описание Байкала.
В 1771-1772 гг. академик П. С. Паллас возглавил экспедицию по изучению озера. Его спутник академик И. Г. Георги занимался вопросами фауны Байкала.
22
Вопрос о происхождении Байкала является спорным в науке, имеется несколько направлений, выдвинутых крупнейшими его исследователями. Многие ученые считают, что Байкал – сравнительно молодой водоем и не соединялся с морем. В нижнетретичное время в южной и средней части современного Байкала в результате тектонических движений образовалось сначала три озера. Образование больших глубин в Байкале и его оформление в современных очертаниях геологи относят ко времени между миоценом и четвертичным периодом. Открытым вопросом остается также вопрос о байкальской «морской фауне». Многие ученые считают, что нерпа и омуль попали в Байкал из Северного Ледовитого океана по системе рек. Остальные «морские» животные, встречающиеся только в Байкале, произошли от предков обитателей пресноводных водоемов, и вследствие особенностей глубоководного Байкала сильно изменились.
23
На Байкале, действительно, наблюдаются приливы и отливы, но с очень небольшой амплитудой: в среднем всего 1 см.
24
Улус – здесь поселок оседлых бурят.
25
Саламат – мука, прокипяченная в сметане.
26
«Писаницы». – На территории Забайкалья, на Ангаре, на прибрежных скалах озера Байкал, уже в XIX в. было обнаружено много скал «писанцев», рисунки на которых были сделаны рукой человека. Время выполнения рисунков различное, начиная с времен палеолита и вплоть до XVII в. включительно, то есть захватывает до 10 тысяч лет.
27
Утуг – заливной луг (часто искусственно орошаемый)» удобряется навозом, находится обычно вблизи жилища и обнесен изгородью. Десятина – мера площади: 1,09 гектара.
28
Хуварак – юноша, подготовляющийся к духовному званию.
29
Дацан – буддийский монастырь.
30
Малое море – пролив, отделяющий остров Ольхон от суши.
31
Праздник Цам – религиозный праздник последователей ламаизма (смотри дальше, буддизм, ламаизм). Устраивался в монастырях-дацанах. Главное место в празднике занимали пляски – мистерии маскированных (носящих маску) лам.
32
Буддизм – одна из наиболее распространенных на Востоке религий. Возник в Индии в VI в. до н. э. Из Индии проник в Китай, Японию, Монголию, Бирму, Индокитай, на остров Цейлон. В России последователями буддизма стали буряты и калмыки. Среди бурят распространилась одна из разновидностей буддизма – ламаизм. В Забайкалье ламаизм проник из Тибета и Монголии. Распространяя среди бурят православие, царское правительство одновременно стремилось использовать феодальную верхушку приверженцев ламаизма. С 1764 г. главным центром ламаизма в Забайкалье стал Гусино-озерский дацан. Здесь находилась резиденция главного ламы – бандидо-хомбо-ламы. Все это осуществлялось путем указаний и приказов царского правительства, стремившегося отделить местную буддийскую церковь от влияния Тибета и Монголии. Содержание многочисленных дацанов, лам и их учеников (до революции число лам и их учеников приближалось к 14 тысячам) ложилось тяжелым бременем на плечи трудящихся бурят. В годы революции и гражданской войны ламы были тесно связаны с белогвардейцами и иностранной разведкой.
33
Селенгинск – современный город Новоселенгинск. Забайкалье и, в частности, Селенгинск были местом ссылки в 30-х годах XIX в. многих декабристов: В. В. Раевского, В. А. Бесчасного, братьев Борисовых, братьев Вильгельма и Михаила Кюхельбекеров, братьев Николая и Михаила Бестужевых и др.
Декабристы оказали большое культурное влияние на бурят, положили начало изучению их быта, вели научные наблюдения (в частности и на Байкале). По их инициативе в городе Кяхте появилась первая газета.
34
Бурханы – бронзовые статуэтки, изображающие буддийские божества.
Бурханы делятся на спокойных – «амурлингуй барханам» и грозных – «докшитов». Последние изображаются в виде разъяренных гневом существ. Формы тела их чудовищны, ужасны. На головах вместо волос – пламя, вместо короны – украшение из человеческих черепов. Докшиты – воплощение могущества ламаизма, охранители веры. Грозный вид докшиты приняли для того, чтобы безобразием своего внешнего вида отвратить людей от всего греховного, материального. Спокойные бурханы изображаются с улыбкой на лице.
35
Майдари – по верованию ламаистов, Будда в образе Майдари должен был явиться в мир в качестве мессии для «спасения» людей.
