Персий. 2.69.
667
Речь идет о прокураторах провинций. Обозначение по отношению к ним встречается в юридическом языке III в. н. э., но официальным титулом становится только при Диоклетиане.
668
В отличие от республики в императорскую эпоху народ не играл никакой роли в выборе должностных лиц. Если автор приписывает цезарю-язычнику соблюдение «демократических процедур» при назначении, характерных для выбора христианских епископов, то лишь для того, чтобы косвенным образом рекомендовать эти процедуры своим современникам, цезарям-христианам.
669
Ср. Песц. VII.6.
670
Ср. Адр. XVIII.6.
671
Ср. Адр. VII.7; XVIII.3; Авид. VII.6.
672
Ср. Цицерон. Тускуланские беседы. 2.37; Аммиан. 17.9.2. Речь идет лишь о дополнительной порции сухарей – около 2 кг, которых при необходимости солдату хватало на два дня, а не о всей семнадцатидневной порции.
673
Упомянут только здесь. Без сомнения вымышленное лицо.
674
Из упомянутых имен только одно, а именно Мария Максима, встречается где-либо, кроме Ист. Авг.; см. Перт. XV.8.
675
Публий Геренний Дексипп, около 210–275 гг. н. э., греческий политик и историк.
676
Имеется в виду поход 232 г. против царя Ардашира I, основателя новоперсидской державы. Ср. Геродиан. 6.5.1–6.6.
677
Ср. Евтропий. 8.25; Аврелий Виктор. О цезарях. 24.2.
678
Август приказал украсить статую Венеры в Пантеоне жемчугом, добытым в египетском походе. См. Плиний. Естественная история. 9.119 сл.; Макробий. Сатурн. 3.17.14 сл. Вероятно, эта историческая реминисценция и лежит в основе анекдота.
679
Александр Север не мог долго пользоваться советами Ульпиана, так как тот был убит в самом начале его царствования, еще до конца 223 г. (см. Дион. 80.2.2).
680
Ср. Геродиан. 6.1.7; 6.9.8.
681
Ср. Алекс. XV.5 и Песц. III.8.
682
Речь Александра Севера, как и вся сцена – вымысел.
683
Ср. Авид. V.5.
684
Имеется в виду Гелиогабал. Конкретный смысл намека неясен.
685
Campidoctores. Имеется в виду самое высокое унтер-офицерское звание в римской армии Поздней империи. Соответствующий ему круг обязанностей соответствовал званию центуриона, исчезнувшему в результате реформ Диоклетиана и Константина. Первые эпиграфические свидетельства относятся к эпохе Северов; речь в них идет лишь о преторианцах.
686
Об использовании серпоносных колесниц против римлян в императорскую эпоху речь не идет больше нигде. Вне сомнения, эта ошибка была вызвана аналогией с походом Александра Македонского, против которого они были использованы.