создавал ранее — ОПУСКАЕТСЯ.
Истинный двигатель совершенствования, истинный Агни Йог, смотрит на творчество окружающих его людей с такой точки зрения. Он видит потенциал гигантского творчества в ныне ничтожном писателе и старается поддержать творчество падающего писателя, почившего на лаврах достигнутого.
Конечно, никто не проповедует демографический взрыв. Напротив, проповедуется ТВОРЕНИЕ НЕ ПУСТЫХ ОБОЛОЧЕК, НО ТВОРЕНИЕ ПРЕКРАСНЫХ ФОРМ МЫСЛИ.
'Писать ли мне стихи?' — спрашивает начинающий Агни Йога. 'А можете ли Вы не писать? — отвечает поэту последний. Если человек пылает творческой энергией, то он, конечно, НЕ МОЖЕТ НЕ ТВОРИТЬ. Это, по существу, можно перефразировать так: 'Стоит ли мне любить женщину?' 'А можете ли Вы не любить?' 'Стоит ли мне стремиться к мужчине?' 'А можете ли Вы не стремиться к нему?'
Творческая сила Матери Жизни не может не творить. Человек, имеющий полюс положительный, не может не стремиться к полюсу отрицательному. Его продвижение в эволюцию зависит от того, в какие формы мысли облекает [он] эти стремления. ГРУБЫЙ ЭРОС СВОДИТ МЫШЛЕНИЕ К ЖУТКОМУ ОДНООБРАЗИЮ, при котором каждое столкновение Начал сводится к грубой основе без всяких надстроек. В то время как цель эволюции не грубый акт, а именно надстройки. К тому же, впадая в стадию озверения, люди уже не думают о потомстве, а если и думают, то не думают о качестве его. Они пресекают возможность зарождения. И этот ужасный цинизм ведет их прямой дорогой к гибели физической и духовной, ибо все, не отвечающее закону совершенствования, двигающего круг эволюции, выбрасывается из него центрифугирующей силой, как НЕЧТО, ТЕРЯЮЩЕЕ СВЯЗЬ С ЦЕНТРОМ, С ЦЕЛЬЮ, К КОТОРОЙ СТРЕМИТСЯ ДАННОЕ КОЛЕСО ЭВОЛЮЦИИ.
Лишь только стремлением к истинному смыслу жизни мы можем носиться вокруг Солнца. Каждый человек имеет, помимо общего для всего человечества, еще и свой индивидуальный смысл, и смысл данного воплощения. Этот смысл начертан в его звездах, в его гороскопе. Каждый гороскоп имеет свой свет и свою тень: свои положительные и отрицательные аспекты, БЕЗ КОТОРЫХ, В РАВНОЙ МЕРЕ, НЕВОЗМОЖНО ТВОРЕНИЕ — УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ДУХА. Лишь путем сочетаний положительного и отрицательного мы, в случае удачного сочетания, возносимся, а в случае неудачного — падаем. Чем больше этих сочетаний, тем больше творческих возможностей открывается перед нами.
Звезды НЕ ПРЕДОПРЕДЕЛЯЮТ НАШУ СУДЬБУ, НО ТОЛЬКО ПРЕДОПРЕДЕЛЯЮТ ПОЛЕ ДЛЯ ПРОЯВЛЕНИЯ НАШЕЙ ТВОРЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ, нашей МЫСЛИ, а творческая энергия наша стимулируется нашими потребностями, из которых главнейшей является любовь.
ВОЛЯ ЕСТЬ ПРИТЯЖЕНИЕ
Когда я думаю о любви, мне представляются не знаменитые поэмы и романы, не поэтические легенды, запечатлевшие эту силу в великолепных образах искусства, а весьма прозаические воспоминания юности. Когда я проживал в одном конце большого города, а предмет моих воздыханий — в другом. Когда сила нашего чувства достигла своего апогея, мы стали встречаться каждый день. Я шел через весь город до дома моей любимой, потом мы шли в кино, находящееся где-то в центре города, потом долго гуляли и, когда становилось уже совсем поздно, я провожал ее домой и через весь город возвращался к себе. Иногда я очень уставал, и этот путь домой казался мне невообразимо длинным и трудным, но иногда я пролетал его точно на крыльях, когда встреча с любимой приносила что-то новое, особенное. В те времена в этом городе свирепствовали хулиганы, и длинный путь, ежедневно проходимый мною, таил в себе немало опасностей и сложных маневров.
В последствии, когда от наших чувств остались лишь одни воспоминания, мне захотелось вновь проделать этот путь — пройти от дома, где я когда-то жил, до дома, где когда-то жила ОНА. И только лишь один этот маршрут (в одну сторону) показался мне исключительно утомительным. И, странно, идя по тропе воспоминаний, я думал не столько о прелестях прошлого, сколько о невероятной силе любви, которая позволяла так легко преодолевать такие трудные и опасные расстояния ежедневно, без пропусков, из месяца в месяц.
