(асана 32), и с речакой, как в Халасане (асана 33), поднимите прямые ноги, забросьте их за голову и коснитесь стопами пола, крепко возьмитесь за большие пальцы ног. Это восьмая виньяса. Не отпуская пальцы ног, с пуракой кувыркнитесь вперед и сядьте на ягодицы, как в Навасане. Выполните речаку и пураку; это девятая виньяса (фото 51 ). Последующие виньясы выполняются аналогично предыдущим асанам.
Восьмая виньяса предусматривает выполнение и речаки, и пураки. Ученикам следует помнить об этом. В девятой виньясе речака и пурака должны выполняться как можно медленнее, грудную клетку следует поднять, а живот — втянуть.
Полезное воздействие:
Убхайя Падангуштасана очищает прямую кишку, поясницу, живот, гениталии и грантхи трайя, или три канала ниже вина данды, которые начинаются в области прямой кишки. (Под тремя каналами здесь подразумеваются соответственно Брахма, Вишну и Рудра Грантхи тонкого тела. Они препятствуют свободному течению энергии вверх по сушумна нади.) С помощью этой асаны можно также избавиться от жжения при мочеиспускании.
30. УРДХВА МУКХА ПАСЧИМОТТАНАСАНА
Урдхва Мукха Пасчимоттанасана состоит из шестнадцати виньяс. Десятая виньяса является формой асаны.
Методика выполнения: (фото 52)
Лягте, как в восьмой виньясе Убхайя Падангуштасаны, и возьмитесь за наружные края стоп ближе к пяткам. Затем с пуракой перейдите в форму Убхайя Падангуштасаны: сядьте на ягодицы, ноги прямые, руки держат стопы (не большие пальцы). Это девятая виньяса. Теперь с речакой медленно поместите лицо между колен, после чего выполните пураку и речаку. Это десятая виньяса (см. фото). Затем с пуракой вернитесь в позицию девятой виньясы Убхайя Падангуштасаны и зафиксируйте позу. Дальнейшие виньясы выполняются как в Пасчимоттанасане.
Полезное воздействие:
Урдхва Мукха Пасчимоттанасана очищает катти грантхи (нижние отделы позвоночника), пищевод и свадхистхана чакру, или область между анусом и пупком. Когда свадхистхана чакра чиста, телесные процессы протекают легко и свободно, и болезни не мучают человека.
31.СЕТУ БАНДХАСАНА
Сету Бандхасана состоит из пятнадцати виньяс, девятая виньяса является формой асаны.
Методика выполнения: (фото 53)
Проделайте первые шесть виньяс как в предыдущих асанах, и лягте как в Супта Падангуштасане. Это седьмая виньяса. Потом выполните пураку и с речакой немного согните ноги в коленях, соедините пятки и поместите мизинцы ног на пол. Прогните шею, поставьте макушку на пол, несколько приподымите грудную клетку и удерживайте такое положение. Это восьмая виньяса. Теперь скрестите руки на груди и с пуракой прогнитесь, поднимите спину и таз над полом. Опирайтесь только на пятки и макушку головы. В таком положении проделайте как можно больше речак и пурак. Это девятая виньяса (фото 53). Далее с медленной речакой лягте на пол; это десятая виньяса. Затем снова выполните пураку и перенесите прямые ноги по направлению к голове, упритесь руками в пол. Сделайте речаку, поднимите голову и перекувыркнитесь с помощью силы рук. Так вы перейдете в четвертую виньясу первой Сурья Намаскары. Это одиннадцатая виньяса. Остальные виньясы — как в предыдущих асанах.
Полезное воздействие:
Сету Бандхасана очищает и укрепляет поясницу и шею, очищает муладхара чакру (корневую чакру) и усиливает ятхара агни, или пищеварительный огонь. Она также очищает и укрепляет пищевод, сердце и легкие.
Асаны, описанные выше, представляют собой стройную систему упражнений. Выполнять их следует в том порядке, в котором они представлены. Это необходимо для методичной очистки всех органов тела. Нельзя подменять тяжелую для выполнения асану другой, ибо тогда одни мышцы укрепятся, а другие останутся слабыми. Иными словами, ученики должны добросовестно следовать представленному порядку асан.
Большинство этих асан относятся к чикитса-йоге, или йогатерапии, а последующие представляют собой шодхака (очистительные асаны). Их может выполнять любой человек, исключая беременных женщин начиная с четвертого месяца беременности. Практикуя эти асаны, даже старики ощутят, что их тела становятся легче и светлее и все больше и больше подвластны контролю. Это, однако, не означает, что они могут научиться выполнять асаны по книгам и рисункам. Наоборот, обучаться следует под руководством благостного Сатгуру. Я повторяю эти слова снова и снова, чтобы ученики хорошенько запомнили их.
Следующие асаны тоже под силу всем и каждому. Их можно выполнять каждый
