216. Психическое дыхание следует делать, всегда находясь лишь в спокойном положении. Старайтесь добиться выработки четких представлений о том, будто вихрь праны после того, как вы пропустили ее через кожу, мышцы и кости, спирально обвивает все ваше тело, устремляясь от него к голове и обратно.
217. Визуальные наблюдения Кирлиан свидетельствуют, что наиболее интенсивное истечение зарядов в среду происходит там, где отсутствуют замкнутые контуры.
218. Это условие особенно важно соблюдать в данном упражнении.
219. В отличие от «смотра», который был описан выше, «внутренний осмотр» характерен осознанием энергетического баланса каждого органа и всего организма в целом.
220. Вообще в сфере половых органов человека, как правило, расходуются громадные количества праны. Поэтому следует всячески избегать мыслей и впечатлений, которые могут привести к такому расходу, рассматривая эту сферу как некое фокусирующее «приспособление», через которое прана, собираемая из всего организма, от всех его органов может быть легче всего направлена в солнечное сплетение и аккумулирована там.
221. Впоследствии мы будем часто употреблять этот термин, значение которого было раскрыто выше.
222. Это упражнение можно рассматривать как одно из упражнений в дисциплинировании мышления.
223. И не только усталость: малейшее недовольство собой, потеря чувства и сознания удовлетворенности всем, что вы делаете, возникновение малейших сомнений, иронического отношения к самому себе.
224. Это упражнение — высшее дисциплинирование мысли. Если вы в совершенстве овладеете своим мышлением, так же, как владеете рукой или ногой, самое сокровенное в телепатии будет для вас открытой книгой.
225. Это положение может быть проконтролировано, в отличие от предыдущих, необходимостью бережного отношения к психике, — независимо от того занимаемся ли мы телепатическими упражнениями или другой разновидностью умственного труда.
226. Это, конечно, относительно: нечто вы знаете.
227. Ctomko цепко — это далеко не просто. Здесь, как и в предыдущих упражнениях, необходима строжайшая дисциплина мысли.
228. Это знание, в подавляющем большинстве случаев, будет казаться абсурдным, парадоксальным. Однако это будет истинное знание — отфильтрованное и обработанное в поле.
229. Если вы хотите получить информацию о столе, вы должны интересоваться и обрабатывать информацию именно о столе, а не о том, на чем этот стол стоит, где он стоит и зачем, почему и т. д.
230. В поле имеются сведения о любом предмете, к восприятию которых человеческое сознание еще не подготовлено. Мы можем получить информацию о предмете не только в настоящее время, но вообще. Не только о предмете, но и о человеке, об обществе… Вы можете получить информацию о собственном будущем и о будущем близкого вам человека. Но не пытайтесь делать это! Опасно!
231. Почувствовать — значит обеспечить. Телепатия не терпит компромиссов.
232. Всякая попытка обмануть самого себя, убедить себя, что вы чувствуете то, чего в действительности нет, заранее обречена на неудачу.
233. В любой области знания — независимо от того, как вы эрудированы в этой области.
234. Опасно именно тем и потому, что вы бросаетесь в область не понятного, неведомого, отдельные компоненты которого могут травмировать вашу психику.
235. В общем поле консервируются не только данные, представляющие ценность и доступные обработке сознания на современном этапе развития.
236. Может случиться так, что вы получите информацию, которую окажетесь в состоянии осмыслить и обработать лишь по прошествии некоторого времени путем длительных размышлений над ее сущностью, либо в результате получения дополнительной информации.
237. См. Техника молодежи, Знание — сила, Наука и жизнь, Смена за 1962–1963 гг.
238. В телепатии существует подмеченная закономерность, согласно которой число больше 7 трудно воспринимается сознанием перципиента, в роли которого в данном случае выступает телепат-практик.
239. Как известно, проще всего человека принудить думать о чем бы то ни было, запретив ему думать об этом.
240. Сознание возвращается в среду, вами уже никто не руководит, телепатически вы не воспринимаете ничьих импульсов.
241. В подавляющем большинстве случае в наше время любой чело-' век, который на ваших глазах транжирит собственное время и отвлекает вас от работы, — рассматривается как некая аномалия.
242. Собственно, ярлык «элементала» не следует наклеивать на человеческую психику.
243. Представьте себя в роли того же следователя, получившего ордер на обыск в квартире человека, подозреваемого в хранении предметов, представляющих опасность для общества.
244. О сущности этих работ более подробно поговорим в главе 6.
245-246.Там же.
247. Разумеется, такая необходимость — величайшая редкость, которая может иметь место разве что в научно-фантастическом рассказе, как однажды «сошлись два телепата и стараются прочесть мысли друг друга».
248. Известно, что в порыве гнева человек способен на иррациональный (как с точки зрения справедливости, так и с точки зрения последствий для него самого) поступок. Однако в подавляющем большинстве случаев сознание вовремя «хватает» за руку того человека. Преступление не совершилось, но его информационный состав излучен в общее поле.
249. Там же.
250. Полное освобождение сознания в данном случае смертельно опасно. Каждый знает, как стремительно растут и множатся страшные мысли. Если им дать полную волю, они в состоянии парализовать вас не только психически, но и физически, поэтому, настраиваясь на прием информации некробиотического происхождения, следует всегда оставлять в сознании «сторожевой пункт» физиологического минимума ощущений.
251. Не просто находиться среди людей, но и ощущать их присутствие, опираться на них.
252. Всюду, где речь идет о той или иной степени опасности, ее следует понимать в относительном смысле.
253. Любое восприятие информации, идущее телепатически, а не с помощью обычных органов чувств, крайне непрочно и требует усилий со стороны сознания для прочной фиксации в памяти.
254. В данном случае — именно благодаря требованию строгого соблюдения количества, «порций» восприятия.
255. Информационно-энергетические комплексы некробиотического происхождения обладают интересной особенностью: наиболее мощные и кратковременные сигналы затухают и искажаются быстрее, нежели сигналы малой мощности, но большей длительности.
256. То есть с помощью восприятия через обычные органы чувств — путем элементарного опроса, ознакомления с документами и т. д.
257. Собственно, это упражнение, как и некоторые из предыдущих, уже трудно назвать упражнением: это практическое использование телепатических закономерностей на основе развитых вами ранее способностей.
258. В данном случае мы, имея дело с использованием явлений проскопии, можем пренебречь временем, так как «собственное время сигнала, распространяющегося со скоростью света, оказывается замедленным», а для нас — практически равным нулю.
259. Конкретных — сточки зрения обычного восприятия в обычной об становке.
260. Это чрезвычайно трудно, и обычно удается осуществить в два этапа.
261. Так называемые гадания — на картах, на кофейной гуще и пр.
262. В личном письме к автору писатель-фантаст А. Стругацкий высказал мнение, что проскопия — это «экстраполяция миллионов, воспринимаемая сознанием индивидуума…»
263. Практикуя некоторые упражнения, автор неоднократно испытывал ощущения невесомости,
