Она состоялась у костра ещё не совсем таёжного, на второй день пути вечером. Отъехав от Москвы полторы тысяч километров, мы остановились на ночлег между Уфой и Челябинском. Остановились на склоне одного из горных хребтов Южного Урала. Отъехали по лесному просёлку подальше от трассы, так что и шума её не стало слышно.
Большая лесная поляна с огромной пихтой на южном её краю приютила нас, досыта накормив малиной и побаловав великолепными подосиновиками. Грибы мы трогать не стали. На ужин были заготовлены шашлыки, мясо для которых готовилось по рецепту питерских яхтсменов.
Рецепт прост. Добротная свиная вырезка разделывается на куски размером примерно со спичечный коробок и вперемешку с нашинкованным кольцами луком заливается майонезом и сухим вином. Желательно, красным. Соль и перец по вкусу. Кетчуп или другой какой-нибудь острый томатный соус тоже можно добавить. Но это уже на любителя. И никакого уксуса, естественно. В качестве ёмкости для подготовки мяса может быть использован обычный, достаточно крепкий пищевой полиэтиленовый пакет. Лучше, конечно, несколько пакетов, вставленных друг в друга. А ещё лучше котелок или кастрюля. Часа через два-три (обычное время перехода от яхт-клуба до старых фортов около Кронштадта) мясо можно нанизывать на шампуры и запекать на угольях.
Сложно сказать, чем был вызван в тот вечер медвежий рёв, раздавшийся в нескольких сотнях метров от поляны. Может, запахами шашлыка. Ветер дул в ту сторону. А может быть «Хозяин» был недоволен, тем, что кто-то разместился неподалёку от его малинника. Трудно сказать. Иных проявлений медвежьего недовольства не последовало.
Всё хорошее заканчивается рано или поздно. И шашлыки, — тоже. Кружки с заваренным по-флотски, очень крепким и сладким чаем сменили в наших руках опустевшие шампуры. Отхлебнув изрядный его глоток, Евгений произнёс фразу, ставшую естественным продолжением начатого ещё в дороге разговора:
— Шашлыки ты делаешь нормально, а вот пишешь плохо. Слишком сложно и заумно.
— Не стреляйте в пианиста, он играет, как умеет.
— Всё равно, проще надо писать. Десяткам женщин давал читать твоё «Гиперборейское учение Замкнутого креста». И всем не понравилось, как ты пишешь. Слишком сложно для понимания.
— Монографии пишутся для мужей, а учебники для жён. Я написал монографию.
— Я бы не стал утверждать, что все женщины дуры, — тихо проговорил Сергей, добавляя в костёр пару сухих смолистых дубин.
— А никто этого и не говорит. Интеллект, кстати говоря, вообще тиражируется по материнской линии. Если мама дура, то дети умными быть не могут. И, наоборот, все умники вообще, и таланты с гениями, в частности, имеют умных матерей. Но при этом женский интеллект принципиально отличается от интеллекта мужчины.
— Чем?
— Женский ум ассоциативен. Вся женская логика построена на ассоциациях, на сравнениях. Воспринять умом предмет непосредственно, как таковой, ни одна женщина не в силах. При умственно- логическом, осознанном восприятии, она всегда сравнивает его. Хоть с чем-нибудь, но обязательно сравнивает. Другое дело чувственное восприятие. Вот здесь любая женщина в своей непосредственности и интуитивной точности даст фору сотне мужиков.
— А в чём разница?
— Между чем и чем?
— Между умственным и чувственным восприятием. Ведь по марксизьме-ленинизьме ум человека «отражает» только то, что даётся ему через чувства.
— А что, Серёж, в Академии гос. управления при Президенте до сих пор марксизмом мозги слушателям парят?
— Да нет, с института ещё помнится.
— Ум — это Универсум Мысли. Универсальное пространство мысли, иначе говоря. Образ любого предмета, который мы видим, слышим или воображаем — это тонко материальная голограмма в данном пространстве. И расположено оно в Астрале, на астральном уровне материальных структур человеческого Микрокосмоса.
Тонко материальные энергии, для формирования голограмм мысленных образов даёт энергетический центр под названием «Правь». Он располагается в тонких телах человека симметрично сердцу, только справа. Расшифровывается это слово, как «Понятийно-Рациональная Альве ВестЬ».
— А «Альва» у нас — чё такое?
— «Альва»? Точка энерго-контакта с Абсолютом. Точка начал материального проявления не проявленных Божественных энергий. Можно сказать, что «Альва» — это ПЕРВОИСТОК любой Богосотворённой материи. Мы это как-то раз уже обсуждали.
— Ага, точно. Было такое. Но про «понятийно рациональную весть» тогда — ни слова.
— Всему своё время.
— А я где-то слышал, что «Правь» — это имя древнего славянского Бога, которому поклонялись наши предки, которого они СЛАВИЛИ. И что само слово «Православие» обозначало тогда РИТУАЛ прославления Бога «ПРАВИ», Бога ПРАВДЫ и ПРАВОТИЫ.
— Это ложная версия, Дима. Слово «ПРАВДА» исконно означает ПРАВ ь Дублированная «Альвой». Иначе говоря, ПРАВДА — это МЫСЛЕННЫЕ ОБРАЗЫ, сотканные из энергетики «Прави» ОДУХОТВОРЁННОЙ Высшим Божественным Перво-Истоком. То есть, ПРАВДА — это МЫСЛЕННЫЕ ОБРАЗЫ, озаряемые, оживляемые и насыщаемые встречно параллельными потоками Божественных энергий от «Альвы» и к «Альве».
— Потому-то: «Не в силе Бог, а в правде».
— Именно потому.
— Но «Правь» — это не Бог?
— Нет, конечно же. «ПРАВЬ» — это один из пяти важнейших энергетических центров человеческого Микрокосмоса. Причём центры эти как раз и образуют тот самый «крест», который «каждый» из нас «несёт от первого вдоха до последнего».
— Всю жизнь, — то есть?
— Всю жизнь. При этом именно энергии «Прави» обезпечивают процессы образного, рационального мышления. И, кстати говоря, у мужчин образное мышление развито больше потому, что энергии «Прави» имеют преимущественно мужскую природу. Они больше электрические, чем магнитные. Больше «ян», чем «инь», если пользоваться восточными терминами.
— Потому-то мужчина и «любит глазами», посредством зрительных образов своего ума?
— Потому.
— Мужское космическое начало — электричество, а женское — магнетизм?
— Абсолютно правильно, Дим.
— Но по принципу монады, в любом «инь» есть элемент «яня» и наоборот.
— А кто с этим спорит? Речь не об абсолютной чистоте мужского или женского начал. Они взаимосвязаны всегда. Но в каждом конкретном случае, предмете, процессе и так далее, чего-то одного всегда больше.
— В идеале, должна быть обезпечена гарь-мония, пламя единения.
— Твоими устами, Евгений, да мёд бы пить большой такой кружкой.
— Ещё и башкирский, чтоб.
— «Правь» даёт мужские энергии для образного восприятия и образного мышления. А женские тогда откуда берутся?
— От любви, естественно.
— То есть, от сердца?
