Тайны исчезнувших цивилизаций

Двараку, в котором жил и правил Кришна.

Для исполнения своего замысла Шалва получил замечательный виман, поклоняясь Шиве, полубогу этой материальной Вселенной. Можно проследить сходство с некоторыми современными данными по НЛО: «Летательный аппарат, захваченный Шалвой, был очень таинственен. Было очень удивительно, что иногда много аппаратов появлялось в небе, а иногда они все мгновенно исчезали, и не было ни одного. Иногда аппарат был видимым, а иногда вдруг становился невидимым. Воины династии Йаду были озадачены и не могли определить местонахождение странного вимана. Одно время аэроплан находился на поверхности земли, внезапно исчезал и появлялся летящим в небе, или находящимся на вершине холма, или плывущим по воде. Замечательный виман летал в небе подобно горящей и крутящейся головне — он не останавливался даже на мгновение».

Летные характеристики во многих отношениях имеют сходство с наблюдениями НЛО. Виман сверкал, накаленный докрасна. Он передвигался беспорядочным образом как головня, вращаемая танцором. Он то появлялся, то исчезал. Неопознанные летающие объекты известны таким своим поведением, они описываются очевидцами как приземленные или находящиеся на склоне горы, парящие над поверхностью воды и внезапно исчезающие.

Каким же образом Шалва получил эту замечательную машину?

История замечательного вимана

Шива предложил Шалве любые благословения, какие бы тот ни пожелал. Шалва попросил машину, которая не могла бы быть уничтожена никакими полубогами (девами), демонами (асурами), разумными людьми, гандхарвами, урагами и ракшасами и которая могла путешествовать, где бы он ни пожелал. Это ужаснуло Вришни — обитателей высших планетных систем этой Вселенной. Шива сказал: «Да будет так». По его приказу Майа Данава построил летающую железную крепость, названную Саубха, и отдал ее Шалве. Эта непобедимая машина была оборудована всевозможным необыкновенным оружием и могла путешествовать где угодно.

Мы опускаем подробности битв и полетов, но примечательно, что далее можно встретить описание многочисленных планетных систем. Майа Данава был правителем королевства Данавов, расположенного на планете, известной как Талатала.

Всего существует 14 планетарных уровней, из которых 7 низшие — адские, и 7 высшие — райские планетные системы. Талатала — низшая планетная система. Таким образом Данавы были могущественной группой гуманоидов, которые известны знанием техники и технологии.

Слово майа означает энергию, которая создает всю эту материальную Вселенную. Оно также означает мощь иллюзии. Майа Данава был назван так потому, что в совершенстве владел энергией иллюзий и воображения. Ума — жена Господа Шивы — также известна как Майа Деви, или богиня-хранительница иллюзорной энергии. Она также является Матерью-Богиней, которой поклоняются по всему миру под разными именами. Но в любом случае и Шива, и Майа Деви — полубоги, подчиняющиеся указаниям Верховной Личности Бога — Кришне.

Ведические тексты обращают внимание читателя на то, что материальная Вселенная находится во власти трех модусов природы: благости, страсти и невежества. Их еще называют гунами. Невежество полностью противоположно благости, которая представляет добродетель. Гуна страсти — промежуточное состояние, характеризующееся неограниченным желанием чувственных наслаждений.

Каждое живое существо, а следовательно, любая мысль, слово, поступок и его результат находятся в трех гунах природы. Невежество означает иллюзию, которая обычно характеризует материальный мир и особенно ассоциируется в ведической литературе с существами негативного характера, такими как асуры и данавы. Это относится к отсутствию духовного понимания, которое усиливается знанием различных технологий.

Другие миры

В ведической науке объяснено, что путешествие к другим мирам возможно. В древние времена это могло быть путешествие к другим звездам, в высшие измерения нашей и других звездных систем. Вполне возможно покинуть пределы материальной вселенной и путешествовать через многомерное пространство духовного мира.

Ведическая литература не использует геометрические термины, такие как высшие измерения или другие плоскости, когда ссылается на такие путешествия.

Скорее всего, визиты к другим мирам описывались в терминах, исходящих из опыта путешественников, и современным читателям необходимо понять, что эти передвижения представляют собой нечто большее, чем полеты через трехмерное пространство.

Описание строения Вселенной в Ведах звучит очень необычно и мифически. Тем не менее оно содержит много идей о мироздании, являющихся основополагающими в современной науке.

Например, рассмотрим описание путешествий героя Арджуны в одну из галактик (Пандава — одно из имен Арджуны). «Там не было ни одного солнца или луны, но они (планеты) светили светом, приобретенным благодаря заслугам живых существ, населявших их. Тот свет выглядит на расстоянии маленькими звездочками. Но на самом деле он очень ярок. Пандава увидел их яркими и замечательными, горящими в своем очаге собственным огнем…» Видя эти самосветящиеся миры, изумленный Пхалгуна вопрошает Матали в дружеской манере, а тот отвечает ему: «Эти планеты населяют существа, совершавшие много благочестивых поступков, они освещены своим собственным излучением. Их ты видишь отсюда, о мой господин, сияющими, словно звезды».

Наша планета (в санскритском астрономическом тексте «Сурья-сиддханта») описана как шар 1600 йоджанов в диаметре. Йоджана — это мера длины, равная 5 милям, и диаметр Земли, таким образом, составляет 8000 миль, что вполне согласуется с современными данными. Тот же текст дает диаметр Луны равным 480 йоджанам, или 2400 милям. Это можно сравнить с современной цифрой, равной 2160 милям.

Земля также описывается как плоский диск, называемый Бхумандала, который составляет 500 000 000 йоджанов в диаметре. Тем не менее внимательное изучение ведических текстов показывает, что эта «Земля» в действительности связана с проекцией эклиптики. Эта проекция установлена с геоцентрической точки зрения. Согласно ведической астрономии, планета Земля находится в центре Вселенной, и все планеты совершают вращение вокруг нее. Конечно, эта проекция является плоскостью. В этом смысле ведическая литература говорит о плоской Земле.

В Ведах термин Земля используется не только как ссылка на земной шар. БХУ — в древнеиндийских сказаниях название планеты Земля. БХУМИ — одно из названий Земли людей, одной из трех из существующих Земель в древнеиндийской философии.

Высшие измерения, населенные разумными существами, объясняются в ведической литературе как сферы, находящиеся внутри Земли и на ее поверхности. При этом они описываются так же хорошо, как внешний космос. В особенности плоская «Земля» — Бхумандала, населенная сфера, которая простирается в большей или меньшей степени через план Солнечной системы и не является непосредственно видимой или доступной для наших грубых чувств. Главный санскритский термин для таких сфер — LOKA (лока), который часто переводится как планета или планетная система.

Существует 14 уровней LOKA, семь высших и семь низших. BHU-Mandala или BHU-Loka — низшая из семи высших планетарных систем. Солнце, Луна, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн названы GRAHAS (грахас), и они все рассматриваются как населенные живыми существами планеты. (Однако в ведических текстах нет ссылок на Уран, Нептун, Плутон.) Население Солнца описывается как существа с телами из огненной энергии. Тела же живых существ, населяющих другие планеты, созданы из энергий, соответствующих окружающей обстановке данной планеты.

Гуманоиды

Священные тексты пуран говорят о 400 000 рас разумных живых существ, живущих на различных планетах этой Вселенной, и о 8 000 000 других форм жизни, включая растения и животных. Из 400 000 разумных существ человечество считается наименее могущественным видом.

Живые существа, встречающиеся в Ведах, также очень разнообразны. Некоторые из них, такие как