ятвягов была захвачена крестоносцами. Часть ятвягов ушла в Литву и сравнительно быстро ассимилировалась. — Прим. к тексту
445
Роксоланы — античное название одного из сарматских племен Поволжья и Приуралья, которое ранее, до нашествия гуннов в IV в. н. э., обитало в Причерноморье (Смирнов К. Ф. О погребениях роксолан // Вестник древней истории, 1948, № 1, с. 213–219). Литвин роксоланами и рутенами называет предков белорусов и украинцев. — Прим. к тексту
446
Михалон Литвин. О нравах татар, литовцев и москвитян. М., 1994, с. 86–87.
447
Эдом, другое имя библейского Исава (см. Быт. 25, 30), после разрушения Иерусалима Титом было перенесено в древнераввинской литературе на Римскую империю, а затем стало обозначением вообще христианских народов.
448
Цит. по: Еврейско-хазарская переписка в X веке. Л.: АН СССР, 1932.
449
Цит. по: Еврейско-хазарская переписка в X веке. Л: АН СССР, 1932.
450
Л. Н. Гумилев. Древняя Русь и Великая степь (WWW).
451
Сказания еврейских писателей о хазарах и Хазарском царстве. СПб., 1874. Вып. 1, с. 144.
452
Сказания еврейских писателей о хазарах и Хазарском царстве. СПб., 1874. Вып. 1,с.21.
453
Цит. по: Еврейско-хазарская переписка в X веке. Л.: АН СССР, 1932.
454
Сказания мусульманских писателей о славянах и русских (с половины VII в. до конца X века по P. X.). СПб., 1870, с. 133.
455
Коновалова И. Г. Походы русов на Каспий и русско-хазарские отношения / Восточная Европа в исторической ретроспективе. М., 1999, с. 111–120.
456
Сказания мусульманских писателей о славянах и русских (с половины VII в. до конца X века по P. X.). СПб., 1870, с. 218–220.
457
См. Кестлер А. Тринадцатое колено. СПб., 2001 (WWW).
458
Известия ал-Бекри и других авторов о Руси и славянах. Часть 1 // Записки императорской Академии наук. Том 32. Приложение № 2. СПб., 1879, с. 54.
459