Несомненно, в основе каждого действия лежит воля. Эта воля рождается желанием испытать какое- то блаженство, счастье, радость, удовольствие; или желанием избежать страдания, несчастье, горе, боль.
Иногда встречаются люди, которые утверждают, что, помимо стремления испытать блаженство или избежать страдания (что, по существу, есть одно и то же), человеческой волей может двигать чувство ДОЛГА; это чувство может заставить переносить лишения и страдания, и все же оно может быть сильнее самого сильного желания испытать блаженство. Конечно, противоречия в этом нет. Блаженство блаженству рознь. Может быть чисто животная, телесная радость, может быть счастье, исходящее их высших принципов, когда, например, любовь к Родине заставляет человека с радостью принимать на себя все тяготы войны, лишения и смерть. Может быть радость подвижника, идущего на костер за Истину. Может быть радость голодной матери, отдающей свою пищу голодному ребенку. Мы видели, что сила воли может исходить от различных 'принципов', или тел человека: от физического тела, или его эфирного двойника; от астрала, от низшего и высшего манаса (или ментала); от Буддхи и от Атмана. Хотя пятый принцип человека (манас), как бы не имеет своей воли, а является ареной, где сражается воля низших принципов с волей высших принципов человека. Иногда победа остается за высшим 'Я', но чаще в этой борьбе побеждает низшее 'я' человека, и тогда манас следует за победителем. Вот почему обычно говорят, что 'чувство всегда одерживает верх над разумом'. Низшие чувства живут в четвертом принципе, в астрале (Каме); высшие — в шестом (Буддхи). Кама-манас обычно прислуживает астралу и телу, а высший Манас сотрудничает с Буддхи и Атмой.
Не являясь, сам по себе, генератором воли, разум (манас) все же имеет большое значение для формирования воли, он может убедить слепой астрал в том, что 'так поступать нельзя', и может подсказать правильное решение своим прогнозом, вызывая различные чувства и в Каме и в Буддхи.
Вспомнив формулу, что 'любовь является притяжением, направленным к слиянию', мы легко поймем, что ненависть порождает отталкивание, и что ВОЛЯ ЕСТЬ - НИЧТО ИНОЕ, КАК 'ИМПУЛЬС ПРИТЯЖЕНИЯ или ОТТАЛКИВАНИЯ', порожденный БИ-ПОЛЯРНОСТЬЮ ЭЛЕМЕНТОВ, что является источником всякого притяжения.
Голод, так же как и любовь, является мощным ГЕНЕРАТОРОМ ВОЛИ. Но различие между любовью и голодом существует лишь в форме, а, по существу, ЖАЖДА ПИЩИ является тем же проявлением ЖАЖДЫ ЖИЗНИ, которая лежит в основе ЛЮБВИ. Голод есть стремление к пище, которая избавляет от страданий смерти и дает радость насыщения. Любовь есть стремление к воплощению зародыша жизни Мужского Начала и стремление Начала Женского предоставить 'упадхи' (вместилище) для этого рождения
Воля, так же как и любовь, рождается стремлением к прекрасному, к красоте форм материи и жизни. Возьмем такой пример: мятежник стреляет в главу государства. Его хватают, судят и казнят. Оказывается, своим действием он протестовал против несправедливого отношения к какому-то классу общества. Он стремился к восстановлению справедливости, к внесению в жизнь государства лучшей, то есть, более прекрасной жизни. Значит, этот человек личное благополучие поставил ниже благополучия определенного класса. Благополучие и блаженство класса для него было выше личного блаженства, дающего удовлетворение потребностей личной жизни. Любовь к определенному классу или идее двигала его действиями.
Любовь или жажда свободы рождала у многих заключенных в темницах такую невероятную волю, что они бежали из тюрем, преодолевая самые невероятные препятствия. Но абсолютно свободных людей нет. Если свобода их не ограничена государством, то люди сами ограничивают свою свободу: они связывают себя любовью к Родине, к своим близким и даже любовью к животным и предметам неодушевленным. Отчего же бежит узник, когда не существует абсолютной свободы, отчего ему необходима какая-то абстрактная свобода? Потому что ему необходима любовь его жены, детей, близких, любовь к природе, к чтению любимых книг, к свежему воздуху и т.д., то есть в конечном итоге, ЛЮБОВЬ К СВОБОДЕ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ К ЖИЗНИ, К КРАСОТЕ. Матерь Мира переводится как КРАСОТА. Но красота есть ФОРМА, а ФОРМА есть КОНКРЕТНАЯ МЫСЛЬ. Разница между чувством и мыслью заключается в том, что ЧУВСТВО есть абстрактная мысль, а МЫСЛЬ есть конкретное чувство.
11.04.1973