Сегодня множество людей стремится к духовному совершенствованию. И когда я говорю таким людям, что мы с Дианой считаем наши интимные отношения путем к духовному совершенствованию, это шокирует их. Вероятно, подобное объясняется поучениями множества религий: если мы хотим обрести духовность, то должны отказаться от земных удовольствий. Безбрачие в культурах Востока и Запада было традиционным требованием для тех, кто стремился к духовной жизни.
В детстве меня, как, наверное, и многих других, учили тому, что путь к Богу лежит через молитву и посещение церкви. Однако ни то, ни другое никогда не помогало мне постичь Его. В середине 1970-х годов я путешествовал по Индии, где познакомился с медитацией, стимулирующей духовный рост. Когда стал медитировать, то получил опыт и впечатления, которые, как я ощутил, имели духовную природу. На Востоке же это называлось мистическим опытом.
Большинству представителей западного мира мистическая или духовная жизнь совершенно чужда. Мистическое состояние очень нелегко описать, однако каждый, кто пережил его, способен его распознать. В подобных описаниях люди упоминают одни и те же повторяющиеся детали: ощущение безмятежности, потерю чувства времени, острое осознание того, что все видится ярким и живым, а все, чего касается человек, полно жизни. Люди поднимаются над повседневностью, их сознание расширяется, и они чувствуют свою связь с космосом или со всем сонмом вещей. Некоторые сообщают, что ощутимо чувствовали присутствие Бога, в то время как другие испытали блаженное соединение с Божественным.
Некоторые из этих ощущений могут возникнуть во время акта любви, и тогда очень важно признать в них именно духовный опыт. Ведь высокое состояние оргазма — это мистическое переживание. Такие древние духовные учения, как даосизм и тантра, с готовностью это признают.
ТАНТРА И ДАОСИЗМ
Тантра, древнеиндийское духовное учение, по своей основной сути очень похоже на даосизм, древнекитайское учение. В обоих учениях содержится положение о равновесии мужской и женской энергий, создающих гармонию, конечной целью этих начал является единение со Вселенной или с божественным началом внутри человека.
Тантрическое взаимодействие мужского и женского начал в индийской мифологии символизировали Шакти и Шива, а в даосизме — инь и ян. Как даосизм, так и тантра стремятся к союзу тела, разума и духа, и в обеих этих традициях сексуальные отношения рассматриваются и практикуются в духовном контексте.
Одно из различий между тантрой и даосизмом заключается в том, что тантра зиждется на ритуалах и религиозном поклонении божествам, богам и богиням, в то время как даосизму свойствен более научный подход. Люди с развитой интуитивной сферой, с доминирующим правым полушарием, скорее всего, обратятся к тантре, в то время как более рациональные и логически мыслящие «левополушарники» будут скорее склонны к даосизму, хотя это, безусловно, не является правилом.
В ходе семинаров, которые ведем мы с Дианой, выясняется, что по крайней мере на первом этапе женщины проявляют больше интереса к тантре, в то время как мужчины — к даосизму. Однако по мере того как мужчины открывают свои сердечные центры и ближе соединяются с женщинами, они склоняются к тантрическим представлениям о сексуальности.
Утверждают, что тантра является старейшим самостоятельным источником знаний об энергиях разума, тела и духа. Именно в ней — начало и сущность йоги, боевых искусств и великих философских учений Будды, Конфуция и Лао-Цзы.
Слово «тантра» означает «расширять», «освобождать». Если мы хотим быть действительно свободными, то не должны подавлять свою сексуальность, — ее следует переживать во всей полноте, с радостью и без всякого чувства вины. Чем сильнее мы подавляем свои сексуальные желания, тем крепче они привязывают нас к себе; чем дольше мы запираем свою сексуальность внутри, тем сильнее она рвется наружу. И самое печальное здесь то, что подавленная сексуальность часто прорывается наружу самым негативным образом. И случаи сексуального насилия над детьми, имевшие место за последние несколько десятилетий, показывают, к чему может привести такое подавление сексуальных желаний.
