Журнал 'Полдень XXI век' 2005 №1

Нет, конечно. Тут и разговоров быть не может.

Многие из нас когда-то верили в светлое будущее, в Мир Полудня. А каково Ваше нынешнее отношение к коммунизму? Может быть, человечество попросту не доросло до него?

Человечество состоит из отдельных людей. Люди, в целом, неспособны «дорасти» до такой идеи, как коммунизм. Отдельные люди могут дорасти лишь до идеи любви. Если считать эту идею коммунистической, то отдельные люди могут, но не человечество. Странно, но я никогда не верил в мир Полудня.

Какая, на Ваш взгляд, формация придет на смену капитализму?

Я уже сказал, ЧТО придет на смену всему.

Может ли человечество стать в конечном итоге единым при отсутствии внешней угрозы?

Нет. Человечество вообще мало на что способно, в отличие от человека.

Какова, на Ваш взгляд, главная опасность для человечества сейчас?

И сейчас, и всегда главная опасность для человека — глупость и недомыслие.

Возможное наступление энергетического кризиса неизбежно приведет к усилению социальной напряженности. Не произойдет ли в результате возврат от демократии к тоталитаризму?

Такой возврат не успеет произойти.

Как Вы считаете, настанет ли когда-нибудь время атеизма? Может быть, в атеизме залог победы над религиозной рознью?

Если же человечество свалится в пучину религиозных войн, не кажется ли Вам, что победит ислам? Ведь его носители более пассионарны…

К сожалению, мы живем во время атеизма. Истинно Божеский человек — независимо от того, христианин он, иудей или мусульманин, — не станет воевать во имя утверждения одной своей религии. Да и вообще религия к Вере имеет весьма слабое отношение.

А может быть, корень всех бед человечества — в национализме? Может быть, будущее человечества возможно только при объединении наций?

Опять приходится повторять, что я не очень верю в будущее человечества. Национализм может быть ужасным без Бога и любви, а может быть прекрасен при наличии оных у отдельных людей или наций — что труднее, конечно.

Как может, на Ваш взгляд, измениться система человеческих ценностей, если человек обретет бессмертие?

А зачем человеку бессмертие? Это же очень скучно. Это по-настоящему трагично.

Что победит в конечном итоге — культура или бескультурье?

К сожалению, победит глупость.

4. Хотелось бы видеть Россию живой

Мы постоянно слышим, что Россия — особая страна, что у нее свой особый путь. А может быть, мы просто подвержены мании величия?

Безусловно, подвержены. И это — одно из проявлений нашего особого пути.

Не были ли события начала 90-х годов прошлого века приступом общественного безумия? Ведь мы пальцем о палец не ударили для того, чтобы сохранить страну, в которой родились.

А как мы должны были стучать пальцами о пальцы? Эти постукивания, как правило, приводят к гибели людей. И вообще, я фаталист.

^{Довольно широко распространено мнение о том, что Россия в XXI веке станет собирать «свои» бывшие территории. Что Вы думаете по этому поводу?}

Думаю, уже начала. И бывшие территории «слипнутся» обратно — не все, конечно, но славяне точно. Не мытьем, так катаньем. Возможно, что не очень скоро.

Не кажется ли Вам, что мусульманское давление, с исторической точки зрения, благо, поскольку поневоле активирует в России центростремительные процессы?

Ну, и это тоже имеет место. Трудно назвать это благом, но как фактор работает.

Способно ли православие стать национальной идеей, объединяющей Россию?

В нынешнем виде — вряд ли. Оно должно полностью переродиться. Что-то вроде православного Реформаторства.

Исторически национальные интересы РФ и США неизбежно должны противоречить друг другу. Как скоро, на Ваш взгляд, Россия и Америка вновь окажутся по разные стороны баррикады?

Да они уже сейчас. И всегда были.

Существует мнение, что европейские конституционные монархии представляют собой самый подходящий вариант правильного соотношения государственности и гражданского общества. Как считаете Вы?

Я тоже так считаю, но это проходит для малых стран, относительно однородных этнически. Для России — вряд ли. Трудно себе представить Помазанника Божия в России сейчас.

Не являются ли наши национальные недостатки оборотными сторонами наших национальных достоинств?

Недостатки и достоинства — это очень относительно. Безусловно, это нерасторжимые вещи.

Какой Вы видите Россию через 25 лет? А через 100?

Хотелось бы видеть ее живой. Очень бы хотелось.

Что бы Вы хотели сказать в дополнение?

В дополнение я хотел бы сказать, что я не являюсь материалистом. Надеюсь, это было понятно из моих ответов. Высшее инженерно-техническое образование мне в этом не мешает. Из нашей беседы может сложиться мнение, что жить бессмысленно.

Нет, нет и еще раз нет!

Как сказал поэт Юрий Левитанский:

«— Что же из этого следует? —
Следует жить! Шить сарафаны и легкие платья
из ситца…
— Вы полагаете, все это будет носиться?
— Я полагаю, что все это следует
шить…»

С Александром Житинским беседовал Ник. Романецкий

Станислав Бескаравайный Возможный бунт машин и методы борьбы с ним

Если судить по тем мерам предосторожности, что принимались в связи с «проблемой 2000», или по регулярным всплескам эпидемий компьютерных вирусов, по той волне общественного беспокойства, что этому сопутствует, то скоро проблема всеобщего выхода из строя или бунта компьютеров приобретет такую же актуальность, какую имел в древнем Риме страх перед восстаниями рабов.

Древнеримское, как и любое другое рабовладельческое общество, в отличие от современного, имело четкую идеологию, объясняющую причины бунтов, и не менее четкую программу их подавления. А вокруг современного бунта машин витает столько мифов, предрассудков и взаимоисключающих гипотез, что