выбирать для своей жизнедеятельности ту структуру, которую он считает наиболее благоприятной. Вместо многократно скомпрометировавшей себя системы выборов будет реализовано право личного выбора. Основной принцип любой власти – принуждение сводится к минимуму, а основным принципом управления станет предложение. Всесторонне проработанные предложения станут формироваться специальными структурами, созданными на базе нынешних политических партий. Эти структуры будут повсеместно отстранены от власти и из орудий ее завоевания и удержания превратятся в мозговые центры общества.
Проект не ставит перед собой задачу навязать кому-либо нашу модель устройства общества. Это было бы излишне самоуверенным. Мы не говорим, что именно люди должны делать – пусть выберут сами. Мы стремимся создать условия для поиска и обеспечить его безопасность. Мы также объясняем людям, чего они не должны делать, указываем на возможные угрозы и предлагаем способы их отражения. Мы хотим сдвинуть корабль под названием «Россия» с точки, где ему грозит гибель, и вывести его на путь коллективного поиска модели наиболее благоприятного мироустройства.
Впервые качественный скачок в развитии человечества предлагается совершить не революционным, а эволюционным путем. Впервые новая модель общества не навязывается решением узкой группы лиц сверху, а создается творчеством масс, снизу. Впервые расчет делается не на утопического «нового человека», а на реальных людей. Правда, прежде всего их сознание необходимо очистить от различных материальных и духовных наркотиков.
Реализация проекта предполагает решение следующих первоочередных задач. Необходимо излечить человечество от «хронических заболеваний», приведших его к нынешнему кризису. Следует ликвидировать нарушения гармонии природы, уход в виртуальные миры в сочетании с разрушением мира реального. Предстоит покончить с небывалым отрывом финансовой экономики от физической. Должно уйти в прошлое чрезмерное расслоение общества по социальным признакам, отчуждение правящей элиты от народа.
Требуется реконструкция общества, создание социальной системы, обладающей всеми необходимыми для нее атрибутами, такими как целеустремленность, интегративность, эмерджентность и синергативность. Мы знаем, как это сделать, причем не только на качественном, но и на количественном уровне. Современная математика позволяет просчитать эффект от разных видов связей и их вариантов, выявить оптимальные по нашим критериям структуры.
Глава 3
Революция без насилия
И все же, прежде чем двинуться в путь, давайте еще раз посмотрим: так ли уж необходимо для осуществления проекта покидать насиженное место, изменять свое исходное положение? Может быть, разумнее добиться стабильности, исходя из того, что есть, из привычного, а потом на фундаменте достигнутого разворачивать новый проект по эволюционному развитию России, опираясь не только на тех реальных людей, которые есть сегодня у власти, не только на сложившуюся политическую систему и на порожденную ей правящую элиту? Вопросы эти, по сути дела, сводятся к одному: способна ли нынешняя социальная система с ее элитой к саморазвитию?
Не будем гадать, заниматься ясновидением, искать ответы в эзотерических сферах. Достаточно проанализировать стратегию нынешнего руководства страны, которая публично выражена в ежегодных посланиях президента Федеральному Собранию. Других открытых стратегических документов, подобных решениям партии советских времен, у нас попросту нет. А есть ли у правящей группировки вообще какая- нибудь стратегия? Этот вопрос особенно интересен в условиях отсутствия в стране официальной идеологии, постановки главной цели. Итак, что же сказал президент в своих посланиях?
Президенты без стратегии, или Путь в никуда
Так уж повелось исторически: если добрался ты до власти, взялся за гуж, то не говори, что не дюж. Вместо этого говори, зачем ты к ней рвался и что собираешься делать? Иначе люди подумают ненароком, что перед ними властный маньяк, для которого предел мечтаний – в ответ на требования оппозиции об уходе показать язык и злорадно произнести «Не дождетесь!», как сделал это недавно сам В. В. Путин.
