выполнения этого упражнения. Цель и смысл – через воображение прийти к реальному видению черноты. Иногда такое срабатывает, но чаще попытки представить черноту ведут не к расслаблению, а к сознательным усилиям и напряжению, т. е. результат достигается прямо противоположный. Поэтому к концу жизни д-р Бейтс видоизменил технику проведения пальминга. Человеку, который загораживает ладонями свои глаза, больше ничего не говорится про черноту, но предлагается занять свой разум воспоминаниями приятных сцен из его прошлой жизни. После более или менее длительного периода времени (в зависимости от приложенного старания) поле зрения становится однообразно черным. Но, вспоминая, нужно быть осторожным, чтобы избежать чего-либо похожего на 'умственное вглядывание'. Фиксируясь на одном вспоминаемом образе, можно легко вызвать ответную фиксацию и неподвижность глаз. (В этом нет ничего удивительного или непостижимого, если разбираться с точки зрения целостности человеческого организма). Чтобы избежать 'умственного вглядывания', необходимо всегда, когда глаза прикрыты ладонями, вспоминать объекты или образы в движении.
Например, вы хотите вызвать в воображении картины детства. Это превосходное желание, необходимо только представлять себя движущимся, идущим или едущим, замечая, как меняется пейзаж с каждым вашим шагом, замечая людей, собак, потоки машин, – все заняты своим делом, свежий ветер колышет листву, гонит облака по небу… В таком мире фантазии, где нет ничего застывшего, уже не будет опасности, увлекшись разглядыванием милых сердцу подробностей, обездвижить, жестко зафиксировать внутреннее зрение; а там, где внутреннее, мысленное око движется без ограничений, и внешний, реальный глаз будет наслаждаться тою же свободой.
Следовательно, используя память и воображение описанным способом, возможно сочетать в одном действии целебные черты и пассивной, и динамической релаксации: отдых и естественное функционирование. Это, я полагаю, одна из принципиальных причин, почему для зрительных органов, именно пальминг полезней любой формы полностью пассивной релаксации.
Другая причина эффективности пальминга – физической природы. Временное отсутствие света, покой и тепло рук успокаивают и освежают. Более того, все части тела имеют свой энергетический потенциал, и вполне возможно, что помещенные над глазами руки, несущие в себе определенный электрический заряд, меняют к лучшему состояние уставших органов, укрепляют ткани, успокаивают мозг.
Как бы то ни было, результаты пальминга замечательны: усталость быстро проходит, зрение – по крайней мере, на время – заметно улучшается.
Но для глаз с нарушениями пальминга никогда не бывает слишком много. Те, кто испытал его благотворное воздействие, регулярно выделяют время для этого упражнения. А некоторые занимаются им при первой возможности, – или же когда усталость заставит найти такую возможность. Даже самый занятый человек всегда отыщет несколько свободных минут и употребит их на благо своих глаз и мозга, соответственно улучшив и зрение для дальнейшей работы. Всегда важно помнить, что легче предотвратить, чем лечить, и посвящая несколько минут релаксации, вы избежите часов усталости и пониженной зрительной способности. Как замечает г-н Ф. Александер [15], мы все жадные 'собиратели конечных результатов', и не обращаем внимания на наши 'средства, которыми…' Тем не менее, очевидно, что природа использованных средств всегда определит и природу достигнутого результата.
Возвращаясь к нашей теме, можно сказать, что средства, которые не содержат облегчения напряжений, ведут к снижению зрения и общей физической и умственной усталости. Уделяя время подходящей для нашего случая релаксации, мы можем улучшить свои 'средства, которыми' и, таким образом, легче достигнуть цели: хорошего зрения, а в конечном счете, достойно выполнить дела, для которых необходимо хорошее зрение.
