Мирового древа.
Космический олень и дары волхвов
Календарные обычаи венгров — христианские, схожие с обычаями соседних народов. На Рождество принято было колядовать, т. е. ходить с песнями-колядками по домам, собирая гостинцы, что напоминает о дарах волхвов. Конечно, речь идет не о тех волхвах, которые совершали страшный «обходной» обряд в Верхнем Поволжье в XI в., насильно собирая «дары» у «нарочитых жен», а о магах, которые по явлению новой звезды узнали о рождении Иисуса Христа и явились к нему со своими дарами. Но сам «обходной» обряд колядования был древним: чем больше даров могли собрать колядующие, тем богаче будет наступающий год. Колядующие рядились в страшные зооморфные маски, изображающие нечистую силу, ибо считалось, что она выходит с того света на Святки (вспомним поверья об инвожо у удмуртов и сходные верования других народов). Колядующие, однако, изображали нечистую силу не для того, чтобы испугать односельчан: маски были смешными, а значит — не страшными. Среди масок выделялась голова оленя, часто вырезанная из дерева, с ветвистыми рогами.
Очень древним оказался мотив венгерских рождественских песен — колядок. В колядках упоминается чудесный олень с рогами в тысячу ветвей, на каждой ветви — тысяча свечей. Он пасется у чудесного источника, вокруг которого зеленеет трава. На его теле — солнце, луна и звезды.
Перед нами — космический олень, тело которого воплощает Вселенную, а рога — ветвистое Мировое древо. Венгерский народ сохранил тысячелетний уральский миф о небесном олене, несмотря на то, что далеко ушел от своей уральской прародины тысячелетие назад.
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН
Адам, библейский первочеловек
Азор-ава, у мордвы богиня-хозяйка
Азравка, у мордвы земная женщина, сноха Нишке
Азырен, в марийской мифологии бог смерти
Ай-ас-Торум, у обских угров один из сыновей Нуми-Торума,
Айеке, Горагаллес, Тиермес, Арома-Телле, у саамов громовник
Айеке-Донга, у саамов радуга
Акканийди, у саамов лунная дева
Акшо-кал, у мордвы покровитель рыболовства
Алак, у марийцев помощник верховного бога
Алангасары, у удмуртов и марийцев великаны
Албасты, у тюрков злой дух
Аляк-инмар, у удмуртов помощник верховного бога
Анге-патяй, у мордвы богиня плодородия
Ангромайнью, в иранской мифологии создатель зла
Апсары, в индийской мифологии небесные девы
Ардвисура Анахита, у иранцев богиня плодородия
Арома-Телле, у саамов бог охоты
Асуры, в индийской мифологии демоны
Ас-ях-Торум, у обских угров один из сыновей Нуми-Торума
Атям, у мордвы бог-громовник
Аутья-отыр, у обских угров бог морской рыбы
Ахти, у финнов Хозяин вод
Ахтола, у финнов Морская страна
Ахурамазда, в иранской мифологии творец
Ахуры, в иранской мифологии боги
Баба-яга, злая старуха-волшебница в славянских сказках
Бальдр, в скандинавской мифологии бог
Бедой, у марийцев культурный герой
Биегг-ольмай, Ильмарис, у саамов бог ветра
Босоркань, у венгров ведьма
Брахма, в индийской мифологии бог-творец
Булдамурт, у удмуртов культурный герой
Вакуль, Куль васа, чукля, у коми водяной
Вальхалла, у скандинавов небесный загробный мир
Ванаиса, у эстонцев небесный бог
Ванапаганы, у эстонцев великаны
Ванем, у финнов бог, другое имя Укко («Старик»)
Варма-ава, у мордвы Хозяйка ветра
Варма-паз, у мордвы бог ветра
Ват-лунг, у обских угров дух ветра
Веден-эма, у финнов Мать воды
Веденижанд, у вепсов Хозяин поля
Ведь-ава, у мордвы Хозяйка воды
Ведь-паз, у мордвы бог вод
Велень-паз, у мордвы бог земного мира
Велламо, у финнов и карел дева-лосось, дочь Ахти
Велс, Велняс, у балтов черт, противник громовника
Вель-ава, у мордвы Мать деревни
Веральден-ольмай, Веральден-радиэн, у саамов бог, «Муж Вселенной», Мировой столп
Ветехинен, у финнов водяной
Ветэ-Эма, у эстонцев Мать воды
Вецорго, у мордвы дочь Нишке
Випунен, у финнов и карел великан
Виранканнос, у карел дух ячменя
Вирмалайсет, у эстонцев воплощение северного сияния
Вирь-ава, у мордвы Хозяйка леса
Вирь-патяй, у мордвы богиня лесов
Вирь мацеень ки, у мордвы Млечный путь
Вит-кан, у обских угров водяной царь
Вит-куль, у обских угров водяной
Витнызе, у марийцев помощник верховного бога
Вишну, в индийской мифологии демиург
