известного под именем Большая Чинкана — Большая дыра. Это огромное углубление в земле упирается в гигантский обработанный камень-шестигранник.

Подземные сооружения в Южной Америке искали многочисленные исследователи, путешественники, авантюристы всех мастей. Интересовался этой темой знаменитый ученый и путешественник Александр Гумбольдт (1769–1859). У него есть стихотворный цикл «Золотая тень Чинкана», которому предшествовали воспоминания о «единственном, но ослепившем навсегда восприимчивый разум хождении в таинственные древние подземные обители». Гумбольдт пишет в дневнике: «Сказка — это реальность других миров. Для нас, европейцев, руины главного города империи инков, Куско, конечно, сказка. Для аборигенов, пусть даже поверженный город, — кумир, явь. Тем более что главный свой город, точнее, верхнюю его надстройку они не числят таковым. Основные, священные уровни находятся глубоко под землей, совершенно целы, но культурные и культовые ценности, не одухотворенные с позволения богов человеком, безусловно, мертвы до времени. Они имеют ценность, оживают только в присутствии разумных высоконравственных существ. Испанцы, осквернившие достояние инков, не сумевшие понять этого, решились пройти, преследуя недостойные цели наживы, на этажи подземелий Чинкана, где были укрыты сокровища империи и где истлевают ныне кости завоевателей, дерзнувших покуситься на них. Я, получивший разрешительную грамоту Земельных управителей, осмотрел часть поверхностных коридоров, гротов, залов подземного города, о чем поделился с единомышленниками с сердечным трепетом и почтением к величайшему чуду ушедшей человеческой талантливости».

Знающие люди рассказали ученому о Вечном Древе, Вечных Цветах и Вечных Птицах, сделанных из драгоценных металлов и камней. И все-таки Гумбольдту удалось спуститься в «обитель Богов Глубин» и осмотреть все эти чудеса. Здесь он увидел золотой престол с восседающим на нем золотым человеком. Проводник сообщил: «Человекобог — наш предок, верховный жрец — он спит и дожидается здесь прихода Времен».

В 1840-х гг. Блаватская посетила Перу, где от местных жителей слышала рассказы о подземных галереях древних инков. Она проехала на юг от Лимы до Арики. «Мы достигли Арики незадолго до захода солнца. В одном месте, на пустынном берегу, нас поразил вид одной громадной скалы, почти вертикальной, стоящей в скорбном одиночестве вдали от Андских хребтов. Когда последние лучи заходящего солнца упали на эту скалу, то при помощи обычного театрального бинокля можно было различить какие-то иероглифы, высеченные на поверхности вулканической породы». Писательница говорила, что эти знаки могли быть ключом к тайнам подземелий. Порт Арика (Чили) находился недалеко от этого загадочного утеса, который назывался Могила Инков. Но вход в сам туннель, видимо, начинался в районе реки Рио-де-Лоа.

Двигаясь далее в сторону Анд, Блаватская отметила три отдельных горных пика, расположенные очень необычно, словно кто-то намеренно отметил это место. Мы уже говорили о ландшафтной обработке пирамидальных гор Джебель-Тубкаль и Кайлас атлантами, стоящих на одной широте (31° с. ш.). Эти пики словно образовывали треугольник, за которым, собственно, и высились Анды. Индейцы кечуа рассказывали Блаватской, что возможный вход в туннель, идущий на север, представляет собой горизонтальную штольню в одном из этих пиков.

По крайней мере, существовали две карты или плана этих подземелий: одна карта была у Блаватской, другая — у исследователя и путешественника Гарольда Уилкинса. По мнению Уилкинса, карта Блаватской находилась в Теософическом архиве в Мадрасе. Блаватская писала: «У нас был аккуратный план туннеля, гробницы большой камеры — сокровищницы и скрытых вращающихся каменных дверей. Его дал нам старик перуанец».

Фердинанд Оссендовский в книге «И звери, и люди, и боги» пишет о существовании подземного мира, простирающего повсюду свои ответвления, как под континентами, так и под океанами. При помощи длинных туннелей осуществлялось невидимое сообщение между всеми областями земли.

