23. Молитвы наши, воздыхания и милостыни да внидут пред лице Господа!
24. Когда беседуем о духовном, ничего житейского и земного не будем содержать в мыслях своих.
25. Все земное изгладим из ума нашего и прилепимся к слышанию одних повелений Господних, когда в церкви читают слово Божие.
26. Страшны Тайны, совершаемые в церкви; поэтому должно пребывать в ней со страхом и трепетом.
27. Когда с чистою совестию внидешь в церковь,— будет тебе во спасение, когда же с нечистою,— в грех и осуждение.
28. Ядущие Тело и пиющие Кровь Господа нашего Иисуса Христа недостойно — суд себе ядят и пиют.
29. Пятнающие царскую порфиру бывают наказываемы; не тем ли паче достойны наказа-
ния приступающие к Божественным Тайнам с нечистою и оскверненною совестию?
30. Должно нам смирять и истощать тело свое воздержанием, а не поблажать ему сластьми, чтоб удостоиться Царства Небесного.
31. Там будешь ты иметь сожителями святых Ангелов, Пророков, мучеников, хоры Ангелов и Архангелов: постарайся же сочетаться с ними здесь подобонастроением сердца.
32. Проводи время своей жизни в молитвах и молениях, а не в праздности и скверных беседах.
33. Доколе будем прилеплены к суетностям мирским и попечениям житейским? Доколе не обратим очей своих на небо?
34. Не сон ли всё в жизни сей, не тень ли, не трава ли увядающая и баснь лживая?
35. Все здешние блага ныне есть, а завтра нет: ныне цвет красивый, а завтра прах ничтожный.
36. Нет ничего хуже и опаснее чревоугодия: оно делает душу плотскою, оно омрачает сердце и не позволяет ему воззреть на заповеди Божий.
37. Какая нам надежда спасения, возлюбленные, если мы не украшаемся добродетелями и, живя на земле, не мудрствуем о горнем?
38. Как благотворно и спасительно Божественное Писание! Показывая сие, апостол Павел сказал:
39. Не творить угодного Богу — значит всуе тратить жизнь свою, и не только всуе, но и на зло себе, потому что уже не найдем более другого срока жизни, если сию потратим в суетных житейских попечениях.
40. Положив доброе начало, старайся до старости пребыть в том же подвиге, и будешь светилом, просвещающим многих на пути Господнем.
41. Да не будет у нас ныне воздержание и кротость, а завтра пресыщение и гордость; ныне безмолвие, бдение и смирение, а завтра тщеславие и сон ненасытный.
42. Воззрите на древние роды, и увидите, что все, угодившие Богу, терпением и долготерпением получили обетования.
43. Трезвись всегда, возлюбленный, ибо заповеди Божий требуют большого внимания.
44. Ничто столько не радует Бога, как наше обращение к Нему, уклонение от зла и стремление к добродетели.
45. Исповедуй, изобличи и оплачь грехи свои, и со делаешься чистым пред пречистым Сердцеведцем.
46. Если хочешь очиститься, глаголи ты прежде беззакония свои, да оправдишися, и не возвращайся более на первое.
47. Молись непрестанно, ибо не столько волки боятся мечей, сколько диавол и демоны — молитвы.
48. На каждый час поминай об исходе души своей, смерти, суде, аде, чтоб после не раскаиваться напрасно.
49. Не хвали и не люби богатых, но и не ненавидь их. Не общись только с ними, особенно же с немилостивыми, скверно прибытствующими и скупыми.
50. Умертвим все уды, яже на земле, всё посвятим Богу и соделаемся всецело разумным всесожжением Богу.
51. Как огнь в воде, так скверный помысл не может быть в праведном сердце, ибо всякий боголюбец, правдолюбец и трудолюбец в делах благих вступает в общение с Богом, и диаволу нет в него входа.
52. Семя не прорастет без воды и земли, и человек не спасется без произвольных трудов.
53. Как дождю нельзя литься без облаков, так человеку — угодить Богу и спастись, без чистой совести и добрых дел.
54. Покаяние составляет один из главнейших предметов Божественного Писания. Сам
Спаситель в самом начале говорил ученикам Своим:
55. О, как взыщем мы сего времени покаяния, которое иждиваем теперь, играя и служа игрушкою, и не обретем!
56. Внимающий себе, боящийся Бога и трепещущий словес Его не ищет услаждений и увеселений, не смехотворствует, не надымается, не гордится, не высокомудрствует, не гневается, не блудствует, не нерадит о молитве и чтении Божественных Писаний; но всегда самособран, смиренномудр, сокрушен сердцем, всегда в слезах, плаче и стенании, всегда в подвигах; всегда в пламенной и горячей молитве об избавлении от огня гееннского.
57. Животолюбец говорит: «Хочу спастися» — и не творит того, чем спастись можно. Вот ему ответ: «Всегда ты только желаешь и намереваешься! Доколе же будешь двоедушен и не устроен в путях своих? Теперь можешь, но, верно, не совсем хочешь. Смотри, не застала бы тебя внезапно смерть в такой нерешимости, и тогда восхощешь, но уже не возможешь!»
58. Не ходить в церковь Божию, не исполнять своего правила, не радети о молитве и чтении Писаний, отвращаться от всякого подвига и самопринуждения, ради утех, развлечений и сует,— нечестиво и пагубно, ибо это ведет в бездну нераскаянности и отчаяния.
59. Ешь ли или пьешь, сидишь или ходишь, один ты или с другими, смотри, ни на одну минуту не выпускай из мысли огня гееннского и всегда помышляй о нем со страхом и трепетом, со слезами и воздыханиями.
60. Если ты грешник, твори милостыню, стяжи смирение и чистоту, покайся, и спасешься. Мытарь ли ты? — можешь соделаться евангелистом. Гонитель ли? — Апостолом. Разбойник ли? — можешь с Господом быть в раю! Волхв ли? — можешь поклониться и принести дары Владыке. Нет греха, которого бы не разрешало покаяние.
61. Как огнь, ниспадши в терние, поядает его, так благодать Божия поядает и изглаждает все грехи кающегося. Не ищи, как,— но веруй. Сколько бы ни нагрешил ты, глаголи первый беззакония свои, и
