Русские святые

Преподобные Спиридон и Никодим, Просфорники, и преподобный Анатолий Печерские (XII в.)

Память их празднуется 31 окт., 28 сент. вместе с Собором прпп. отцев Киево-Печерских, в Ближних пещерах почивающих, и во 2-ю Неделю Великого поста с Собором всех прпп. отцев Киево- Печерских

Прп. Спиридон был родом крестьянин и пришел в Печерский монастырь уже в немолодых летах, при игумене прп. Пимене Постнике. Грамоте он научился уже в обители, причем выучил всю Псалтирь наизусть и воспевал ее каждый день всю с начала до конца. За богоугодную жизнь на него было возложено послушание печь просфоры, и, исполняя его, он не переставал воспевать псалмы Давидовы.

Сотрудником его был прп. Никодим. Однажды пламя вырвалось из устья печи, и крыша просфорной загорелась. Преподобный заткнул устье ее мантией, а сам, стянув рукава своей власяницы, пошел с ней к колодцу и наполнил ее водой. Затем он позвал братию помочь ему погасить пламя. Собравшаяся братия с удивлением увидела, что мантия его не загорелась и вода не вытекла из власяницы. Они погасили пламя и прославили Бога.

Прп. Анатолий, по примеру великого отца Антония, подвизался в затворе, в то же время как Спиридон и Никодим подвизались в общежитии, и достиг дара чудотворения. Он почивает нетленным в Антониевой пещере, там же, где и мощи прпп. Спиридона и Никодима.

Преподобный Феофан, постник Печерский (XII в.)

Память его празднуется 11 окт., 28 сент. вместе с Собором прпп. отцев Киево-Печерских, в Ближних пещерах почивающих, и во 2-ю Неделю Великого поста вместе с Собором всех прпп. отцев Киево- Печерских

Мощи прп. Феофана Постника открыто почивают в Антониевой пещере. Обстоятельства жизни его не описаны в памятниках лавры. 

Прозвание Постник, с которым известен прп. Феофан, указывает, что строгай пост был тем путем, которым он приблизился к Господу.

Преподобный Онуфрий (Молчаливый) Печерский (XII в.)

Память его празднуется 21 июля, 28 сент. вместе с Собором прпп. отцев Киево-Печерских, в Ближних пещерах почивающих, и во 2-ю Неделю Великого поста вместе с Собором всех прпп. отцев

Житие прп. Онуфрия не описано в Патерике. У Кальнофойского (собирателя сведений о святых подвижниках) назван он старцем и чудотворцем, в каноне лавры — любителем молчания. Мощи его почивают открыто в Антониевой пещере.

Святитель Никита, затворник Печерский, епископ Новгородский (+ 1108)

Память его празднуется 31 янв., на следующий день по преставлению, 30 апр. в день обретения мощей, 16 июля вместе с Собором Российских чудотворцев, прославленных Свт. Макарием в 1547 и 1549 гг., и в 3-ю Неделю по Пятидесятнице вместе с Собором Новгородских святых

Святитель Никита был постриженником Киевского Печерского монастыря. В самом начале своего иноческого пути, по неопытности своей, он затворился в своей пещере против воли и благословения настоятеля, прп. игумена Никона (память его 23 марта). Печерские старцы поняли, что безрассудный послушник не послушает их, но не переставали следить за ним и молиться за него. Через малое время благоухание наполнило пещеру затворника, и он услышал голоса. «Господи! — воскликнул неосторожный затворник. — Явись мне, дабы я мог лицезреть Тебя». Голос отвечал ему «Я пошлю тебе ангела, твори во всем волю его». Тогда явился ему в виде ангела бес и прежде всего повелел ему перестать молиться, сказав, что молиться будег он сам, а затворнику велел только читать Ветхий Завет. Несчастный послушник и прекратил молитву. Он постоянно видел рядом с собой молящегося ангела и был спокоен, а Ветхий Завет изучил наизусть. Бес же стал говорить ему все, что творится в мире, и затворник начал пророчествовать. К его пещере приходили миряне послушать его. Но старцы заметили, что затворник ничего не говорит от Нового Завега, а только от Ветхого, и поняли, что он в прелести. Они взломали пещеру, молитвой своей изгнали беса и силой вывели из нее затворника. Тогда оказалось, что он не только забыл весь Ветхий Завет, но даже разучился читать, и, когда он пришел в себя, ему пришлось учиться читать, как младенцу. Никита понял свою ошибку, горько оплакал ее и с тех пор стал подвизаться в смирении и послушании. Впоследствии он был возведен на архиепископскую кафедру Великого Новгорода. 

До последней войны сохранялась в Новгороде созданная им церковь Благовещения и часть также основанных им архиерейских палат. По его мысли, хотя и после его кончины, был расписан внутри собор Святой Софии, в котором он и был погребен (1108). 

Прошли столетия, и гробница его была в небрежении. В Святую ночь в 1551 г. один боярин, сидя невдалеке от нее в ожидании Пасхальной заутрени, услышал от нее глас: «Гробница святителя Никиты должна быть покрыта». Он поспешно пошел домой, принес покров, но прежде, чем возложить его, начал обметать гробницу и увидел в щель нетленные мощи святителя. Боярин сообщил об этом духовным властям, и в 1558 г. святитель Никита был причислен к лику святых. В канун этого дня один священник увидел во сне святителя в облачении, кадящим святые иконы. Когда гробницу открыли, святитель пошевелился. Все были поражены исходящим от лика его светом. 

Была в то время в Новгороде ересь, отрицающая Святые Таинства, иерархию и поклонение святым иконам. Но, увидев мощи святителя Никиты, глава этой ереси обратился к Церкви, прекратилась и ересь. От мощей святителя Никиты исцелилась слепая престарелая Ксения, один расслабленный и совершилось много других чудес. Во время Ливонской войны видели святителя Никиту, в облачении и с посохом в руках, на коне среди войск. Это подтвердил и один из ливонских вождей. 

Святитель Никита бороды не имел, и так и пишут его на иконах.

• На Новгородскую епископскую кафедру Свт. Никита был возведен в 1096 г. Софийский собор, расписанный по его замыслу, сохранился до нашего времени. Иные храмы, возведенные в годы его архиерейства, пострадали во время Великой Отечественной войны 1941—1945 гг.

Преподобный Пимен Многоболезненный, Печерский (+ 1110)

Память его празднуется 7 авг., 28 сент. вместе с Собором прпп. отцев Киево-Печерских, в Ближних пещерах почивающих, и во 2-ю Неделю Великого поста вместе с Собором всех прпп. отцев Киево- Печерских

Прп. Пимен родился больным. Он рано возжелал пострига, но родители его противились этому. Наконец они, против своего желания, вынуждены были принести его в Печерский монастырь и просить иноков молиться о нем. Ночью, когда все спали, пришли к болящему — под видом игумена и братии — ангелы и постригли его, назвав Пименом, причем сказали, что его постригальная свеча не угаснет в