Когда Помпей с противоположного фланга увидел, что его конница рассеяна и бежит, он совсем пал духом, «перестал быть самим собою, забыл, что он Помпей Великий». Некогда славный полководец теперь походил на человека, лишившегося разума. Не сказав ни слова, он удалился в палатку и там напряженно ожидал, что произойдет дальше, не двигаясь с места до тех пор, пока не началось всеобщее бегство и враги, ворвавшись в лагерь, не вступили в бой с караульными. Тогда лишь он как бы опомнился и сказал, как передают, только одну фразу: «Неужели уже дошло до лагеря?»
Бросив остатки своего войска, Помпей бежал на Восток, добравшись до Египта. Там его убили: правители Египта надеялись этим заслужить благосклонность Цезаря. Они отправили ему голову и перстень врага.
Не все верили в искренность его скорби, нашлись и те, кто считал эти слезы лицемерными, напоминая, что если бы Цезарь встретился лицом к лицу с живым Помпеем, ему все равно пришлось бы убить его, чтобы получить власть. Но как бы то ни было, Цезарь никогда не допускал неуважения к памяти Помпея, он даже приказал поднять и поставить его статуи, сброшенные с пьедесталов.
Марк Порций Катон «Утический». Честный до максимализма, он оставался сторонником республики, даже когда дело это было очевидно проиграно.
Когда началась гражданская война, Катон вместе с Помпеем бежал из Рима, надев с этого дня «траур по погибели отечества». Однако затем они с Помпеем расстались, не сумев выработать общей стратегии, и Катон не участвовал в битве при Фарсале. Он отправился на Родос, заявив, что победа любой партии одинаково огорчила бы его.
Узнав о смерти Помпея в Египте, Катон переправился в Африку, где остановился в Утике, чтобы защищать ее от врагов, внутренних и внешних. После окончательной победы Цезаря в городе заговорили о выдаче ему сенаторов. За Катона хотели просить милости у Цезаря, но он это отклонил, говоря, что он не побежден и не преступник. Он помог всем желавшим спастись бегством, провел вечер за чтением платоновского диалога, посвященного смерти Сократа, а затем уже ночью пронзил себя мечом. Ему пытались оказать помощь, но он сорвал повязки и истек кровью. Узнав о самоубийстве Катона, Цезарь огорчился, сказав: «Ненавистна мне твоя смерть, Катон, потому что тебе ненавистно было принять от меня спасение».
У Катона было двое детей: знаменитая Порция, супруга Марка Юния Брута, убившая себя после смерти мужа, и сын, Марк Порций, помилованный Цезарем, но затем примкнувший к заговорщикам. Он погиб в битве при Филиппах.
Цицерона, принявшего сторону Помпея, Цезарь простил. После поражения при Фарсале Цицерон встретился с Цезарем. Марк Туллий очень боялся этого свидания, но Цезарь сам вышел ему навстречу, и они долго говорили, гуляя по берегу. Цицерон получил разрешение вернуться в Рим. Они с Цезарем так и остались идейными противниками, но с тех пор все их разногласия решались в суде или в дискуссиях. Цицерон до самой смерти Цезаря более не участвовал в политической борьбе, проводя время за сочинением и переводом философских трактатов, иногда выступая в суде.
Он развелся с Теренцией, обвинив супругу в том, что она плохая хозяйка, — этот повод показался всем смехотворным, — и тут же снова женился на молоденькой девушке с богатым приданым. Вскоре от родов умерла его дочь, и он тут же развелся с молодой женой, на сей раз представив в виде причины для развода то, что его супруга недостаточно скорбела о смерти падчерицы.
Единоличная власть
По окончании войны Цезарь отпраздновал сразу пять триумфов: галльский, александрийский, понтийский, африканский и, наконец, испанский.
На Капитолий он вступил при огнях, сорок слонов с факелами шли справа и слева. В понтийском триумфе среди прочих предметов в процессии несли надпись из трех слов «Пришел, увидел, победил» — этим он отмечал не события войны, как обычно, а быстроту ее завершения.
Своим старым легионерам он выдал очень крупную денежную премию и выделил им землю. Народу он раздал по десять мер зерна и по столько же фунтов масла и еще раздал деньги, но меньше, нежели легионерам. Вдобавок он устроил пир и раздачу мяса, а после испанского триумфа — еще два обеда: первый показался ему скудным и недостойным его щедрости, поэтому через четыре дня он дал второй, неслыханно богатый.
По окончании празднеств Цезарь приступил к государственным делам.
Он исправил календарь: из-за нерадивости жрецов, произвольно вставлявших месяцы и дни, календарь был в таком беспорядке, что уже праздник жатвы приходился не на лето, а праздник сбора винограда — не на осень.
Он пополнил сенат, к старым патрициям прибавил новых, увеличил число должностей. Тех, кто был лишен звания цензорами или по суду, он восстановил в правах. Он допустил к должностям и сыновей тех, кто был казнен во время проскрипций. Цезарь изменил правила, и теперь лишь половина сенаторов избиралась народов, половина же — назначалась им самим.
Он произвел перепись населения и сократил число бездельников, задаром получавших хлеб из