считала неразрешимыми, казались просто мелкими недоразумениями. И так легко было на сердце, так чисто, словно после грозы!.. Матушкина помощь, которой я так просила, пришла мгновенным ответом на мою молитву, и это было действительно счастьем…
Буквально на следующий день я вернулась в Петербург.
– Ты же поехала в Печоры решать свои жизненные проблемы!.. – удивилась, увидев меня на пороге, мама.
– А я и решила их, – улыбнулась я ей. Но рассказывать ничего не стала – слишком удивительно было все произошедшее со мной в тот вечер, и не хотелось облекать это все в слова…
Библейская история
О младенчестве и отрочестве Христа осталось мало сведений. О том же, что все предречения о Нем, все обстоятельства Его детской жизни Матушка Богородица запоминала и «сохраняла в сердце Своем», неоднократно говорится во 2-й главе Евангелия от Луки (стихи 19 и 51). Она самоотверженно ухаживала за Младенцем, но Она понимала, что на Нее возложен Богом материнский долг не только ухода за Младенцем, но и Его воспитание. Евангелие говорит, что двенадцатилетний Отрок Иисус, найденный родителями после Своей отлучки во храме, «…пошел с ними и пришел в Назарет и был в повиновении у них» (Лк. 2, 51).
Пресвятая Богородица знала силу слов Своих для Сына, поэтому Она не усомнилась, что желание Ее будет исполнено Спасителем и на брачном пире в Кане Галилейской, когда бедным брачующимся не хватило вина. Хотя Христос как бы отвел ходатайство Ее «Что Мне и Тебе, Жено? Еще не пришел час Мой». Она все же сказала служителям: «Что скажет Он вам, то сделайте» (Иоан. 2, 4 – 5). И первое чудо было сотворено по желанию Богородицы, из уважения к Ее предстательству.
Наконец, начались три года проповеднического подвига Христа – и Его Матерь остается в тени. Ее нет в преклоняющейся толпе учеников, Ее не видно даже в день торжественного вступления в Иерусалим. Большинство чудес совершается без Ее присутствия. Лишь в немногих случаях можно видеть или предполагать Ее присутствие и непосредственное участие в жизни Спасителя. Святой евангелист Иоанн рассказывает, что два ученика Иоанна Крестителя (один из которых был Андрей, брат Симона Петра, а второй, вероятно, он сам) спросили Господа: «Равви, – что значит „учитель“ – где живешь? Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот» (Иоан. 1, 38 – 39). Но ведь Иисус Христос жил с Матерью, значит, именно Она принимала у Себя в доме и предлагала трапезу этим первым ученикам Христовым, пробывшим у них «целый день». То есть Матерь Божия присутствовала при самом зарождении Церкви, проявила первую заботу о ней, о будущих апостолах…
Житейская история
Одна моя подруга – Ирина – с мужем прожила уже почти 10 лет, когда вдруг муженек ее, милый в сущности человек, прекрасный отец, вдруг стал вести себя так, словно в него бес вселился. Лева устраивал жене скандалы по любому поводу и без всякого повода вовсе. Причем, мне кажется, получал от этих скандалов искреннее удовольствие. Ира с ним по-всякому пыталась наладить отношения, но ничто не помогало, скандалы становились с каждым днем все длиннее и отвратительнее по своей форме. Совсем бедная Ирка измучилась, да и дети устали от этакой семейной жизни.
И вот однажды пришла я к ним в гости, сидим с Ириной на кухне, мирно разговариваем; старшая дочка Лиза телевизор смотрит, младшая – Таисья – на руках у мамы дремлет. Разумеется, спустя некоторое время из комнаты появляется Лева, и начинается представление по полной программе. Обычно в подобных ситуациях Ирина моя очень быстро сдавалась и начинала просто тихо плакать, а тут смотрю: сидит она – спокойная-преспокойная, слегка покачивается из стороны в сторону и, улыбаясь, смотрит куда-то вдаль. Лева как только эти ее улыбку и взгляд увидел, поперхнулся очередной тирадой, моментально натянул куртку и кинулся вон из дома. И весь-то «программный» скандал занял меньше 5 минут.
– Слушай, – поинтересовалась я, когда за Левой закрылась дверь, – а что это было?.. Мужа твоего словно ветром из дому снесло…
– А это меня старушка одна в храме научила, – похвасталась Ира. – «Как, – говорит, – только тяжело тебе станет, сразу представляй себе, что над тобой стоит Матерь Божия, а в руках у нее – Святой омофор. И будто Она тебя Своим омофором укрывает. Как представишь себя хорошенько под Матушкиным омофором, так все беды отступят, и злые люди непременно в сторону отойдут – боятся они Матушкиного омофора»… Ведь получается, правда?
Уходя домой, я встретила во дворе Леву: он сидел на скамеечке и, судя по груде окурков у ног, курил уже как минимум десятую сигарету.
– Настасья, постой! – попросил Лев. – Объясни мне, что за фокусы Ирина научилась творить?
– А что такое? – невинно поинтересовалась я.
– Ну ты же видела!.. Только я начну ее уму-разуму учить, она что-то такое делает… непонятное, что мне сразу не по себе становится. Мне, как последнему дураку, становится стыдно за себя, и горько, и хочется сделать что-то такое… не знаю, как тебе объяснить. Хочется все изменить в жизни, чтобы все было по-другому – лучше, добрее…
…Мы еще долго разговаривали с Левой в тот вечер. А добавить к этой истории, наверно, нужно только одно: Лев с Ириной помирились и вот уже третий год после всей этой истории живут мирно и счастливо.
Размышления на тему архимандрита Иоанна (Крестьянкина)
«Посмотрите, дорогие мои, внимательно на икону Царицы Небесной „Всех Скорбящих Радость“. Кто рядом с ней, кто припал к ногам Ее и какие принес скорби, кто протянул обессиленные горем и немощами руки? Не мы ли это с вами?
Мы пришли ныне почтить Царицу Небесную, мы поспешили сегодня под Покров Радости всех скорбящих, и все мы пришли со своими скорбями, а их теперь несть числа. Здесь и наши болезни, и скорби о болезни близких наших. Здесь и неимоверная сердечная туга, грех ради наших тяготящая нас, и скорби общественные, и все мы, сюда пришедшие, находимся в ярме жизненных страданий…
Помните, что, когда мы боремся с волнами в бурном житейском море, Господь покрывает нас, Матерь Божия ходатайствует за нас, ибо Они с нами „…во все дни до скончания века“ (Мф. 28, 20)».
Иконы-покровительницы
В скорбях и печалях: «Утоли моя печали», «Споручница грешных», Иверская, «Всех Скорбящих Радость», «Троеручица».
Об исцелении от недугов телесных: «Успение» Киево-Печерская, «Отрада», или «Утешение» Ватопедская, «Живоносный источник», Жировицкая, «Умиление» Серафимо-Дивеевская, Любечская, Козельщанская.
«Утоли моя печали»
