— А как же насчет «галактической войны»? — попытался я вернуть беседу в более конструктивное русло, нежели полемика с нашим «самонадеянным» читателем. — Прокомментируете?
— Прокомментирую, — кивнул «человек в черном». — Мы не можем утверждать, что пришельцы из других миров являются единым народом. В конце концов, даже на нашей планете-матушке мы наблюдаем необыкновенное разнообразие рас и народов — почему мы должны отказывать в том же самом чужакам? Однако разобраться во взаимоотношениях рас пришельцев на текущем этапе не представляется возможным. Это как если бы житель Древнего Египта попытался разобраться в сути противостояния Советского Союза и Соединенных Штатов Америки, не имея даже самоучителя по английскому или русскому языку, не зная истории этих сверхдержав или хотя бы истории человечества со времен Древнего Египта до начала двадцатого века. Попытайтесь представить себя в шкуре такого египтянина. Представили? То-то и оно. Возможно, пришельцы воюют друг с другом. Возможно, живут в мире, соблюдая какие-то конвенции и соглашения. Мы не знаем! А потому не будем на эту тему и говорить.
— Спасибо за комментарий, — поблагодарил я. — Среди писем, которые приходят к нам по поводу интервью с вами, хватает не только вопросов: наши читатели предпринимают попытки анализировать ваши слова и делать на их основе определенные выводы. Некоторые из этих выводов лично для вас неутешительны. Вам не верят! Вот лишь несколько замечаний по поводу.
Надеюсь, я не слишком опоздал к вашему интервью с «человеком в черном»? Особенно меня заинтересовала сама фигура данного субъекта. Я понимаю, что всевозможные факты, изложенные данной личностью, для Вас являются весомыми и весьма важными… однако почему вы уверены, что разговаривали именно с «ними», а не с совершенно «левым» человеком. На каких данных Вы основываетесь, говоря о том, что это действительно сотрудник спецподразделения, занимающегося изучением аномальных явлений? Он умело использует основные принципы такой науки, как риторика: уходит от вопросов в нужный ему момент и направляет разговор в то русло, в которое ему нужно… причем с Вами он говорит с излишней легкостью… что опять же ставит его информацию под сомнение. То же самое может вам рассказать человек, который прекрасно оперирует основными понятиями и законами логики, при этом он сам должен верить либо допускать возможность существования внеземных цивилизаций… плюс прекрасно разбирается в психологии современного мира… и так называемый «человек в черном», а вернее, его «ложный двойник» готов. Ну что? Я Вас убедил?…
В прошлый раз (15.12.2002 г.) я Вам послал новую партию вопросов для «человека в черном». Надеюсь, что Ваша третья встреча с ним еще пока не состоялась. (Ну а если даже и состоялась, то не беда) А все дело в том, что по прошествии этих 1,5 месяцев у меня появилось желание снова адекватно одернуть Вашего знакомого ЧВЧ. Думаю, Вы особо не будете этому возражать. Тем более что нижесказанное напрямую относится к работе ЛВЧ в целом. Итак, суть моего протеста такова.
Как мы помним, «человек в черном» однажды сказал, что организация, представителем которой он является, все время действует по принципу Оккама — «не следует умножать сущности». Так вот, эта так называемая бритва Оккама — положение, которое сформулировал еще в средние века монах-францисканец Уильям Оккам, — на мой взгляд, совершенно не подходит для деятельности ЛВЧ. Дело в том, что, согласно данному правилу, объяснения любых непонятных явлений следует искать с помощью уже известных факторов (если выражаться современным языком). Искать так до тех пор, пока не появится окончательная уверенность в том, что выполнить это абсолютно невозможно. Но так как точно установить, что подобная ситуация уже реально сложилась, практически нельзя, то на практике правило Оккама фактически превращается в запрет любых нестандартных идей. То есть оно активно работает на консервативно настроенных людей — «людей в черном». И, может быть, именно этим обстоятельством объясняется та пассивность в исследованиях ЛВЧ, которая постоянно проявляется в их отношении к изучению НЛО и пришельцев. Вспомните, как они безжалостно «отбрасывают с порога» феномен абдукции, ченнелинг, мутилацию (феномен Сниппи), возможные катастрофы НЛО и прочие паранормальные явления, так или иначе связанные с пребыванием на нашей планете внеземного разума. Считаю, что такое наплевательское отношение ЛВЧ ко многим уфологическим вещам ни к чему хорошему не приведет, а только усугубит реально существующие проблемы, которые решать все же как-то надо.