'Ищите же прежде всего Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам'. (Мат. 6,33). Этот завет Господа нашего Иисуса Христа абсолютно верен и в плане психо-физических способностей, и в плане духовности, этики и политики. Стремясь к зрительному функционированию того рода и качества, какое нам предназначила
Природа, мы убедимся, что все остальное приложится нам – в виде здоровых глаз и отменной работоспособности. Если же, напротив, мы будем держаться жадного и бездумного пожинания плодов, добиваясь лучшего зрения механическими средствами и повышенной эффективности через беспрестанные напряжения и усилия, мы придем к ухудшению зрения и будем выполнять меньше работы.
Там, где обстоятельства препятствуют занятиям пальмингом, возможно получить определенное расслабление, проделывая это упражнение мысленно. Для этого нужно закрыть глаза, представить, что они заслонены руками, и начать вспоминать какие-то приятные эпизоды – т. е. все так, как говорилось выше. Конечно, мысленное пальмирование не столь полезно и эффективно как обычное; но если это и второй сорт, то хороший второй сорт.
МИГАНИЕ И ДЫХАНИЕ
Трудно сказать однозначно, является ли расслабление, достигаемое через упражнения, предлагаемые ниже, преимущественно пассивной или преимущественно динамической релаксацией. К счастью, не имеет практического значения, как мы ответим на этот вопрос. Важно то, что все они предназначены для снятия напряжения и утомления, все они должны выполняться регулярно и все они могут и должны быть включены в непосредственный процесс зрения.
Начну с краткого объяснения, что такое мигание, и о его значении в искусстве видения.
Нормальные и ненормальные мигательные привычки
У мигания две основные функции: смазывать и очищать глаза – и давать им отдых периодическим исключением света. Сухость глаз предрасполагает их к воспалению и ведет к нечеткому зрению. Отсюда настоятельная необходимость частой смазки. Кроме того, пыль, которая налипает и на самую гладкую поверхность (что знает каждый, кто хоть раз в жизни мыл окно), уменьшает светопроницаемость самого прозрачного материала. Именно мигание промывает и очищает глаза от загрязнений. Вдобавок, когда мигание часто (а таким оно и должно быть), сумма мгновений, когда свет отсекается от глаз веками, составляет пять и даже более процентов времени бодрствования.
Глаза в состоянии динамической релаксации мигают часто и легко. Но там, где есть напряжение, мигание затруднено и замедлено.
Это, по всей видимости, связано с той же неправильной направленностью внимания, которая неоправданно лишает подвижности сенсорный аппарат.
Подавление движения, естественное и нормальное в других частях тела, передается не только на глаза, но и на веки. Человек, который пристально вглядывается, закрывает веки через гораздо более длительные интервалы времени, – факт настолько распространенный, что романисты, упоминая о пристальном взгляде, снабжают его эпитетом 'немигающий'.
Движение, как мы уже убедились, одно из необходимых условий ощущения и восприятия. Но до тех пор, пока веки напряжены и сравнительно неподвижны, глаза также будут оставаться напряженными и сравнительно неподвижными. Поэтому тот, кто хочет приобрести хорошие навыки видения, должен выработать привычку мигать часто и без усилий. Когда восстановлена подвижность век, восстановление подвижности сенсорного аппарата окажется сравнительно простым делом; к тому же глаза будут лучше смазываться и больше отдыхать, улучшится кровообращение, что всегда связано с ненапряженными мышечными движениями.
Тс, кто мигает мало и слишком напряженно (а таких большинство среди страдающих нарушенным зрением), должны сознательно приобрести – или восстановить привычку частого и легкого мигания. Это может быть достигнуто путем специальных упражнений: полдюжины легких, как взмах крыла бабочки, миганий, затем веки закрыты и несколько секунд пребывают в расслаблении, затем еще полдюжины миганий – и снова закрытые веки. И так через каждый час в течение хотя бы одной минуты. Будучи регулярными, эти упражнения помогут быстро создать привычку частого мигания. А человек, который научился контролировать мигание, сумеет контролировать и свою склонность лишать подвижности собственные глаза.