Согласно некоторым свидетельствам исследователей и путешественников прошлого и настоящего, некие подземные структуры (некоторые в виде туннелей), связанные с культурами лемурийцев и атлантов, найдены, например, в Египте (под Сфинксом и Великой пирамидой), в Сибири (Окунёво, где обнаружен храм Обезьяньего бога Ханумана), на Кольском полуострове, в Приморском крае, в Средней Азии, в Гималаях, в Тибете, в Южной Америке, в Антарктиде.

В 1969 г. средства массовой информации поведали миру очередную сенсацию. Как сообщалось, аргентинскому предпринимателю Хуану Морицу удалось обнаружить на территории Эквадора сеть туннелей, в которых якобы находилась легендарная металлическая библиотека Атлантиды. Эту историю развил в дальнейшем в своей книге знаменитый швейцарский исследователь древних цивилизаций Эрих фон Деникен. Однако никаких свидетельств представлено не было.

Последние экспедиции в 1990-х гг. в район реки Риу-Синжу в Бразилии подтвердили факт существования целой системы подземных туннелей протяженностью более 90 км и уходящих куда-то под уровень океана. По свидетельству Фосетта, в пещерах жили светлокожие атланты. Как установили историки, изображения на плитах птиц, напоминавших павлинов, не характерны ни для одной из народностей Южной Америки, как древних, так и современных. Некоторые данные указывают на то, что туннель был построен до начала расцвета государства инков. Известный перуанский исследователь древних культур Южной Америки Хорхе Перес считает вероятным, что туннель соорудили строители Тиауанако. Возможно, существуют подземные туннели огромной протяженности, берущие начало под руинами Тиауанако и достигающие отдельных районов континента.

В 1998 г. была снаряжена еще одна перуанская экспедиция к подземным пещерам. К сожалению, в системе пещер произошел обвал и доступ к входу в туннель был засыпан огромной массой камней.

Металлическая библиотека допотопной цивилизации

Эта история началась в 1969 г., когда средства массовой информации сообщили удивительную сенсацию. Газеты утверждали, что некий предприниматель аргентино-венгерского происхождения Ханое (Хуан) Мориц обнаружил сеть туннелей в Эквадоре, где находилась Металлическая библиотека, принадлежавшая неизвестной працивилизации. В письменных показаниях под присягой, датированных 8 июня 1969 г., он говорил о своей встрече с эквадорским президентом, после которой он получил полный контроль над открытием. Мориц обещал пригласить независимого свидетеля и продемонстрировать фотоснимки, подтверждающие открытие подземной сети. Газетчики сообщили об экспедиции, организованной Морицем.

В 1972 г. Мориц якобы показал швейцарскому писателю Эриху фон Деникену подземный лабиринт, но саму библиотеку последний не видел. Деникен, наоборот, описал библиотеку и другие редкости в своей книге «Золото богов». По некоторым данным, все собрание книг были на металлических и кристаллических носителях. Деникен говорит о целом зоологическом саде, где представлены многие виды животных, птиц и рептилий из золота. Такой же сад был в Куско. Библиотека представляла «собой тонкие металлические пластины и листы форматом 96 х 48 см. Что это за металл? Каким образом тонкие листы металла, словно толстые плиты, стоят на ребре, прижатые друг к другу, как гигантские брошюры? На каждой плите — аккуратные, как будто отштампованные знаки». Среди других артефактов писатель описывает странную фигуру шестиугольного человека с круглой головой, в правой руке у него Солнце, в левой — Луна. Но самое удивительное — фигура попирает земную полусферу. Деникен никак не комментирует эту статуэтку, только говорит о примерном ее возрасте — около 10 тыс. лет. Можно предположить, что эта фигура — прообраз представителя неизвестной нам працивилизации, которая намного позднее будет изображаться как тамплиерский Бафомет. То, что Бафомет не имеет никакого отношения ни к дьяволу, ни к тамплиерам, а представляет собой источник древней мудрости, можно узнать из различных источников.

Однако в последующих интервью немецким изданиям «Штерн» и «Шпигель» Мориц начисто отрицал, что был в подземелье вместе с Деникеном и показывал ему библиотеку.

Эта история наделала много шуму, а Деникена объявили лжецом и мистификатором. Однако в этой истории много недоговоренностей и странностей. Скорее всего, мы опять возвращаемся к двум причинам, почему сообщения о многих артефактах так и остаются сообщениями, а не признанными наукой фактами. К этим причинам примешивается еще и психологический груз ответственности за эти открытия перед судом

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату