2. Связь человека с Богом (Бог имманентный).

3. Факт бессмертия или непрерывности жизни.

4. Братство людей (Бог в проявлении).

5. Существование пути к Богу.

6. Историческую достоверность двух великих сближений и неизбежную возможность третьего.

Заглядывал в мир будущего и задавая вопрос, какую форму должна принять религия человечества и какое здание возведут знающие, чтобы вместить религиозный дух человека, кроме перечисленных шести, поневоле напрашиваются на раскрытие еще три, не менее фундаментальные истины, а именно:

1. Существование Духовной Иерархии, жизненной целью которой является благо человечества, поскольку ее члены предстают как хранители Божественного Плана и выражение Божьей любви.

2. Развитие науки призыва и отклика как средства и метода сближения с божественным. Она разовьется на основе древней привычки масс к молитве и практики медитации, развитой мистиками и оккультистами. Молитва и медитация являются предварительными шагами в направлении этой зарождающейся науки, а то, что неопределенно называют «поклонением», представляет собой групповую попытку установить какую-либо форму сближения с Иерархией, действующую под руководством и наблюдением Христа и связанную с высшим духовным центром, Шамбалой, через своих наиболее продвинутых членов, подобно тому как человечество связано с Иерархией через своих духовно развитых представителей.

3. Осознание того, что звездное небо, Солнечная система и планетарные сферы являются проявлениями Великих Духовных Жизней и что взаимосвязь между этими воплощенными жизнями столь же реальна и действенна, как и связь между членами человеческой семьи.

Духовная Иерархия планеты, способность человечества вступать в контакт с ее представителями и работать в сотрудничестве с ними, а также существование еще более великой Иерархии духовных энергий, частью которой является наша крошечная планетарная сфера, — таковы истины, на которых будет основана будущая мировая религия.

Связь с Богом через Христа всегда была предметом учений духовных лидеров мира, независимо от того, как они Его называли. В будущем мы будем более определенно осознавать эту досель смутно ощущаемую связь. Мы будем знать, видеть и понимать, а не просто верить или пытаться понять. Мы будем открыто говорить об Иерархии, ее членах и их работе. Мы выявим и установим не только иерархическую природу всех духовных жизней, но и факт великой «цепи Иерархий», протянувшейся от минерального царства через человеческое и Царство Божье до далеких духовных центров и содружеств.

Факт существования Иерархии сегодня сознательно признают сотни тысяч людей, хотя ортодоксы по-прежнему отрицают его; общественность уже не раз знакомили с идеей существования Учителей, но она либо легкомысленно принимает на веру массу бесполезной и глупой информации, выдаваемой многими невеждами в наши дни, либо яростно борется с распространением этого учения. Но есть люди, которые не только достаточно широко мыслят, но и стремятся исследовать истинность учения и следуют предлагаемым техникам в надежде, что гипотеза станет фактом. Численность этой группы постоянно растет, и на основе накопленных ими свидетельств вера может стать знанием. Сегодня столь многие знают истину и столь многие достойные и преданные люди сознательно сотрудничают с членами Иерархии, что сами основы церковных антагонизмов и уничижительные комментарии людей несведущих теряют смысл.

Присваивающая природа многих человеческих молитв, основанных на желании обрести что-либо, долгое время беспокоила мыслящих людей; неопределенность медитации в том виде, в котором ее изучали и практиковали на Востоке и на Западе, а также ее отчетливая эгоистическая нота (личное освобождение и личное знание) также вызывают протест. Сегодня нужна групповая работа, групповое благо, групповое знание, групповой контакт с божественным, групповое спасение, групповое понимание и групповая связь с Богом и с Духовной Иерархией — лишь в этом должны проявляться знамение времени и человеческий прогресс.

Новая религиозная наука — наука призыва и отклика, фундамент которой был заложен молитвой, медитацией и ритуалом, — даст ученикам возможность передавать через определенные установленные промежутки времени выраженную людьми мира мольбу для установления связи с Богом и между собой. Будучи правильно исполнена, эта работа вызовет отклик ожидающей Иерархии. Со временем этот отклик преобразует веру масс в убеждение знающих. Именно так будет преобразовано и одухотворено человечество. Затем в течение веков будет происходить регенерация материальной природы, причем два духовных центра — Иерархия и человечество — будут действовать совместно, в полном сознании и взаимопонимании. И тогда на Земле наступит предсказанное Царство Божье.

Расширение человеческого сознания, которое явится результатом предстоящего великого сближения, позволит человеку осознать не только свою связь с духовной жизнью Логоса нашей планеты, с тем, «Кем мы живем, и движемся, и существуем», но и частично увидеть ее связь с кругом других планетарных жизней, движущихся в пределах орбиты Солнца, и с еще более величественным кругом духовных влияний, которые вступают в контакт с нашей Солнечной системой по мере прохождения ею своей небесной орбиты (двенадцати созвездий зодиака). Астрономические и астрологические исследования доказали существование этой связи и этого влияния; тем не менее все еще существует немало ложных спекуляций и интерпретаций в этой сфере. Когда же будут повсеместно введены и приняты обряды новой мировой религии, эта связь станет одним из. важных факторов, которым будет уделяться всестороннее внимание.

Кроме того, введение обрядового единообразия в религиях мира поможет людям укрепить работу и сотрудничество между собой. В настоящее время в христианстве существуют свои великие религиозные праздники, буддисты отмечают свои духовные события, а у индуистов свой список священных дней. В грядущем мире все организованные люди духовной ориентации будут отмечать одни и те же священные даты. Так будет достигнуто слияние духовных ресурсов и единство духовных усилий, а также одновременность духовного призыва, сила которого станет вполне очевидной.

Что касается природы будущих духовных событий и всемирных праздников, то главными среди них будут три. Все они будут происходить в течение трех следующих один за другим месяцев, следствием чего будет непрерывная духовная работа, которая будет влиять на весь годовой процесс. Эти праздники таковы:

1. Праздник Пасхи. Это праздник воскресшего живого Христа, Учителя всех людей и главы Духовной Иерархии, выразителя Божьей любви. Этот день будет посвящен Духовной Иерархии, которой Он руководит и работу которой направляет, а внимание будет сосредоточено на природе Божественной любви. Этот великий западный христианский праздник всегда приурочивается ко дню первого весеннего полнолуния.

2. Праздник Весак. Это праздник Будды, духовного посредника между высшим духовным центром, Шамбалой, и Иерархией. Будда — выразитель Божьей мудрости, воплощение Света, тот, кто указывает божественную цель. Этот великий восточный праздник будет, как и в настоящее время, отмечаться в день майского полнолуния.

3. Праздник Доброй Воли (Асала). Это будет праздник духа человечества, устремленного к Богу, ищущего согласия с Его волей и посвятившего себя выражению правильных человеческих отношений. Он будет привязан к ежегодному июньскому полнолунию и станет днем, в который будет осознаваться божественная природа человечества. Лишь немногие знают, что в наши дни каждый год Христос в это время произносит перед собравшимися членами Иерархии первую проповедь Будды. Таким образом, это будет праздник глубокого призыва и зова, фундаментального устремления к братству, к духовному человеческому единству, который будет представлять результаты работы Будды и Христа в человеческом сознании.

Эти три праздника уже отмечаются в мире, хотя они пока никак не связаны между собой и не воспринимаются как часть единого духовного приближения человечества. Однако близится время, когда все три праздника будут отмечаться всеми пародами во всем мире, благодаря чему будет достигнуто великое духовное единство всего человечества.

Таким образом, вырисовывается следующая картина:

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату