Восемь евреев были генералами британской армии.
Еврей Фредерик Киш в Первую мировую войну воевал во Франции и Ираке, был трижды ранен, награждён британскими и французскими орденами. В 1920-е гг. переселился в Палестину, стал видным сионистским деятелем, одним из создателей «Хаганы» - вооружённых сил местных евреев. В начале Второй мировой войны добровольно вступил в английскую армию, воевал в Северной Африке, погиб в Тунисе в звании бригадного генерала. В Израиле его именем названы улицы нескольких городов и поселение Кфар- Киш.
Германия. Евреев в начале войны 214000, из них в Сопротивлении 2000 - 0,9%.
Григорий Горенштейн, солдат-доброволец в Первой мировой и испанской войнах. В Испании после тяжёлого ранения возвратился в строй. Затем жил в Голландии, после её оккупации участвовал в тамошнем Сопротивлении. Арестован, пытан в гестапо, погиб в концлагере Бухенвальд.
Греция. В Греции перед войной жило 77 тысяч евреев. Почти 13 тысяч из них (17 процентов) воевали против итальянских и немецких захватчиков, Национальный герой Греции полковник еврей Мордехай Фрагги погиб в бою.
Испания. Уже в первом боевом противостоянии фашизму, в гражданской войне 1936-39 гг. на стороне республики воевало 42 тысячи интернационалистов, среди них около 14 тысяч евреев. Из пяти командиров интернациональных бригад четверо были евреями. Среди семи добровольцев- интернационалистов из СССР, получивших за боевые подвиги Золотые звёзды Героев Советского Союза, были два еврея - лётчик Яков Смушкевич и танкист Абрам Абрамович (награждён после гибели в бою).
Палестина. Когда над местными еврейскими поселениями нависла угроза захвата их немецкой армией Роммеля, за три дня больше двух тысяч поселенцев вызвались идти на фронт. Преодолев сопротивление английского военного начальства, палестинские евреи в 1944 г. создали пятитысячную Еврейскую бригаду добровольцев, которая в 1945 г. воевала в Италии. 100 её воинов англичане наградили орденами и медалями.
В Польше евреи помимо участия в 13 смешанных партизанских отрядах воевали и в двадцати семи чисто еврейских. Главнокомандующий Польской Армией генерал Роля-Жимерский писал 21 июля 1944 г. Председателю польского Союза еврейских партизан полковнику Густаву Алефу: «
Студентка Варшавского университета Нюта Тейтельбаум с арийской внешностью и фальшивыми документами на имя Ванды была в Варшавском гетто связной и командиром боевой группы, которая подорвала железную дорогу, обеспечивавшую снабжение фронта. Швырнула бомбу в кафе, полное эсэсовцев, убив и ранив многих из них. Гестапо обещало 150 тысяч злотых за поимку «маленькой Ванды с косой». В схватке с врагами, окружённая, покончила жизнь самоубийством. Посмертно награждена высшим орденом Польши - «Грюнвальдским крестом».
Почти столь же высокой наградой, орденом «Виртути Милитари» награждена через 20 лет после смерти в бою Софа Жамайка, которая вырвавшись из Варшавского гетто, воевала в партизанской группе и погибла в бою, прикрывая пулемётным огнём отступавших товарищей.
Не только книга Э. Гринберга посвящена подвигам евреев под немецким сапогом. О восстании евреев в Варшавском гетто сложены легенды: чудом кажется долгое сопротивление нескольких сотен почти безоружных евреев тысячам немецких солдат и их подручных с танками, самолётами, пушками и газом. Менее прославлено, но всё же известно восстание в Белостокском гетто. Там 16-20 августа 1943 г. 130 немцев с танками, броневиками, артиллерией и самолётами одолевали 200 слабо вооружённых бойцов еврейского подполья. Немцы подавили восстание, его руководители Даниэль Мошкович и Мордехай Тененбаум-Тамаров по слухам в последний день покончили с собой.
О Тененбауме-Тамарове, которого порядком подзабыли и историки Второй мировой, и сегодняшние евреи в Израиле, мне в 1990-е годы рассказывала, приправляя русскую речь польской, бывшая связная подполья гетто Броня Винницкая, она же на «арийской стороне» «полька» Ядвига Шкибель, она же после войны Броня Клибанская: «Мордхай (так Броня его называла) очень выделялся от остальных. В Варшаве в тридцать восьмом году он в секретариате сионистской организации 'Дрор' был самый молодой, двадцать два года только. Талантливый, эрудированный в философии, истории, литературе - такое самообразование. Писал яркие статьи. И делал очень много, готовил еврейскую молодёжь для Палестины: организовывал обучение сельскому хозяйству, иврита, военную подготовку... С 1936 года он учил востоковедение на Варшавском университете, знал немного турецкий и потом воспользовался во время оккупации: сделал себе документ, что он караим Юсуф Тамаров. И хотя был похож на еврея, но всё время разъезжал в поездах, ходил по улицам и вообще без страха - он был очень-очень бодрый... Ездил, работал по разным гетто: Ченстохова, Краков, Бендзин, Вильно, Гродно, Белосток - везде он оставил свои следы. В Варшаве он один из создателей Антифашистского блока, и Еврейской Боевой Организации, соредактор подпольного журнала «Дер Руф» («Призыв»), издания «Дрор» ни разу не вышли без его статьи.
Тененбаум крупнее наших всех как организатор, как личность, как этичный - так говорят по-русски? - очень нравственный человек. Я думаю, равного ему вообще не было. В 1939 году перед капитуляцией Польши он оказался в Вильнюсе, чтобы содействовать выезду в Палестину сионистской молодёжи ... Разрешений на выезд было ничтожно мало. Мордхай обеспечивал товарищей поддельными документами, а сам остался. И потом, в Белостоке он тоже мог сохраниться живой, но он считал, что должен - это звучит немножко патетично - должен быть с народом. Он руководитель восстания, и все гибнут, а он вдруг останется живой - это для него неприемлемо.
Кто-то из подпольщиков спорил, что надо уходить из гетто в леса и там воевать с немцами. Тененбаум знал, что долго воевать не удастся, но он всё-таки считал, что надо бороться в гетто. Почему? Во-первых, нельзя убежать и дать погибать остальным - не имеем морального права. А во-вторых, для истории, мы должны показать будущему еврейскому народу, что не шли покорно на смерть, мы боролись.
В ноябре 1942 г. Мордхай однажды ехал в Белосток. Тогда немцы начали уничтожение всех гетто по белостоцкому округу кроме самого Белостока и оцепили наше гетто, чтобы туда никто не мог пробраться, и Мордхай не мог. Он поехал в Гродно, где шла ликвидация... По дороге немцы схватили его, он бежал, его ранили в ногу, но он как-то пробрался в деревню возле Гродно. Из гетто ездили в деревню, и они забрали его к себе в гетто, подлечили, и он тогда же поехал в Белосток и больше его не покидал».
Броня всю жизнь любила М. Тамарова. Честная безоговорочно, органично, она могла, однако, быть пристрастной. Но ей вторит воевавшая бок-о-бок с Тененбаумом в Белостоке Хайка Гроссман в своей книге «Люди подполья» (Израиль, 1965 год): «
Обернёмся снова к книге Э. Гринберга.
США. В 1941 г. там жило четыре с половиной миллиона евреев. После начала
