периоды, уходящие в далекое будущее.
Учитель приводит в действие определенные силы и движения, которые будут оказывать воздействие в различных направлениях, причем некоторые из них не уходят вправо, а разбегаются прямо перед ним под различными углами. Та часть стола, что находится по правую руку от Учителя, словно загибается вверх, а вместе с ней загибаются вверх и диаграммы, словно указывая на такое соотношение, как изгиб пространства. Учитель всецело поглощен этой работой, которая занимает его полностью.
Наблюдая за этой картиной в перспективе объективного видения, я также обратил внимание и на тот более абстрактный и универсальный принцип, который она иллюстрирует. Это именно то, над чем активно работает Братство, и не только касательно нынешней ситуации на Земле, но и касательно далеко идущих планов, имеющих отношение как к настоящему, так и ко все более и более уходящим в будущее периодам.
Мне кажется, что Братству нет необходимости реагировать на нынешние обстоятельства, поскольку они известны ему заранее и оно всегда планирует их с дальней временной перспективой. Это обусловлено их знанием математически выверенных сил и развития, вызываемых неослабевающим давлением, исходящим из глубины космической системы и ее частей и неотвратимо ведущим к расширению. В качестве более наглядной иллюстрации можно сказать, что если адепт наблюдает за выведением цыпленка из яйца, то он заранее знает, как будут расположены трещины на скорлупе. Он знает это, поскольку знает природу производимых изнутри давлений, их точное расположение и энергию. Поэтому Братство ведает о том, что случится, и давно наметило планы этих событий, уходящих в далекое будущее. Если бы кто-то спросил Учителя — разумеется, тогда, когда бы это ему не помешало, — чем он мог бы быть ему полезен, то ответ бы был: «Скрепи мысль о единстве семидюймовым гвоздем!»
Это описание показывает, как управлять «мечтой» благодаря пониманию принципов, лежащих в основе этого феномена — мечты. В целом это дает ответ на естественный вопрос: «Помогают ли Учителя человечеству в его нынешнем кризисе?»; и ответ этот — безусловное «да», и вовсе не потому, что мне требуется задавать этот вопрос или же кто-то другой уже задал его. Прошлую ночь я был вместе с Учителем и видел, как он осуществляет свою часть работы. Но у меня было и другое сверхфизическое переживание, или «видение», которое я опишу.
Я видел Великое Белое Братство так, словно его члены располагались концентрическими кругами по нисходящей пирамидальной шкале. Новые и молодые члены — на самом краю, другие, по рангу, — в кругах над ними, а в самой середине, как кульминация этой структуры, — Господь Мира, олицетворяемый столбом белого света с золотом по краям. Все это сооружение освещено одинаково ярко, поскольку здесь отсутствуют вторичные цвета или глубокие тени. Цвета варьируются от белого в центре через золотистый и голубой до зеленого и светятся изнутри, словно сама «пирамида» прозрачна, а мощный источник белого света находится под ней или в ее материале, который тоже, как и все остальное, светится сам собой. Это чисто символическая, но, тем не менее, верная картина, поскольку Братство состоит их посвященных различных степеней, которые сорганизованы подобным образом.
Во время жизней в качестве архата [посвященный четвертой и более степеней. —
Как Бэкон, а еще более как граф Сен-Жермен Учитель Ракоши подготовил себя к тому, чтобы возглавлять церемониальный луч [седьмой], и решил использовать церемониальный порядок в качестве одного из своих многочисленных инструментов.
После договоренности с определенными исполнителями в Великом Белом Братстве он, уже в нынешней своей ипостаси, повторно прошел через все, малые и большие, степени мистерий. Благодаря этому ему удалось вобрать и даже получить в свое ведение — опять лее, согласно договоренности — те силы, дополнительные планетарные и дэваические связи, те знания и процедуры посвящения, которые связаны со всеми степенями посвящения вплоть до пятого. Их он и перенес вместе с собой — почти как Ной или Ману — в последующие столетия.
Как граф Сен-Жермен он начал применять эти силы и постепенно внедрил их в масонство — экзотерически и эзотерически, причем последнее касается лишь его учеников. Задолго до этого он тем же самым образом тайно основал и привел к практическому воплощению некую организацию — орден R… С… Этот орден действует и сегодня, правда в ограниченной сфере; в масонстве Учитель нашел тот инструмент, благодаря которому он смог привлечь внимание общественности, а с помощью СО-масонства [масонские организации, принимающие в свои ряды и женщин] — достичь порога мистерий.
Учитель Ракоши — верховный адепт-глава всей Европы и европейских народов, где бы они ни утверждали себя в организованном мировом сообществе. Он работает в тесном единстве с Ману над развитием расы и с бодхисатвой — над духовной эволюцией. Хотя он ответственен за аспект седьмого луча — человеческий прогресс, но тесно работает и с Владыками четвертого и пятого лучей.
Ракоши — великий, бесподобный наставник и Учитель мудрости, принимающий учеников и обучающий их — особенно будущих иерофантов — интуитивному осознанию смысла церемоний, их интеллектуальному усвоению и всему тому, что несет с собой это звание.
Все, кого привлекают эзотерические ордены, буде они находятся на седьмом луче или нет, — это люди глубоко привилегированные, поскольку они имеют возможность работать с ним и под его руководством над реализацией его великих планов и в служении человечеству.
Ключ к пониманию седьмого луча, а тем самым и Учителя Ракоши, в том, что подобные монады в своих эго [эзотерически эго соответствует душе] и личностях являются той частью внутренней движущей силы всего механизма проявления, которая удерживает вместе все сущее — от атома до физического плана.
Соответствующие церемонии, основанные на древних мистериях и тайных ритуалах, возвышают искреннего участника, поскольку он чувствует и интуитивно знает, что в драматической форме, окруженный символами на физическом плане, он исполняет функции фохата [3-й аспект Логоса, сила, одушевляющая материю] и ведает теми операциями в этом механизме, которые являются причиной того, что из хаоса (беспорядка) возникает космос (порядок), эволюционирующий до состояния совершенства. Это служит истинной причиной для восхищения у приверженца ритуалов, неважно, сознает ли он или не сознает тот факт, что он вовлечен в космический процесс и на микро-космическом плане участвует во вселенских процессах.
С точки зрения энергии фохат, или космическое электричество, сам является ядром всего, что объективно, всего, что существует за пределами Абсолюта.
Как и все другие адепты той же степени, Учитель Ракоши развил свою атму до такого уровня, где он приобрел способность управлять и контролировать энергии фохата в рамках Закона и Плана. Буддхическое тело он тоже развил так. что оно сделалось совершенным орудием атмы и источником тех интуитивных мудрости и знания, которые позволяют действовать безупречно на всех планах. Поэтому в этом аспекте своей природы Учитель Ракоши является персонификацией «безупречного действия» в вышеупомянутом смысле.
Это оказывает влияние на всю его работу и всю его жизнь, делая его принцем королевских кровей, каким он, собственно, и является, предводителем армии, ритуальным церемониймейстером над всеми приверженцами ритуала, тем могущественным магом, который использует энергии-фохата.
Поскольку всеми проявлениями фохата на всех планах управляют космические, солнечные и планетные архангелы и ангелы, то семилучевое сотрудничество включает в себя и этих разумных существ. Частью то большое значение, которое придается церемониальному методу, заключается в том, что этот метод знакомит кандидата с сонмом ангелов и показывает ему, каким образом он, после того как вступит в масонскую ложу, может сотрудничать с ними.