Таково мое мнение на сей счет. Не сомневаюсь, что Ваш ЧВЧ начнет активно противостоять моим словам, пытаясь убедить всех, будто я не прав и что без этого закона просто нельзя жить… Поэтому, дорогие читатели, вам придется решать, кого из нас лучше послушать, меня, как энтузиаста-уфолога, или этого пресловутого «человека в черном», который идет вразрез с уфологией буквально на каждом шагу…
— Ну. мнение Дмитрия В. нам известно и понятно, — сказал «человек в черном» с улыбкой. — Ему хочется жить в фантастическом мире, и он будет в нем жить, невзирая на любые возражения и сомнения, высказываемые более осведомленными людьми. На вашем месте, Антон, я бы даже предложил В. должность в вашей редакции. И вы наконец-то получите настоящего энтузиаста, который будет работать не за страх, а за совесть. У него только один крупный недостаток. Им легко манипулировать. Если бы я в одном из своих интервью, специально для В., высказался бы в том смысле, что нельзя отрицать или подвергать сомнению работы таких корифеев «уфологической мысли», как Колчин, Субботин, Шуринов и Чернобров, то, уверяю вас, сам В. немедленно проникся бы ко мне глубочайшей симпатией, поскольку мировоззрение этих уфологов сформировало его собственное мировоззрение. Вообще-то, подобная внушаемость вредна для столь молодого человека, каким является В., но это его личное дело и его проблема.
Другие читатели, как мы видим, еще более категоричны. Они утверждают, что я самозванец. Хорошо! Допустим, я самозванец. Тогда объясните, зачем мне это нужно? Гонорара в вашей редакции я не получаю, имени своего не называю. Выходит, трачу свое и ваше время зря. Скорее уж прав В., который пытается поймать меня на «нечестной» игре и стремлении запутать и запугать население, — в этой версии есть хотя бы логика. В версии самозванца нет ничего.
Более того, мои критики могли бы заметить, что в каждом из своих выступлений я призываю и их, и других читателей подвергать сомнению любую информацию, которую они получают извне. И речь идет не только о летающих тарелках. Чем больше вы будете сомневаться и искать ответы в других источниках, тем меньше у вас вероятность допустить ошибку, приняв вымысел за правду, а ложь — за истину…
Новые письма мне польстили.
Во-первых, я заметил, что вокруг моей интерпретации аномальных явлений начинает складываться собственная компактная мифология. И через нее, оперируя уже собственными образами и символами, я мог попытаться воздействовать на «верующих», производя психологические коррекции. Как вы могли видеть, Юрий И. из Липецка довольно своеобразным образом протянул мне «руку дружбы», подтвердив информацию, поступающую от «человека в черном». Но я в резкой форме его «руку» отверг, указав, что его интерпретация не менее безумна и антинаучна, чем другие уфологические интерпретации.
Во-вторых, мне удалось «подразнить гусей» — в читателях «Аномальных явлений» наконец-то проснулась здоровая критичность, которая до того отсутствовала напрочь; они усомнились в искренности того, что вещал им «человек в черном», и начали анализировать его слова. Здесь я спорить не стал, поскольку это полностью отвечало моим интересам. Наоборот, мой виртуальный персонаж еще раз призвал читателей к терпеливому, умному поиску.
Одно меня по-настоящему расстраивало: Дмитрий В. из Нижнего Тагила также подверг слова «человека в черном» сомнению, но при этом не сдвинулся ни на миллиметр с прежних позиций, основанных,
