«Усердно все помолимся об одержимых нечистыми духами, чтобы Человеколюбивый Бог через Христа запретил нечистым и злым духам и избавил рабов Своих or власти противника, чтобы запретивший легиону бесов (Марк 5, 9) и злоначальнику диаволу, Сам и ныне запретил отступникам благочестия и избавил создания Свои от действия его и очистил тех, которых сотворил с великой мудростью. Еще усердно молимся о них, спаси и восстанови их, Боже, силою Твоею».
Молитва: «Связавший сильного и расхитивший все вещи его (Матф. 12; 29,), давший нам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию (Лук. 10; 19), предавший нам человекоубийств^нного змня связанным, как воробья–детям, Ты, Которого все страшится, трепеща пред лицем силы Твож, свергший его, как молнию с неба на землю, свержением не с одного места на другое, но от честя в бесчестие, за добровольную злобу его; Ты, Которого взор иссушает бездны, Которого угроза расплавляет горы и истина пребывает во век, Которого восхваляют младенцы и благословляют грудные дети, Которого воспевают и Которому кланяются Ангелы, призирающий иа землю и делающий, что она трясется, прикасающийся к горам, и они дымятся, запрещающий морю и иссушающий его и самые реки, все опустошающий, Которому облака — прах ног Его; Ты, ходящий по морю, как по суше, Единородный Боже, Сын Великого Отца, запрети злым духам и избавь творения рук Твоих от действия враждебного духа, ибо Тебе слава, честь и почитание, и через Тебя Твоему Отцу, во Святом Духе во веки. Аминь».
VII. Из чина заупокойной службы (в мясопустную субботу), панихиды и погребения умерших.
Стихиры на «Господи воззвах», гл.8: 1.«Вспоминая всех умерших, от начала мира благочестиво живших, будем, верующие, воспевать Спасителя и Господа, усердно прося, чтобы они могли дать ответ в час суда Ему, Самому Богу нашему, Судии всех живущих на земле, и с радостью удостоились стать по правую сторону Его, на стороне угодивших Ему, получив участие со святыми в светлом и вечноблаженном Его Небесном Царстве». 2.«Спаситель, Ты искупивший людей Своею кровию, Своею смертью избавивший нас от горькой смерти и Своим воскресением дающий нам вечную жизнь, упокой, Господи, всех умерших в благочестии, где бы кто ни окончил жизнь: в пустынях или городах, в море или на земле, всех правителей, священников, архиереев, монахов и мирских всякого возраста, и удостой их небесного Твоего царства». 3.«Христе, чрез Твое воскресение смерть уже не владеет скончавшимися в благочестии. Поэтому и молимся Тебе прилежно: упокой Твоих рабов (или раба Твоего) в Твоем блаженном жилище, там, где пребывает Авраам, всех, которые от Адама и до настоящего дня послужили Тебе верно, отцев и братьев наших, друзей и родных вместе, и переселились к Тебе многоразличными образами. Боже, удостой их всех небесного Твоего царства». Слава:«Я плачу и рыдаю… стр.247 (см, ниже самогласны, гл.8). На стиховне там же, гл.6:«Началом существа моего… стр.247»Стихиры на хвалитех, гл.8:
1.«Братья, приидите прежде, чем наступил конец, рассмотрим всю немощность нашей природы, все ничтожество наших телесных органов. Что все это? Прах, тление, пища червей. Всмотримся в могильные трупы, — где силы? где красота лица? где говоривший умные речи язык? где блеск и яркость глаз? — все истлело! О, Спаситель, пощади всех нас». 2.«Что обольщается человек, обманывая сам себя? Что напрасно суетится; он — прах через самое короткое время. Что не подумает, что он не больше, как гниль и тление и — весь смешается с землей? А если мы, люди, гниль и прах, так зачем же так прилепляемся к земле? Зачем не стремимся ко Христу, Которому мы так близки? О, презрев эту ограниченную мимолетную жизнь, позаботимся о жизни нетленной, которая есть Христос, просвещение наших душ!». Слава, гл. 2:«Как цвет увядает, как тень исчезает, так мелькает жизнь всякого. А там, когда раздастся труба Архангела, мертвые все воспрянут и устремятся навстречу к Тебе, Христе Боже, тогда, Владыка, души тех, которых Ты уже воззвал от нас, всели в вечно блаженном Твоем Жилище».
Великая ектения. 1.«В мире Господу помолимся».2.«О ниспослании мира свыше, прощении грехов и спасении душ наших, Господу помолимся». 3.«Об оставлении согрешений скончавшегося (скончавшейся, скончавшихся) в надежде на блаженство вечной жизни, Господу помолимся». 4.«О даровании всегда поминаемому (поминаемой, поминаемым) рабу божию (имя…рабе, рабам), покоя, тишины и блаженной памяти. Господу помолимся». 5. «О прощении всех его (ее, их) согрешений вольных и невольных, Господу помолимся». 6. «Чтобы без осуждения предстать ему (ей, им) пред величественным Престолом Божией славы, Господу помолимся». 7. «О плачущих и скорбящих, ожидающих Христова утешения, Господу помолимся». 8. «Об освобождении его (ее, их) от всяких болезней, скорбей и душевных страданий и о вселгнии его (ее, их) там, где сияег свет лица Божия, Господу помолимся». 9. «Чтобы Господь Бог наш вселил душу его (ее, их) в страну света, блаженства и покоя, где пребывают праведные, Господу помолимся». 10»О вселении его (ее, их) в месте общения с Авраамом, Исааком и Иаковом, Господу помолимся». 11. «Чтобы избавиться нам от всякой скорби, гнева и нужды, Господу помолимся». 12. «Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию…. Испросивши ему (ей, им) милости Божией, царства небесного и оставления грехов, сами себя, друг друга и всю нашу жизнь Христу Богу предадим».
Молитва на каждой ектении. «Боже духов и всякой плоти, победивший смерть, уничтоживший власть диавола, даровавший жизнь Твоему миру. Ты Сам, Господи, упокой душу скончавшегося раба Твоего (имя рабы, рабов). –Если общее поминовение, то: Святейших патриархов, преосвященных митрополитов, архиепископов и епископов, а также послуживших Тебе в священническом, церковном и монашеском чине, создателей этого святого храма православных праотцев, отцев, братьев и сестер, здесь и повсюду лежащих; благочестивых правителей и правительниц, вождей, воинов, братьев и сестер милосердия, на войне за веру и отечество жизнь свою положивших; верных, убиенных в междуусобной брани, утонувших, сгоревших, растерзанных зверями, без покаяния внезапно скончавшихся и неуспевших примириться с церковью и со своими врагами; в исступлении ума самоубиенных; тех, о которых просили нас молиться, о которых некому молиться, и верующих, лишенных христианского погребения –и всели его (ее, их) в места света, блаженства, покоя, где нет болезней, печали и душевных страданий. Как Благий и Человеколюбивый Бог, прости ему (ей, им) всякое согрешение, сделанное им (ею, ими) словом, или делом, или помышлением, ибо нет человека, который пожил бы и не согрешил, так как Ты Один только безгрешен и Твое правосудие–правосудие вечное и слово Твое–истина. Ибо Ты — воскресение, жизнь и покой усопших рабов Твоих (раба, рабы–имена), Христе Боже наш, и Тебе воссылаем славу с Безначальным