Тантра всегда делала упор на священных сторонах секса; она учит, что секс не должен порождать угнетенное состояние или чувство вины. Она также учит, что, приближаясь к своей любимой, мужчина должен испытывать ощущение святости, как если бы он вступал в храм. Тантра провозглашает, что для познания истинной сути любви необходимо признать священность любовного акта.
Прообразы тантрических ритуалов насчитывают без малого пять тысячелетий, а тантрические тексты стали появляться за несколько столетий до христианской эры. Иногда утверждают, будто индийская тантра, распространившись в Тибете, могла породить древнекитайский даосизм, а несколько столетий спустя она вновь проникла в Китай, чтобы обновить даосские сексуальные практики. За долгие века многие господствующие религии косо смотрели на тантру и даосизм за то, что они рассматривали союз полов в качестве средства просветления, способа испытать глубокое единение с Богом, Космосом, Божественным началом или источником всех вещей (в зависимости от характера верования это можно называть по- разному). А большинство религий налагали на секс табу и уверяли, что он отдаляет людей от Бога. В итоге такой подход господствующих религий вынудил тантристов уйти «в подполье» и в течение сотен лет держать свои ритуалы в секрете.
Лишь недавно тантристские и даосские методики были прокомментированы и опубликованы и стали доступны для изучения на Западе. Для многих из нас это способствовало обновлению и просвещению, так как у нас появилась возможность взглянуть на любовь и секс с иной точки зрения. Мы поставили собственные взгляды под сомнение и осознали, насколько сильно наше сознание определялось воздействием христианства, которое усматривало в проявлениях сексуальности нечто дурное. Со школьной скамьи нам внушали, что первый грех был совершен Евой в саду Эдема, когда она предложила Адаму плод с древа жизни. Но греха в этом нет. Куда хуже этого было то, что некоторые люди, неуверенные в своей сексуальности, придумали себе такого Бога, который не мог примириться с естественной сексуальностью Адама и Евы. Считать, что акт, от которого зависит продолжение жизни, является грехом — значит впасть в чудовищное заблуждение. Нас учили тому, что духовность и сексуальность несовместимы, что следует избегать «пути в преисподнюю» в виде радостей плоти. И даже невзирая на то, что в наши дни большинство людей находят подобные поучения смехотворными, подобные взгляды продолжают подсознательно влиять на наше отношение к сексу, и мы привносим весь их негативизм в свои сексуальные отношения.
Если бы мы воспитывались в рамках культуры, которая почтительно относилась к сексуальности, нам было бы куда проще развить у себя здоровое отношение к сексу. Тантра рассматривает секс как величайший дар Бога; она считает его священным, полагая, что сексуальное наслаждение является молитвой к Богу и благодарностью, которую мы выражаем ему за свое существование. Тантра видит в союзе полов средство, порождающее в организме целительную, обновляющую и укрепляющую жизненную силу, и считает, что такой союз может считаться медитацией, способствующей достижению мистических состояний любви и просветления.
Благодаря тому, что тантра охватывает всю совокупность жиз-ненных явлений, она поощряет и уважает сексуальные отношения и даваемое ими наслаждение. Никаких препятствий для них: культурного, религиозного или национального характера — тантра не допускает. Тантра предполагает изучение всего необычного в вашей любви и сексуальности с той единственной оговоркой, что это не должно причинить никакого вреда ни вам, ни кому-либо другому. Тантра учит, что каждый заслуживает любви и наслаждения в самом неограниченном количестве, что физическая близость открывает путь к тайнам сердца и души. Секс в тантре способствует тесной связи с любимым человеком, связи физической, эмоциональной и духовной, благодаря которым возникают чувства экстатического наслаждения, тесной близости и расширенного сознания. Секс помогает нам подняться над повседневностью и собственным «я», чтобы слиться в одно целое с любимым человеком и со всеми вещами, ощущая при этом зримое присутствие Бога.
Что касается даосов, то они полагают, что секс — это путь к долголетию, и благодаря некоторым техникам можно обновить организм и пробудить центры, ответственные за интуицию. Они убеждены также, что благодаря сексуальному союзу можно излечиться самому и вылечить своего партнера, поскольку, когда сексуальная энергия человека достигает состояния высокого экстаза, тело его заряжается силами, а иммунная система укрепляется.
