Ишурия (от тат. ischuria) — задержка моче, или мочеиспускания. — Ред.
18
Собрание писем блаженной памяти Оптинского старца Макария. М., 1862–1863.— Ред.
19
О нем см. ниже, на с. 370–371 настоящего издания. — Ред.
20
Череда, или чреда — порядок (расписание) служения священников. Чередной (чредной) иеромонах — служащий в свою чреду. — Ред.
21
Артос — хлеб, который особой молитвой освящается в день Святой Пасхи, затем в течение Светлой седмицы находится перед иконостасом, а в светлую субботу раздробляется и как святыня раздается верующим. Артос напоминает о пребывании с нами воскресшего Спасителя. — Ред.
22
Публ. по изд.: Преподобный Никон Оптинский: Жизнеописание и духовные наставления. М., 1998. С. 7–19.— Ред.
23
Ср.: Иоанн Лествичник, преподобный. Лествица. Слово 26-е: О рассуждении помыслов и страстей, и добродетелей. Гл. 236.— Ред.
24
Презорство — презрение, пренебрежение, непослушание, строптивость, надменность. — Ред.
25
О нем см. ниже, на с. 436 настоящего издания. — Ред.
26
Рухлядная, или рухольная (от устар. рухло, рухрядь — добро, пожитки, скарб) — помещение, где шьют, ремонтируют и хранят (на складе) монашескую одежду и обувь. — Ред.
27
Экклесиарх — церковноначальник, ключарь церковный. Здесь: благочинный Успенского собора Киево-Печерской Лавры. — Ред.
28
Во время тяжелой болезни инок Павел (Плиханков) был пострижен в мантию тайно, келейно. Его постриг был открыт с благословения священноначалия только в декабре 1902 года. — Ред.
29
Аще приступаеши работати Господеви Богу, уготови душу твою во искушение (Сир. 2, 1). — Ред.
30
По другим сведениям, иерейская хиротония отца Исаакия состоялась в том же 1898 году. — Ред.
31
Вениамин (Федченков), митрополит. Божьи люди: Мои духовные встречи. М., 1997. С. 113–114.— Ред.
32
