Петроглифы, это вырезанный в камне текст.
Второй
Специфическая у тебя терминология! То есть…
Первый
До сих пор считалось, что у энтти нет письменности. Значит, надо искать в верхних пещерах Джунджи.
Второй
Ну ты меня напрямую озадачил опять. Погоди, дай с тем справиться. Очень много просишь за одну мою поездку на Хавай. Куда я и сам могу поехать без твоих приглашений, кстати… Мне присылают бумажки на все симпозиумы. Вон буклеты валяются. Плати и езжай. Так, давай.
Первый
Ну, поехали.
Ну это он опять по второму кругу пошел… Такие повторы довольно часто он использует… И глаза трехпалого как гнезда птицы эхе черные в черных ямах а третий глаз во лбу как луч, как слеза заката предзимнего тра-та-та… и этот глаз соединен с бытующим, сущим, имеющимся в среднем царстве посланцем, пока он есть, живет, передвигается, и через него идет знание Трехпалому. И навстречу новому умершему сквозь лед ползет, вылезает, движется, виляет рука, тонкая как жгут, которым повязывают голову, из белого конского волоса тянется трехпалая рука, длинная как река Люнг, чтобы взять душу умирающего, и если уже сказаны слова привета, то нет пути назад. Там, в среднем мире, наверху, на земле, живой человек уходит, это работа уходящего, труд смерти, умирающий в это время там, в среднем мире, он или тонет, или ранен, или болеет, лежит один среди духов, которые уже начали пожирать его душу, и нельзя ему останавливаться на этом пути, ибо, потому что духи уже вселились в человека. Падающего не поднимай, тонущему не подавай багра, слеги, шеста, не бросай ему ни кошку, сейчас перемотаю немного…
и ни плавательного пузыря. Три пальца подбираются, и вот уже духи жадно едят, вгрызаются в существо, тело души. Не читайте заклинаний, не пойте алмисов, спасти можно только тело, а в душе уже вот они, живут, копошатся, трехпалые посланцы Трехпалого. Но если человек не соглашается уйти, выходит наружу, бежит, удаляется от входа в нижнее царство, сохраняет, бережет свою жизнь, то он изгнанник, он уже не он, не сам, он в их власти, ему нет места среди живых людей в среднем мире, он дух…
Второй
Останови. Ну в общем понятно. Это ты за эту галиматню хочешь получить большие доллары? Кому это нужно? Я тебе сколько хочешь сейчас такого наговорю. Бесплатно. Вон ехала из Бухары доктор наук Ирина как сейчас помню Израилевна, на ПМЖ в Штаты, их там в Бухаре начали убивать на улицах уже. Везла с собой четыре чемодана записей песен бухарских евреев, что ли. Короче, на таджикском языке. Кому это необходимо позарез, я пока что не знаю. Я, во всяком случае, не компен… тентен в этом, мы посоветовались и за ту ее нереальную цену не приобрели. Повезла теперь в Америку. Там это тоже никому не нужно оказалось. Сидит теперь сама на этих чемоданах. Звонила, предлагала бесплатно переслать. В дар. Дура.
Первый
Надо бы. Это сокровища, если честно. Бабы со второго этажа за это бы удавились.
Второй
У нее нет денег на пересылку, предлагала нам оплатить. Опять за рыбу гроши.
Первый
Мы эту вашу поговорку уже выучили.
Второй
Смейся. Это народ! Народная мудрость. Чем мы-то занимаемся тут? Именно этим. Изучайте меня. Вот я вам народ! Вышел из тех ворот! Я пью за здравие тех ворот, откуда вышел весь народ, тост. Так. Ну что, не тянут твои эти песни на доклад. А что это ты мне внушал, что у тебя есть видеокассета с записью казни?
Первый
Об этом речь еще пойдет. Не все сразу.
Второй
Нет, ты скажи. А то, может, я вообще с тобой больше общаться не захочу. Якобы ты снял кассету, где она?
Первый
Она спрятана пока.
Второй
Хорошо, найдешь, тогда приходи.
Первый
Договорились. Вы не даете мне взаймы, я понял. Что же…
Второй
Какая там казнь-то? В двух словах. У нас мораторий на казнь, запрещена она.
Первый
Это долгая история. Когда взяли в заложники весь театр… То одну актрису на моих глазах, так сказать, освежевали. Здесь я и был свидетелем акта каннибализма…
Второй
Погоди. Как освежевали? Каннибализма при том.
Первый
Я вам говорил уже о чучунах, что это реликтовые гоминоиды.
Второй
Ну. Как это, реликтовые.
Первый
Я уже говорил, типа снежного человека. Существует целая литература о чучунах.