Заявления о намерениях делаются в разных странах по-разному – в ежегодных выступлениях перед конгрессом или законодательным собранием, в обращениях к народу, в отчетах перед избирателями и т. д. У нас до недавних пор для этого благородного дела были приспособлены очередные и внеочередные съезды партии, а также ежегодные сессии Верховного Совета с отчетами о выполнении бюджетов и утверждением их на будущий год. Времена меняются, новых руководителей все больше притягивают западные образцы – и вот уже у нас в традицию вошли ежегодные послания президента Федеральному Собранию.
Ежегодные послания президента становятся как бы программным документом, определяющим развитие страны на предстоящий период. Что же предложено нам в последнем послании? Разобраться не так уж легко. Обычно помогает системный анализ, но в данном случае его применение дает обескураживающий результат: президент не сказал ничего. Нет реальных целей – главной и второстепенных, а следовательно, нет и их иерархии. Без целей нет смысла вести речь о средствах для их достижения и, соответственно, об иерархии средств. Нет и намека на какой-нибудь разумный мониторинг информации. Ну а что такое обратная связь, отрицательная и положительная, – эта мудрость юристам и их командам, судя по всему, неведома.
Властные маньяки
Когда-то стремление к власти можно было считать естественным, потому что она давала людям больше возможностей для удовлетворения своих биологических потребностей. Какой-нибудь удельный князь ел-пил вкуснее и сытнее, чем его холоп, и одежду имел добротнее, и жилище комфортнее. Его власть держалась на силе. Чуть позже доступ к товарам как средствам удовлетворения потребностей стали давать деньги. До определенного момента и власть, и деньги, и товары объединяло одно: они были лишь средствами для удовлетворения физических потребностей.
Товары имели естественные пределы накопления. Не было смысла запасаться мясом, хлебом или одеждой на столетия – за это время товары попросту испортятся. Зато деньги и власть не знали пределов накопления. Со временем отдельные немногочисленные группы людей накопили их столько, что они оторвались от товарной массы, служащей для удовлетворения жизненных потребностей. Не мог ни Ротшильд, ни Рокфеллер, ни Дерипаска, ни Абрамович съесть сразу три ведра зернистой икры, надеть три пуда бриллиантов, носить двести костюмов от Кардена или скупить все футбольные команды мира. Можно, конечно, каждый месяц строить по яхте – на метр длиннее предыдущей, – но какой в этом смысл? Никакого, кроме как сделать убедительную заявку на принудительное лечение в психушке.
Дальнейшее накопление миллиардов, а потом и триллионов долларов потеряло физический или биологический смысл. Но, думаете, оно прекратилось? Ничуть не бывало. Дело в том, что накопление дает безграничное увеличение власти, а это находится уже за пределами физического или биологического смысла.
Зачем же нужна власть? Поскольку это понятие выходит за пределы механической, физической, химической и биологической форм движения, оно перерастает границы естественных наук и становится предметом исследования психиатров и психологов, то есть специалистов в области психической формы движения, свойственной только человеку. Материальное здесь кончается – начинается идеальное. Видимо, поэтому приверженные диалектическому и историческому материализму марксисты не справились с более высокими формами развития общества, не сумели дать адекватные ответы на вызовы времени. Материализм, несомненно, сыграл свою роль и продолжит играть ее применительно к естественным знаниям; он достиг больших успехов на стадии индустриализации экономики, но уже в постиндустриальный период начал давать сбои. А к задачам информационно-технологического и особенно психоинформационного этапов материализм оказался и вовсе неприменим. Перейти же к идеализму, к его методологии воздействия на общество марксисты не сумели, да и не захотели. Потому и проиграли битву за умы.
Что же видят в деньгах и во власти нынешние их обладатели – мировое правительство? Пока этот вопрос светской наукой исследован очень мало. Практический же опыт указывает, что современные представители мировой элиты и вообще представители власти, начиная от сержанта ГИБДД или ефрейтора, выписывающего пропуска полковникам на армейском КПП, и кончая тайными лидерами «мирового правительства», испытывают некое маниакальное, шизофреническое упоение от возможности
