выводы.
Графология в поисках «правильного» почерка…
«Правильные» люди – кто это и есть ли такие? Казалось бы, ответ на этот вопрос о «правильных» людях очевиден: это те, кто в словах и делах руководствуется совестью, чье суждение объективно, а намерения – добры.
Безупречный ответ! Осталась лишь самая малость: пояснить, что есть «добро» или «зло», как выглядит «объективность» и как распознать «совесть»? Наконец, как жизнь «правильного» человека может согласоваться со свободой выбора и свободой совести, где баланс? Попробуем ответить на эти вопросы.
Понятия «правильно – неправильно», как и «добро – зло», «хорошо – плохо» и многие другие, на самом деле являются относительными и неоднозначными, они в большой степени приобретенные особенности системы ценностей, норм или законов конкретного общества или личности.
Поскольку здесь отсутствует абсолют и какая-либо очевидность либо категоричность (чтобы можно было сказать про «всегда и везде»), то не может существовать и единственно объективный ответ по поводу «правильности» личности.
Субъективность и относительность на первый взгляд очевидных истин – вот в чем все дело. Суждение «правильно» или «неправильно» всегда создает и использует сам субъект, создающий то или иное суждение. Объективно же ничто: ни сама наша жизнь, ни любые явления, все происходящее в ней – не имеют своей собственной внутренней оценки «правильно» или «неправильно». Все течет, изменяется, происходит с нами, на самом деле, совершенно нейтрально.
Это именно мы, обладающие сознанием, субъекты (люди), будучи таковыми по своей природе, просто не можем (пусть и в несколько разнящейся степени) не оценивать, не анализировать, не формировать свое отношение к происходящему – это часть нашей природы, часть процесса психической и психологической адаптации в жизни. Осознавая что-то, формируешь свое отношение или восприятие этого, чтобы создать определенность и чувство безопасности, контроля в своей жизни (опять, здесь степень может разниться).
Таким образом, подходов к проблеме «правильно – неправильно» два:
1. Сказать, что правильно, а что неправильно, – невозможно, так как в природе нет этих понятий. Хотя условно, наверное, можно сказать, что всесозидательное и естественное – правильно, а разрушительное или неестественное – неправильно…
2. Но если уж люди судят об этих понятиях, то для каждого из них будет свой субъективный набор «правильностей», зависящих от врожденных и приобретенных факторов, среды, особенностей мышления и восприятия, специфического жизненного опыта, комплексов, склонностей, склада личности.
Вполне возможно, что у многих людей из одного общества, окружения, культуры можно найти и общее.
Скажем, довольно много людей не сочтут правильной с точки зрения своей совести (как культурной традиции) либо объективно верной эскимосскую традицию отправлять своих немощных или умирающих родителей на льдине «лишь в один конец». Многие примерно также воспринимают дома престарелых. А в другом социуме дом престарелых вместо одиночества – голубая мечта заботливых детей для престарелых родителей: курорт, удовольствия, общение и никаких бытовых забот (мечта, которую позволить себе могут только избранные престарелые или их дети).
Ничего не бывает в мире абсолютного и совершенного, но, тем не менее, такие присущие живым людям качества, как стремление к объективности в суждениях, наличие совести и т. д., не могут исчезнуть! Почему?
1. Во-первых, критичность, оценка и анализ – неотъемлемая и обязательная часть сознания. Более того, это цена за право человеческого существа быть человеком разумным.
2. Способность к процессу осознания [2] и мышления (осмысление, анализ, сравнение) заложена генетически и начинает развиваться в раннем детском возрасте, когда человеческое существо начинает понимать что-то – слова, жесты, правила игры и поведения, отношений и оценивать все это.
3. Человек от природы существо социальное, как другие стайные существа. Изгнание, отлучение от человеческого общества, неприятие, одиночество губительны для психики человека не менее, чем для одинокого волка, оставленного его стаей на неминуемую гибель в одиночку. По сути это приговор. Эволюционная память до сих пор (повышением ли адреналина, давления либо агрессии, уровня стресса или депрессии и тревожности) дает понять, что приятие в социуме, контакты, потребность в принадлежности, идентификации и т. д. почти жизненно необходимы.
