Чивилихин В. Дневники... С. 184.
244
Амальрик А. СССР и Запад в одной лодке. Лондон, 1978. С. 47—48.
245
Белоцерковский В. Свобода, власть и собственность. «Ахберг», 1977. С. 34.
246
Белоцерковский В. Свобода, власть и собственность. «Ахберг», 1977. С. 35.
247
Наш современник, 1996. № 7. С. 180.
248
Правда. 30.11.1994.
249
Например, в одной из своих статей Сахаров заявил: «Существующий в России веками рабский, холопский дух...»
250
Боннэр Е. Постскриптум. Нева, 1990. № 5. С. 133.
251
Как показали дальнейшие события, простые люди оказались мудрее академика Сахарова.
252
Нева, 1990. № 5. С. 133.
253
Родина, 1989. № 7. С. 25.
254
В отличие от рассказов романы написаны им очень посредственно и имеют интерес только с точки зрения выдающейся личности автора. Полной творческой неудачей следует признать серию его книг «Красное колесо». Концептуально они не самостоятельны, так как вслепую повторяют мифы либерально- масонской историографии, оставляя за скобками понимание важнейших составляющих общественного противостояния, связанного с участием евреев и масонов в событиях отечественной истории. На этот недостаток его трудов Солженицыну указывалось неоднократно. Видный русский общественный деятель в эмиграции Н. А. Троицкий направил Солженицыну письмо, в котором советовал при подготовке книги «Август 1914» показать влияние «иудейско-масонского фактора». После этого совета отношение Солженицына к Троицкому резко испортилось.
255
«Я убежден, — заявлял Солженицын В. Каверину, — что Советский Союз неизбежно вступит на западнический путь. Другого пути ему нет!» (Чуковский К. Дневник 1930—1969. С. 399).
256
В 1974 году, еще до высылки из СССР, Солженицын, по данным КГБ СССР, имел в европейских банках на счетах 8 млн. руб. (Источник, 1993. № 3. С. 88).
257
Источник, 1993. № 3. С. 100.
