действовавший и влиятельный орден монахов-бенедиктинцев. Святой Бенедикт жил во времена короля Артура в шестом столетии христианской эры и, согласно мнению французского оккультиста Альфреда Вейсена, первоначально носил еврейское имя Барух — имя, приписываемое Заратустре, персидскому основателю арийской маздеистской религии.[19] Какими бы ни были его истинные корни, Бенедикт путешествовал по Европе, основывая монастыри на местах древних языческих святилищ. Горный монастырь Монте-Кассино — наиболее знаменитый из основанных им — расположен на одной из важнейших горных вершин европейской геомантической энергетической системы. Бенедикт умер в 544 году, за 700 лет до поражения катаров в Монсегюре и за 1400 лет до фанатичной защиты Монте- Кассино немецкой армией. Мы вернемся к «700-летнему правлению» позднее.
После смерти Бенедикта орден продолжал расширяться. Монастыри бенедиктинцев были организованы по всей Европе, почти неизменно располагаясь на наиболее мощных священных местах ранних христиан или язычников. К 1100 году большинство ключевых национальных святынь Европы управлялись бенедиктинцами. Два наиболее важных религиозных дома Англии, аббатство в Гластонбери и Вестминстер, были бенедиктинскими.
Завоевание и обращение Чехии германцами Первого рейха было осуществлено с помощью бенедиктинских монахов, и здесь мы можем наблюдать их способы действия. Во время немецкой оккупации Чехословакии 1936–1944 гг. КуртГерлах провел подробное изучение дат основания и расположения бенедиктинских монастырей. Он обнаружил, что политически важные точки были связаны также и геометрически: перед началом строительства проводилось геомантическое обследование. В районе Белин все значимые места расположены определенным образом относительно столицы Штадитц (Стадице). В 66 километрах к западу от Праги, или в 44 километрах от Штадитца, находился город Сааз. Чех, основатель чешской нации, похоронен на вершине холма Святого Георгия (священная гора) в Рипе (Рауденице). Холм Святого Георгия расположен в 33 километрах от Праги. Герлах полагал, что эта ландшафтная геометрия, использующая четверть меры длины «раст» (то есть 11 километров), имела германское происхождение.
Мера, связанная со старой немецкой лигой (440 метров), оказалась также соотносима и с длиной волны W-силы, изучавшейся лозоходцами Гиммлера Вюстом и Виммером. Как они выяснили, она распространялась со скоростью 44 метра в секунду. Находки Герлаха подтверждают, что бенедиктинцы контролировали теллурические линии,
Таким образом, бенедиктинцы были увлечены сакральной географией как средством психического подчинения покоренных народов. Сюда входила манипуляция тонкими энергиями, аллегорически известными под именем «Святой Грааль» и сконцентрированными в чаше или в камне. Образ появлялся в различных романах артурианского цикла и их эпизодах, а также был излюбленной темой трубадуров средневековья. Парцифаль и поиски Грааля значили для нацистов особенно много. Оперная интерпретация этой легенды Рихардом Вагнером придала ей особенный немецкий колорит, его гений сотворил бессмертное произведение искусства, которое произвело глубокое впечатление на мистических националистов. Один такой мистический националист, Отто Ран, воодушевленный историей о Парцифале, отправился в современный поход на поиски Грааля.
Ран верил, что он обнаружил местонахождение горы Святой Грааль. По легенде, это вершина недоступной горы Монсальват внутри горной крепости Монсегюр во французских Пиренеях. В 1931 году Ран отправился во Францию в поисках Грааля. Он дошел до Монсегюра, где в 1244 году еретики-катары оказали героическое сопротивление католическим войскам, в конце концов одолевшим катаров. Как утверждают местные предания, в ночь перед последним штурмом три катара, спасая священные реликвии своей веры, проскользнули незамеченными через стену крепости. Они унесли магические регалии меровингского короля Дагоберта II и чашу, как предполагают, бывшую Святым Граалем.
Обладание Граалем всегда было мечтой рыцарских орденов. Рыцари Круглого стола короля Артура, тамплиеры, тевтонские рыцари безуспешно искали мистический сосуд. Но Отто Ран верил, что может добиться успеха там, где длившиеся столетиями поиски потерпели неудачу. Он изучил сакральную геометрию замка Монсегюр, его ориентацию по восходу солнца и соотношение с другими сакральными местами и обнаружил тайные подземные проходы, где, как он предчувствовал, должно быть спрятано сокровище. В 1933 году он опубликовал книгу о своих находках. Книга Рана
Согласно некоторым сообщениям, Рана наградили за его усилия заточением в концентрационный лагерь, где он в 1943 году и был убит. Другие источники утверждают, что в марте 1939 года Ран совершил ритуальное самоубийство, приняв цианид. Замысловатость этому акту самопожертвования придает место его проведения: на вершине горы Куфштейн в Германии, в одном из сакральных мест «старой религии». Следуя обычаю катаров, Ран добровольно покинул этот мир, предвидя его разрушение. Возможно, он пришел к осознанию, что объект большой силы, найденный им, попал в руки зла и будет использован для осуществления разрушительных намерений.
Чтобы определить местонахождение «истинного Грааля», Ран применил методы ландшафтной геометрии. Расчеты указали на геомантически значимую точку в Пиренеях, где Грааль мог бы оказывать насколько возможно благоприятное влияние. Традиция сакральной географии во Франции, где сохранилась память о творениях друидов, а позднее и тамплиеров, имеет долгую историю. Если верить Рану, к этому знанию имели доступ и катары. Одной из наиболее важных фигур ландшафтной геометрии Франции является «герметическая звезда тамплиеров» — прослеживаемая на большой территории семилучевая фигура, покрывающая всю Францию. Концы звезды отмечают важные сакральные места, каждое такое место соответствует одной из семи планет солнечной системы. Другая важная фигура ландшафтной геометрии этого региона Европы — «сакральный прямоугольник галлов», который в эзотерическом смысле считается одной из «трех опор Грааля». Эта громадная фигура связывает ключевые геомантические места в Британии, Франции, Германии и Голландии. В своей книге
Независимо от того, реально ли существуют на поверхности земли эти огромные образования и достаточно ли точно выверена их геометрия, с оккультной точки зрения они могут по-прежнему функционировать. Умение осуществлять контролируемую визуализацию является основой оккультных умений и должно быть освоено каждым учеником. Методике развития этой способности обучают многие магические школы, но какая бы система ни использовалась, визуализация продолжает оставаться
