Как это ни неприятно покажется любому из нас, а новое молодое учение, желающее проложить дорогу новым великим принципам, прежде всего должно обратиться к оружию критики по отношению ко всему старому.
Удаляясь в глубины Времени, мы подошли к пониманию, что обязательно должны были присутствовать те, кто хранил доставшиеся им от богов тайные знания. При том, что богами можно считать как инопланетян, так и представителей более развитого людского племени, попадавших к диким племенам и обучавшим их всему, что умели и знали сами. И одним из первых познаний при этих контактах становилось знание Бога, то есть почитание высшей разумной силы. Можно сказать, что верующие всех известных нам религий (за небольшим исключением) сходятся в следующих положениях: а) существует некое Верховное божество, б) человек зависит от невидимых добрых и злых сил, но имеет волю, в) поведение человека в той или иной степени должно быть подчинено установленным Богом заповедям, которые охраняются религиозным культом, г) следуя воле Господа, человек может достигнуть абсолюта (счастья/блаженства). При этом разные религии предлагают нам свои гипотезы перспектив: бесконечный цикл перевоплощений; отрешенность в Нирване; Страшный Суд и Вечная Жизнь; Ад и Рай. Мы можем не разделять ни одну из этих гипотез, или менять веру по своему усмотрению, но все мы в какой-то момент понимаем, что зависим от Господа Бога и сообразовываем нашу жизнь с его установочными заповедями.
Оттого, что мы не можем заглянуть в более давние времена, чтоб раскрыть тему самых первых культовых служителей, явившихся предшественниками слуг религии Христа, нам придется обратиться к более-менее известной истории Древнего мира.
Говоря о древних царствах, следует учесть, что древнеегипетская цивилизация сформировалась в XXVIII–XXIII вв. до н. э. В череде локальных войн можно припомнить состоявшуюся в XVII в. до н. э., когда египетские земли завоевывают гиксосы (егип. «хикхасет» — «цари-пастухи», еще: «чужие цари», «цари- иноземцы»). Захватчиками были кочевые скотоводческие племена. Углубившись в Библию, сотворенную через многие и многие века, мы найдем довольно странное совпадение: Иисуса Христа называют не только царем Иудейским, но и пастухом, причем пастухом душ человеческих. Гиксосы, короновав одного из своих военачальников, основали XV династию; царствовали некоторое время на Севере, одновременно с фиванской династией, царствовавшей на Юге. И такое совпадение: верховный египетский бог Атон (Ра, или же Атон-Ра) рисовался с солнечным диском на голове; такая же традиция появится и в христианской иконописи. До того, как Атон-Ра, представляющий собой единобожие, победил прежние верования, существовала система Амон-Ра — система, представляющая собой многобожие. Русский историк
В. Водовозов в «Книге для начального чтения», вышедшей в 1878 году и предназначенной «для самообразования простых людей», писал: «Самая главная каста, управляющая всем, была каста духовных или жрецов. Они предписывали царю (т. е. фараону), как жить и что делать… Высшим божеством египтян был
Следует также сказать, что древнейшие верования египтян основаны на еще более древних космогонических мифах, которые можно восстановить разве что по крупицам, по содержащимся в более поздних источниках обрывочным и хаотическим фрагментам, а также по иконографии богов на поздних изображениях. Космогонические мифы — это мифы древних об устройстве мироздания; являются синтезом первозданных наук. Добавлю, что древнерусский космизм уходит своими корнями в древнеарийские традиции, общие для многих современных евразийских народов. Специалисты знают: то, что несут в себе составные части египетских верований, как то: Фиванская космогония, Мемфисская космогония, Гермопольская космогония, Гелиопольская космогония, — через века оказалось вложено в библейские тексты. Тогда как Израильское древнее царство, согласно Библии, основано в XI веке до н. э. царем Саулом (Шаулем).
Одна из ведущих цивилизаций античности Древний Рим, получивший свое название по главному городу Roma, в свою очередь названному в честь легендарного основателя Рому-ла, — была известна в V– IV вв. до н. э.; а ее расцвет пришелся на более позднее время. Здесь, на территории Римской империи, в I веке нашей эры зародилась религия христианства. Свержение последнего императора Западной Римской империи Ромула-Августула германским вождем Одоакром 4 сентября 476 года считается датой падения Римской империи. И еще такой любопытный нюанс: Древний Рим ко времени своего падением в V в. н. э. уже подошел к книгопечатанию; были изобретены бумага, типографская краска, оттиски и печати, разработан наборный шрифт. В лицеях Древнего Рима для обучения грамоте использовали деревянные кассеты, в которые вставлялись металлические литеры с буквами. Нужно было сделать небольшой шаг: заменить существовавшие литеры на зеркальные, помазать их типографской краской и прижать к бумаге, — и произошла бы в древнем мире революция в науке. Эти возможности в управлении государством наверняка бы продлили существование Рима на столетия или тысячелетия и не дали бы ему рухнуть под натиском германских племен. Рим пал, а книгопечатание возникло спустя тысячу лет, в 1445 году в… Германии. Удивительные законы развития Истории; получается, что неграмотные германцы вырвали у образованных римлян шанс продлить существование империи и лишь через тысячу лет прозрели сами.
А ведь считается, что на тот момент в Риме были собраны лучшие умы земной цивилизации, которые могли бы при более благоприятных возможностях создать книгопечатание еще в V веке. Произошло в точности так, как сформулировал Адольф Гитлер:
Из истории Древнего мира мы знаем, что самым богобоязненным и религиозным народом были древние египтяне. Единство Египта воплощалось через власть фараонов; фараон был главой культов всех богов Египта и сам был обожествлен. Все египетские правители называли себя сыновьями бога солнца Ра. Для них же строились величественные усыпальницы — пирамиды.
В становлении передового египетского общества, в развитии удивительной культуры положительную роль сыграли хранители священных традиций — жрецы.
Египтологи, изучающие жречество Древнего Египта, сходятся во мнении, что именно жрецы сыграли основную роль в формировании и процветании государства и развитии духовного здоровья нации. При этом жрецы были не только хранителями священных тайн, врачами и магами, но и светскими администраторами. Из биографии верховного жреца эпохи Рамсеса Великого известно, что его обучение началось в четыре года, а закончилось к двадцати. Жрецы высших санов удостаивались титула Ур, что означало «высокий», «возвышенный». Все жрецы делились на отдельные группы; к примеру, были группы Пер Нетер — «служителей храма», Кхер Хеб — писцов и хранителей священных книг, которые также почитались как хранители Слов Силы и отвечали за их правильное произношение. Под