4. Несмотря на врожденную природу добра, полное отсутствие хотя бы минимальных позитивных приобретенных социальных факторов не даст потенциалу проявиться. Если взять крайность, «синдром Маугли» и представить, что брошенный в лесу современный ребенок смог бы выжить, – каким бы высоким ни были его потенциальные IQ и EQ, при наличии в его мозге центров речи, письма-чтения и т. д., коммуникационные и социальные навыки будут отсутствовать. Более того, эти навыки не развить, так как они формируются в самом раннем детстве.
5. И напоследок, вот такое соображение: как правило, «злой, плохой» человек не хочет быть таким и, даже не осознавая этого, не получает удовольствие от своих недостатков, видя социальную реакцию на себя (если все же речь не о «маугли» и не о патологиях – психозах, маньяках, убийцах и тиранах). Любой хочет приятия, симпатии, хорошего отношения. Как минимум, благополучия и спокойствия.
Поэтому, если не считать приведенные выше патологии, я и придерживаюсь в жизни и работе позиции «нет плохих людей – есть люди, которым плохо». [3]
А здоровый баланс между совестливостью и эгоизмом, позволяющий не прогибаться, оставаясь собой, но и не задевая таких же прав других, – это как раз то, что называется ассертивностью.
Ниже даны примеры «правильного» почерка – объективной, социально «правильной» личности, мужской и женской:
От мачо до поэта – особые приметы
Для большинства пар, вне зависимости от стажа их отношений, для женщин и мужчин, для представителей любого возраста принципиально важно не разочароваться в своем избраннике.
Противоположностью понятия «разочаровываться» является, конечно же, «очаровываться».
Женщины и женская психология достаточно популярный предмет обсуждения, поэтому поговорим на страницах нашей книги именно о мужчинах, о мужской психологии, которая так мало обсуждается, но которая не менее интересна, чем женская.
Попробуем понять, что женщин очаровывает в мужчинах, почему это происходит и, конечно, как искомое обнаруживается в почерке – вот наша следующая тема.
Сначала немного теории о мужской психологии и об отличии ее от женской.
Оказывается, мужчины и женщины говорят совсем на разных языках. Высказываясь или ведя себя определенным образом, мужчины подразумевают совсем не то и не так, как понимают женщины. Оказывается, что та самая «мужская логика» понятна и логична только для самих мужчин!
Хочу представить основные (конечно, обобщенные) «формулы» в психологии полов.
Женщина – это накапливающее, принимающее, внимающее начало. Поэтому женщина более склонна к надежному, знакомому, традиционному, склонна беречь, сохранять, заботиться. Основная жизненная энергия (внимание) женщины вкладывается во внутреннюю жизнь, мир чувств и отношений. В этом ее главный смысл.
Мужчина – это активное, растрачивающее, вкладывающее, выражающееся «внешне» начало. Мужчина более склонен к риску, к новому, экспериментальному. Понятия – действовать, инициировать, завоевывать. Основная жизненная энергия (внимание) мужчины вкладывается во внешнюю жизнь, мир решений, расчетов и действий. В этом его главный смысл.
Мужская психология, мужская логика – что это?
Изначально, по ходу эволюции, сложилось так, что мужчине для выживания своего и своей семьи, для охоты и т. д. нужны были совсем другие качества, чем женщине. Мужчина – человек «действия», активной интеракции с окружающей средой.
Все же, что касается общения, важно для него лишь в смысле конструктивной, продуктивной информации. То есть говорить больше, чем необходимо для передачи основной информации, мужчине кажется пустой тратой времени. Причем, получив такую информацию, он рассматривает ее только с точки зрения «что с этим нужно делать».
Эволюция, а также нормы и ожидания общества, всегда заставляли и воспитывали мужчин быть сильными. Но автоматически сильнейший берет на себя не только больше ответственности, но и, кроме этого, у него появляется больше прав, выше статус. Несмотря на то что уже XXI век и сила в буквальном, физическом, смысле практически потеряла превосходство (прокормиться, защититься и т. д. можно не хуже, не имея мускулов или более приспособленного для схваток и бега тела), женщины продолжают пожинать эти плоды.
Все происходит подсознательно. С одной стороны, он чувствует обязанность и ответственность быть кормильцем (неважно, что на практике часто бывает, что кормилец – женщина), быть главным, старшим в семье. С другой стороны, все эмоциональные, душевные потребности отвергаются как непродуктивные, лишние, непонятные или «глупые». Вот она, истина: многие мужчины не бесчувственны, они просто не хотят и не умеют выражать свои чувства, говорить об этом.
Когда мужская природа проявляется гипертрофированно, такой
