упомнишь. Ты откуда, Саша Батаев?
– Из БЧ-3.
– По первому году?
– Полтора уже. Остальные тоже по полтора прослужили.
– А родом откуда?
– Омская область.
– Родители есть?
– Мама и две сестры.
– Понятно. Когда выберемся отсюда, ох и попугаешь же ты их всякими рассказами.
– А мы выберемся, тащ-ка?
На Бузыка смотрели все – глаза в глаза.
– Выберемся, конечно. Никаких сомнений. Геша, у тебя есть сомнения?
– Нет, тащ-ка. Только ведь они тоже не дураки.
– Конечно не дураки. Потому и голова нужна. Всем думать надо. Фельдшер!
– Я!
– А тебя как зовут?
– Гришей. Григорий Петрович.
– А-а-а… А фамилия у вас, Григорий Петрович, какая будет?
– Лапины мы.
– И откуда родом у нас бывают Лапины?
– Из Челябинска.
– Вот как тебя занесло!
– Остальные чего ж не представляются? (Осталось два человека.)
Один из матросов говорит:
– Тарасов. БЧ-2.
Второй:
– Иванов. БЧ-2.
– Сами-то откуда?
Тарасов:
– Из Хабаровска мы.
– Вот и познакомились.
– Тащ-ка, а мы сбежим?
– Конечно. Чего по сто раз одно и то же спрашивать?
– А как же мы через лес?
– А что такого? Петров выведет.
– Так это же джунгли.
– Ну и что? Петров! Выведешь?
– Лес – он и в Африке лес. Выйти всегда можно.
– Вот видите? Учитесь у Петрова. Выйдем и до моря дойдем.
– А что потом, тащ-ка?
– Когда «потом»?
– Когда до моря дойдем.
– До Джакарты доберемся. Там наши еще неделю стоять будут. Ладно, спим.
– Тащ-ка! – это Геша-радист.
– А?
– А чего это было?
– Когда?
– Когда убили того мужика?
– Знаешь, Геша, я в детстве читал всякие книжки о путешествиях. И про Индонезию тоже. Это у них называется амок.
– Амок?
– Ну да. Состояние такое. Вроде сумасшествия. Транс. Человек сходит с ума, но не просто сходит, а хватает небольшой такой ножичек и бежит с ним. Кого встретит по дороге, того и убьет. А нож в таких случаях хватается особый. С волнистым лезвием. Рукоятка тяжелая. Крис он тут называется. С ним легче входить в транс.
– Ну да?
– Вот тебе и да. Им ребра ломаются одним тычком.
– А потом что?
– А потом убивают его, что мы сегодня и видели.
– А зачем это?
– Зачем убивают?
– Нет. Зачем он бросается?
– Так я же говорю: сумасшествие. Состояние такое. Только кажется мне, что они это самое сумасшествие сами себе и организуют. Входят в такое состояние, когда им море по колено. И смерть не страшна. Между прочим, у них на острове Бали бывают случаи и коллективного сумасшествия.
– И что тогда?
– Тогда они входят в этот трас всем коллективом.
– А потом?
– А потом выходят из него. Как вошли, так и вышли. Очень удобно. В этом состоянии они боли не чувствуют. А остров Бали голландцы покорили из-за всех этих чудес не сразу.
– А когда?
– Когда пулемет изобрели. С помощью пулемета можно очень быстро с сумасшествием разобраться. Просто вмиг. Видел, что сегодня было?
– Видел.
– А меня другое интересует.
– Что, тащ-ка?
– Где ж он этот кинжал раздобыл? На деревьях он у них, что ли, растет? Нам бы таких кинжалов. Штук шесть или семь.
– Может, ему помог кто?
– Может. Вот и нам бы кто помог. А то чего-то скучно мне здесь стало.
– Тащ-ка, а чего это черепа здесь?
– Где?
– Да вон же висят.
– А ты не знаешь?
– Нет.
– Никто не знает?
– Нет.
– Ну тогда слушайте. Черепа под потолком – это охотники за головами. Тут это дело привычное.
– Это они сюда их повесили?
– Ну да. А кто ж еще? Чтоб, значит, дом был как полная чаша.
– А нам они головы не отрежут?
– Ну, если сразу не отрезали, значит, не отрежут. А за головами они специально охотятся. Собираются всем племенем и едут на лодках к какому-нибудь селению, ничего не подозревающему, там они раскрашиваются, мажутся мелом и после ритуальных завываний идут к сонной деревне. А там уже все просто. Главное, спросить у черепа: как твое имя?
– А имя им зачем?
– Если не знаешь имени, то вся сила головы пропадает.
– Как это?
– Так. Напрочь. Вроде бы зря старались.
